解读一：
地狱之刃的女主角苏妞尔是一个皮克特人（凯尔特人的一个分支），母亲是部落里的治愈者（可能类似巫医），父亲是部落里的德鲁伊（神棍）。苏妞尔的母亲患有精神疾病，平时发病的时候可能会大喊大叫的，他的父亲无法忍受，就对她母亲暴力相向，并认定她母亲是因为背弃了神明，才会被诅咒，被黑暗吞噬，并将自己的家暴行为美化为神明的“打救”。然后在苏妞尔4岁的时候，部落爆发了瘟疫，人们将瘟疫当作是神明的诅咒，苏妞尔的母亲就被当作诅咒的根源，被她的父亲用火刑献祭给了神明，而这个献祭被苏妞尔全程目睹，引发了苏妞尔的精神疾病。她的父亲将其精神疾病视作黑暗的诅咒，并将这种看法从小就灌输给苏妞尔，同时禁止其外出与他人接触，减少外界对苏妞尔的影响。

苏妞尔长大后，偶尔被允许出门采药，然后，苏妞尔看见了酋长的儿子迪利恩，被迪利恩练剑的身影所吸引，便偷偷观察模仿，接着在春光明媚鸟语花香的一天，在一棵大树前，苏妞尔忘情的模仿迪利恩舞剑，被迪利恩遇见了，自卑的苏妞尔（认为自己被黑暗诅咒）想要逃走，而迪利恩不仅没有歧视苏妞尔，还鼓励苏妞尔能够成为一名战士，随着日渐接触，苏妞尔对迪利恩逐渐打开了心扉，内心产生了和迪利恩在一起战胜黑暗诅咒（精神疾病）的希望，于是就回家请求父亲让自己和迪利恩在一起，可她父亲没有同意，并依旧灌输她身负诅咒的观点（神棍），苏妞尔反抗了父亲，离开了家，和迪利恩生活在了一起。但是苏妞尔依旧被精神疾病所困扰，出现了幻听、失明、危惧黑暗等症状，迪利恩受酋长父亲的影响，是个现实主义者，没有将苏妞尔的精神病当作黑暗诅咒，而是安慰苏妞尔说那是一种天赋，苏妞尔信任迪利恩，在迪利恩的引导和鼓励下，苏妞尔的症状逐渐好转，或者说是找到了一种连接苏妞尔和外界的方式，于是苏妞尔在迪利恩的陪伴下，开始和迪利恩以外的人正常接触。

某一天，迪利恩带着苏妞尔和部落里的其他人，来到河边游玩野餐，苏妞尔本能的察觉到河水不能喝（可能苏妞尔的采药经验有关），于是她大声提醒大家别喝，可能有人不以为意喝了，被河水中病菌侵蚀，引发了瘟疫，迪利恩的酋长父亲也因为瘟疫死去了，这时候部落里的人无法理解苏妞尔为什么能最早察觉，可能苏妞尔的德鲁伊父亲也跳出来带节奏，将瘟疫的源头指向了苏妞尔的黑暗诅咒，但是碍于迪利恩继承了酋长之位，不好把苏妞尔怎么样，但是大家议论纷纷，对苏妞尔投以歧视或者恐惧的目光，部落之中的形式更是一触即发，在这种重压之下，苏妞尔的精神疾病再次爆发了，由于她神棍父亲对其从小以来的洗脑，苏妞尔深信自己就是瘟疫的根源，是她的黑暗、她的诅咒令迪利恩失去了父亲，这种强烈的自责让她产生了一个幻象，她最害怕的幻象（迪利恩将父亲的死归罪于苏妞尔，指责她，仇恨她）。苏妞尔跑到了悬崖上想要自杀，迪利恩上前告诉苏妞尔那个幻象不是真的，相信自己不要相信她的神棍父亲，救下苏妞尔后，在部落重压的环境下，苏妞尔的病情日渐加重，迪利恩自己也日渐憔悴，苏妞尔反复向迪利恩提议，让自己一个人去森林里生活，去战胜黑暗，迪利恩考虑到苏妞尔的病情和部落里的形势，可能这个做法更有利于苏妞尔的精神和安全，但又担心苏妞尔一去不返，便要求苏妞尔做出了【一定会回来见自己】的约定。

苏妞尔离开部落后，一帮北方的维京人袭击了部落。等苏妞尔凭借着完成与所爱之人约定的信念，战胜了内心的诅咒，将暗黑抛弃在了荒野，回到部落时，迎接她的确实尸横遍野，她的爱人迪利恩也被维京人用血鹰的方式献祭给了死神海拉。
在苏妞尔悲痛欲绝的时候，她遇到一名从维京人手里逃出来却被严重烧伤的奴隶，这名奴隶自称名叫德鲁斯，被维京人蔑称为“老傻瓜”和“说胡话的人”，曾经是一名学者，有一天他的妹妹被维京人绑走了，他带着赎金想要赎回自己的妹妹，结果维京人不光抢走了赎金，还将他的妹妹和父亲全家杀死，并将他变成了奴隶，让他生不如死。在维京人袭击某部落杀人发火的时候，他穿过火焰，逃出了维京人的魔爪，虽然被严重烧伤，但却获得了自由。

德鲁斯在与苏妞尔的接触中，发现苏妞尔虽然剑技高超，但是却因为爱人迪利恩的死去复发了严重的精神疾病，为了稳定苏妞尔的精神状态，为了完成自己和苏妞尔对维京人的复仇，德鲁斯作为曾经的学者，利用北欧神话对从小就被神棍父亲洗脑的苏妞尔进行引导，告诉了她：她的爱人迪利恩被维京人献祭给了死神海拉，为了将迪利恩的灵魂解放（甚至是复活），必须要前往黑尔海姆。实际上黑尔海姆就是维京仇人的老巢，里面的火神等等等等实际上是德鲁斯的仇人-维京人，一切都是德鲁斯利用北欧神话引导着苏妞尔完成复仇，后来德鲁斯因为伤重感染死去了，但却是心满意足的死去的，因为他相信他所编造的故事会一步步引导苏妞尔完成他对维京人的复仇。

德鲁斯死后，苏妞尔被德鲁斯的“胡话”引导，带上迪利恩的头颅踏上了复仇和自我救赎的旅程。在经历了各种精神折磨和千辛万苦之后，苏妞尔完成了德鲁斯的复仇，但却没有完成与爱人【再见一面】的约定，个人认为海拉象征着【现实】，迪利恩的头颅象征着【约定】，现实就是约定无法实现，于是【现实】的海拉杀死了空无一物的苏妞尔，痛苦着将【约定】的头颅抛入大海，结束了过去，开始了未来，诞生出一个新的苏妞尔，虽然精神病并没有治愈，但却是苏妞尔一个故事的结束和一个故事的开始，因为【现实】就是一个无法实现的故事不得不结束，一个新的故事不得不开始。

解读二——海拉的阴谋：
苏妞尔的母亲拥有看见黑暗、连接死亡与现世的天赋，非常的稀少，死亡女神海拉为了完成诸神的黄昏，需要苏妞尔母亲把肉体献给自己，于是就派遣地狱犬散播瘟疫，威胁苏妞尔的母亲，结果苏妞尔的母亲被父亲给火祭了。于是海拉盯上和母亲有相同天赋的苏妞尔，让地狱犬跟着苏妞尔，扰乱她的心智。后来苏妞尔遇到了迪利恩，迪利恩成为了苏妞尔最重视的人，海拉认为时机成熟了，就再次散播瘟疫威胁苏妞尔交出身体，结果苏妞尔独自前往森林，摆脱了地狱犬，将其抛弃在了荒野。于是海拉就派遣维京人袭击了部落，把迪利恩献祭给了自己，之后又派遣“说胡话的人”德鲁斯去给苏妞尔讲北欧神话，并利用故事将苏妞尔引导到海拉的黑尔海姆，然后在黑尔海姆让地狱犬又跟在了苏妞尔身边，让苏妞尔历经各种精神和肉体的磨难，来到自己面前，然后击败苏妞尔，让她一蹶不振，最终自愿的献上身体，以换取爱人迪利恩灵魂的解放。
最后，海拉占据了苏妞尔的身体，结束了苏妞尔的故事，开始新的诸神黄昏的故事。

以上就是我对地狱之刃的两种解读，我个人认为游戏制作者的本意应该是解读一，这样的一个故事更有深度，也更有意义，但是俗话说的好，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，任何故事作品在完成发布之后，就已经不属于作者本人了。所以哪种解读更符合你的口味，那你就那样去解读它，这样的你才能从中获取乐趣。
其实本人已经可能有10年没有好好的玩过游戏了，口味还停留在10年以前，最近换了新显卡，重新开始接触近10年的次世代大作，结果很多都是沙盒沙盒沙盒开放世界开放世界，开始觉得还行，习惯之后觉得是越来越没有意思了，这些开放世界的游戏感觉不像是在玩游戏看故事，而是在玩自己的感觉，故事也没有丝毫的重视。
就在我百无聊赖的时候，我看到这部地狱之刃的游戏，游戏体验虽然比较痛苦，但是我真的被它深深的震撼了，无论是角色、故事、画面、音乐还是内在意义，无论是技术层面还是故事层面，它都细腻近乎到了完美的地步，我认为称得上是艺术。

可能有人会好奇为什么我要用波斯王子3和2的图片作为镇楼图。其实是因为我认为地狱之刃和波斯王子2、3，在架构上、构思上有一些共同之处，游戏层面上，地狱之刃可能是波斯王子2、3剔除了娱乐元素，深化故事深度，升华了故事主题，将细腻发挥到了极致的某种延申。
波斯王子2里黑牛追命，对应地狱之刃里的地狱犬追命。
波斯王子2里要去女王房间需要去两条路解开两个机关，对应地狱之刃里要去海拉房间要杀死火神和幻象神。
波斯王子2里进入女王房间后剧情反转，对应进入海拉房间后的剧情反转。
波斯王子3里的各种杂兵形象上和地狱之刃里的维京人很相似。
波斯王子3里的黑暗麒麟臂，对应苏妞尔的黑暗麒麟臂。
波斯王子3里黑白王子的一体两面，对应着海拉和苏妞尔的一体两面。

自然是赞成第一种解读，虽然说也存在很多游戏里没明确给出的主观臆断，但大体上是这么一回事，第二种见仁见智吧，YY过头了点

最后海拉捧头的表情很微妙，所以感觉最后是海拉和苏钮尔融合在了一起

其实第二种是苏纽尔的幻想，第一种是真实的作者表达，都没毛病

一种从精神病角度，一种从神话角度，玩完是有这种感觉，不过结局寓意还是没有很明确的解释，或者说官方结局做得太晦涩