延安现在“整顿三风”运动中的一个特点，就在于大家争着揭发事实。揭发事实，是完全必要的。主观主义的根本病原是不能“实事求是”，对症下药的方法是调查研究。揭发事实的运动，使我们对具体知识的兴趣大大提高了。我们的思想，开始从枯燥空虚的教条八股中解放出来，而向着生动活泼的感性世界前进。这是党的正确号召的赐予。但是努力揭发事实的热潮当中，有没有人反省一下：我们对待事实的态度，是否很正确的呢？
所谓“实事求是”，是否仅在简单罗列各色各样的事例？是否将工作中和生活中的缺点枝枝节节，零零碎碎地指摘出来，就算达到反主观主义的目的？这是值得研究一下的。我们既是，或愿意是辩证法唯物论者，而不是狭隘经验主义者，那么，对于上面的问题就只能给予否定的答复。经验主义者可以满足于感觉事类的列举，以为这就算是客观的知识，但辩证法的唯物论者却不能这样，不是要简单指出事实，而必须进一步用理性的头脑，对事实加以理解。不是为事实而找事实，而必须从事实中求出它的“是”。不是单纯做调查工作，而必须把调查所得的资料加以分析研究。
我们这样做了没有？我们会正确地以辩证法唯物论者的态度去对待事实了没有？这就是应该反省一下的。在这样的反省之下，我们应该答复说，很多的人[虽然并不是全部]是没有能保持着这种正确的认识态度的。他们误解了“实事求是”，以为只要做一个“有闻必录”式的新闻记者，把各式各样的珍奇而有趣的信息向群众报告出来，就算是尽了今天的思想斗争的责任。在这样的误解之下，就产生了一些不正确的倾向。

真正的实事求是，首先必须注意事实的各个方面，而不是只看片面。在指摘某一现象时，必须明了它在现象全体中所居的地位，而不是脱离全体孤立来看。例如批评缺点，不能简单以看见了某些缺点为满足，却必须要知道，这在全部生活或工作中的位置是个别的或普遍的缺点。指摘人的过失时，必须辨别这是在进步过程中所犯的错误还是在进步的过程中所犯的错误，或是在堕落腐化中犯的不可救药的罪恶。如果孤立地来看缺点和过失，不分开个别的现象和普通的情况，只看见人的错误方面而忘记了人的进步方面，那虽然能指出缺点和过失的事实，却不能真正理解这些缺点和过失的现实意义，并不是真正的实事求是。

没有拍摄设备，只好手码字

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