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沿河土家族早期有都说土家语。明弘治《贵州图经·思南府》云：“沿河曰土人，有土语，彼此不开谙，惟在官应役者为汉语耳。”但由于统治者的“强行同化”和大型汉学，汉人不断迁入以及沿河地处乌江水道，商旅交往频繁，受汉语的渗透和影响，使得土家语逐渐为汉语所代替。但至今仍保留有很多土家语词汇。如“古都”gu55 du55是“蹲”、“布”bu35是“偷看”、阿大a35 da55是“姐姐”。

还有沿河话中称“婆”为“巴”（土家语为a53 ba21，在流传中失掉了a）、“外婆”为“巴蒲”ba21 bu55 等等

在我们沿河也保留了大量的土家语地名，但都是用汉字记录的读音，并非汉义。

今沿河县沙子镇，并不是因为土地沙质或者这里沙子多而命名的。“沙子”是由土家语“沙斯”而来，在土家语里z、c、s可以互变。土家语“沙斯”是“沙列斯”的简称，如“毕兹萨”也可以简称为“毕萨”。“沙列斯”的意思是“李子”一种水果。李子是这里的特产，沿河沙子镇的“空心李子”驰誉省内外，所以就以“李子”—“沙斯”作了地名。

今沿河县十二盘村，并非汉语的“十二转”，而是来源于土家语的“舍盘”se53 pan21。“十二”是“舍”的音变，古土家语称“猴”为“舍”。“舍盘”是的意思就是“猴子常住的地方”。黑叶猴是沿河乌江峡谷常见的猴群。

今沿河县米溪村，并不是因为盛产米的地方，“米溪”来自土家语，“米”mi55是“火”，“溪”xi53是“大”。土家语的形容词修饰名词是形容词居后，翻译成汉语是“大火”的意思。倒不是说这里是“火龙地”而是沿河土家先民在初事农耕时最先在这里砍火畲，进行刀耕火种的地方。

今沿河县大土村，来源于土家语“大妥”da35 to53。“土”是“妥”的音变。“大妥”的意思是“横”或“横向”的意思。这个地名是以当地的地貌命名的，村寨的座落处与山势的走向相横，故名“大妥”

今沿河县白石溪村，并非因为当地有白石头活着溪水里的石头是白色的。“白石”是土家语“梨子”的意思，全称“白列石”，因“列”是轻音在语流音变中往往被省掉。“溪”xi55的意思是“地方”“处”，“白石溪”意为“梨子多的地方”。以往这里梨子多，就以这种特产作了地名。

今沿河县耳当溪村，来自土家语“耳谈溪”e53 tan21 xi55。“当”是“谈”的音变。现代土家语称“猴子”为“耳”，“谈”是“跑”的意思，“溪”是“地方的意思。“耳谈溪”就是“猴子跑的地方”，是“猴子经常出没的地方”。以往这里猴子多，故以此命名。

小时候说方言，说“啊凯人一眼帮我卟倒起，”

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请问下楼主甘溪镇的“甘溪”是不是也是土家语地名演变而来的