首先我们要明确一些基本的原则，不人身攻击，不论及父母亲戚，按照小说里的内容来讨论。
一，老兔子打算借助宝瓶洲来抵挡妖族沿着桐叶洲-宝瓶洲-俱芦洲的进攻顺序，把妖族挡在宝瓶洲。
二，且不说白老爷做了什么，最得意只是开了一个隐蔽的空间来救人就已经证明了大纲f4是受限制的，说了中立就绝不插手。
三，已知妖族大佬云集，十二境大妖相当多，甚至十三境大佬也不少，就目前来看，浩然天下山下的儒家圣人实力高低没个定数，而山上的修士也不过每个洲几个十二境，中土神州碾压其他洲，实力差距很大。
接下来是老兔子的计划步骤和一些解释。
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一，老兔子在书简湖的所作所为十分明确地表达了自己作为儒家读书人的浩然气度，为了天下多一分把握，山下人少死一些而亲自到场，与齐静春合力为陈平安布局。
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二，老兔子打算用宝瓶洲拦下妖族，很多书友觉得区区宝瓶洲算个毛线，这里我觉得可以详细的解释一下，虽然不一定能说服各位：
（一）老兔子说了，除开中土神州，天下各州气运都差不多，而宝瓶洲占地最小，其实这也意味着一件事——相较于其他州，宝瓶洲的修士数量可能更少（毕竟地小），但修士的平均实力反而会更高。
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（二）更小的占地也意味着宝瓶洲更像一个“剑阁”，更容易一军当关以挡妖族大军。
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（三）这是重点！
我们都明白顶端战力无论哪个州在妖族面前都可能是个笑话——中土神州水太深除外——老兔子自己不可能不清楚，他所追求的不可能是凭借区区几个十二境抵挡顶端大佬——在我看来他想说的是用大骊军队抵挡妖族军队。
再强调一下，军队！不是顶端大佬！
可能是长期三流网文看多了各位潜意识里认为，最高端战力决定一切，但这种极其片面的看法显然是错的。
首先，这样想的人没有意识到，儒家学宫是在山下的，他们更看重的是山下人的死活，而除开顶端大佬之间的较量，妖族的军队绝对能把如一团散沙的山上修士吊起来打，再然后就是蝗虫过境，甚至直接把平明百姓当作粮食……
从这个角度看，老兔子凝聚一洲之气运打造宝瓶洲的关隘，目的也是为了阻挡妖族大军北上，占据三洲气运的同时滥杀无数平明百姓。
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（四）你们这是真当浩然天下的儒家读书人死完了？陪祀圣人少说十一境（当然我猜测绝大多数都是十二境，毕竟天下气运主要是儒释道三家占了大头），再者其他几个洲也不是傻，中土神州再怎么傲慢也是浩然天下的中土神州，儒家能逼着阴阳陆家死一个老祖宗给个答案，也能逼着其他耍手段的势力南下上前线，姑且说是十三四个十三境大佬，好几十个十二境大妖……的确很叼，但如果真的所向无敌他们又何必在蛮荒天下缩着好几万年不动？
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三，我觉得可能各位书友有些思维上的禁锢……回想当今网文，绝大多数都是打怪升级换地图，很少很少有势力、实力分布均匀的世界观——而剑来里好几次提到天下九州都一样，只不过宝瓶洲出去得太多了，留下来的就只有这么点儿，让人觉得很弱。
再者，按照网文“惯例”：起始地点一定是个新手村，后期地图日常吊打——常言道“XX不如狗，XX满地走”；占地小的地方（前提：世界观打主要组成部分之一）一定是个弟弟……讲道理我到现在也不明白占地面积和区域实力有什么关系……（可能……是我国占地比较大然后有了奇葩联想？）
最后，假如各位能大概看完，我觉得老兔子的宏图也很清晰了，他这是不惜名节也要救天下（“顺便”完善自己的事功学说），可能心里也存着为文圣一脉正名的想法吧……
崔巉也不愧曾是十二境巅的读书人峰，“当仁不让”是的确做到了的。