虎丘：
位于苏州古城西北角，原名海涌山，据《史记》载吴王阖闾葬于此，已有二千五百多年悠久历史。
春秋时期，吴王夫差将他的父亲阖闾葬在这里。传说下葬后第三天，有“白虎蹲其上”，所以改名为“虎丘山”。也有人说，整个虎丘山体的形状就像一只蹲着的老虎，因此得名。
苏东坡早已在一千多年前就说过“到苏州而不游虎丘乃是憾事”。
虎丘，它浓缩了两千年的沧桑，它承载着两千年的沧桑，它展览着两千年的沧桑。那些可触摸的传说，那些凝固的时光，现在竟如此深地感动了我们。
高耸入云的云岩寺塔已有一千多年历史，是世界第二斜塔，古朴雄奇，早已成为苏州古城的标志性建筑。
剑池：虎丘中最引人入胜的古迹名胜就是传为吴王阖闾墓的剑池。剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。剑池广深约6米，终年不干，清澈见底，可以汲饮。剑池可以说是虎丘最为神秘的地方，传说吴王阖闾墓的开口处就在这里。
“虎丘剑池”这4个大字，浑厚遒劲，原为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书。圆洞内石壁上另刻有“风壑云泉”，笔法潇洒，传为宋代四大书法家之一米芾所书。崖左壁有篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。
西施井，传说是西施梳洗打扮用的。
无望夫差一见西施误终身啊！从此沉迷于女色中，跟西施一起在玩月池赏月玩，看着西施在长寿亭中梳妆打扮，待西施打扮好了后去吴王井边对着清澈的井水检查一下妆容。
即便西施过着富贵优渥的生活却还是常常想念着自己的故乡，所以她也常常独自站在一块形如乌龟的巨石上眺望故乡的方向，这块石头就是今天的“乌龟望太湖”，石头背面刻着“望佛来”三个字。石头上有个脚印人们宁愿相信那就是西施思念故乡而留下的。
夫差荒淫无度宠溺西施的好景不长啊！这边民怨沸腾，那边已被放回国的勾践暗自发愤图强，几年后越国真的如愿一举攻下吴国杀死了夫差，一把火将这富丽堂皇的馆娃宫烧成断壁残垣。烧不了的遗留下来的就是这些遗迹：西施洞、玩花池、玩月池、吴王井、梳妆台、琴台、长寿亭、方亭、智积井等。
孙武练兵场：
相传，吴王阖闾对孙武十分赞赏，并且给他180名宫女，让他按兵书上所说的进行操练，孙武将180名宫女分为两队，选阖闾的二名宠姬任队长，在这里操练孙武击鼓发令，这些宫女视为儿戏。孙武说：“纪律不明，命令不严，这次由将帅负责”。然后再发命令向右转，宫女一阵哄笑。孙武说：“纪律已讲明，仍不照办，是不听指挥，队长应受军法处治”。命令执法官将阖闾的两个爱姬斩首示众了。然后他再挑选了两名宫女为队长，第三次发出号召后，前进后退，动作准确，左右回转，寸步不乱，“三令五申”这个成语就出于此。孙武执法严明，吴王也以国家大事为重，对孙武更加敬重。“孙武子亭”，是为纪念孙武所建的。
相传，晋代著名高僧生公，就坐在这块石头上看经书，疲倦了就睡在这块石头上。这块石头又称“蜒蝣石”，因为它形如蜒蝣，而且以前这块石头有粘质，扔石子上去它能够粘住不下落。
憨憨泉，憨憨是我国梁代著名的高僧，当时他的眼睛不好，患有目疾，虎丘山的方丈因为可怜他，收他做一个挑水和尚。
但是当时挑水的路很远，有一次他挑水途经这里，因为感到累，于是就坐在这里休息，不知不觉中就睡着了，在梦中它梦见一位高僧对他说这里有一泉眼可通大海，醒后他就用双手触摸这片地，在这里摸到了一些青苔，他想有青苔就说明这地下一定有水，于是他用挑水的扁担在这里挖，大约挖了七七四十九天，终于一脉泉眼涌了出来，治好了憨憨的眼睛，因这口井是他所挖所以取名为“憨憨泉”。
真娘墓
真娘，本名胡瑞珍，唐代苏州歌妓。出身京都长安一书香门第。聪慧、娇丽，擅长歌舞，工于琴棋书画。为了逃避安史之乱，随父母南逃，路上与家人失散，流落苏州，被诱骗到山塘街“乐云楼”妓院。
因真娘才貌双全，很快名噪一时。其时，苏城有一富家子弟叫王荫祥，偏偏爱上青楼中的真娘，想娶她为妻，真娘因幼年已由父母作主，有了婚配，只得婉言拒绝。王荫祥不罢休，用重金买通老鸨，想留宿于真娘处。真娘为保贞洁，悬梁自尽。王荫祥得知后，懊丧悲痛至极。斥资厚葬真娘于名胜虎丘，并刻碑纪念，载花种树于墓上，人称“花冢”，并发誓永不再娶。
文人雅士每过真娘墓，纷纷题诗于墓上。传说茉莉花在真娘死前没有香味，死后其魂魄附于花上，从此茉莉花就带有了香味，所以叫茉莉花又称香魂，茉莉花茶又称为香魂茶。虎丘周边的花农以此窨茶制成茉莉花茶。
