诸葛亮军事理论流传
诸葛亮的兵书二十四篇、便宜十六策之类的名字应该有所听闻。由于年代久远失传的不少。将苑有伪作之疑，故不多提。
诸葛亮一生，戎马倥偬，统军征战，运筹帷幄，神机妙算，为蜀汉的建立立下汗马功劳。同时他非常精通古代兵法，加上自己丰富的战争经验，编著过多种兵书，但大多已经失传。
《兵法二十四篇》（以下简称《兵法》）是三国时期造就天下三分之势的著名政治家、军事家，蜀国丞相——诸葛亮所著，是诸葛亮对于自己多年为相治国与统帅作战的经验的总结，可以说是诸葛亮智慧的结晶。《兵法》原有二十四篇，但现在其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。在陈寿的《三国志·蜀书》中记载：“亮性长于巧思，损益连弩，木流牛马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。言教书奏多可观，别为一集。…………“《诸葛氏集》目录：开府作牧第一、权制第二、南征第三、北出第四、计算第五、训厉第六、综核上第七、综核下第八、杂言上第九、杂言下第十、贵和第十一、兵要第十二、传运第十三、与孙权书第十四、与诸葛瑾书第十五、与孟达书第十六、废李平第十七、法检上第十八、法检下第十九、科令上第二十、科令下第二十一、军令上第二十二、军令中第二十三、军令下第二十四。右二十四篇，凡十万四千一百一十二字。“臣寿等言：……亮毗佐危国，负阻不宾，然犹存录其言，耻善有遗，诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来未有之伦也。辄删除重复，随类相从，凡为二十四篇，篇名如右。”《隋书·经籍志》也记载：“……梁有《诸葛亮兵法》五卷，又《慕容氏兵法》一卷，亡。”
武庙十哲是因为古代统治者诸葛亮的忠心才将诸葛亮放进出供奉的？
这是无知的言论。诸葛亮是三国在军事上唯一对后世用兵产生深远影响：
柔然犯塞，刁雍上书给北魏文帝，称“立战场， 十日一习；宜采诸葛八阵之法，为平地御寇之方”，此武侯之法实行后果然“边境获其利”。依《晋书》记载，晋将马隆曾依《八阵图》作偏厢车，仅以三千五百人进攻在凉州作乱的羌人，地面宽广时设置鹿角车营，路狭时则将木屋直接放置于车上，敌人来袭时就以弓矢八方射之，马隆就以此孤军深入羌地，一边作战一边前进，转战千里，杀伤数以万计的羌兵，最后平定羌乱。宣王大人的儿子司马昭灭亡蜀汉后，晋文帝并令其近侍陈勰学习诸葛亮的“围阵用兵倚伏之法，又甲乙校标帜之制”。并表示可用“武侯遗法教五营士”。
北宋神宗熙宁二年十一东晋政府为了表示对诸葛亮军事才能的推崇，特追封诸葛亮为“武兴王”。月，赵禼乞讲求诸葛亮八阵法，以授边将，使之应变。诏郭逵同禼讲求，相度地形，定为阵图闻奏。北宋时候还有李昭、王当等专门研究武侯兵法的军事著作。
难道专门研究武侯兵法也是为了统治者推崇诸葛亮的忠心？

古代人论诸葛亮北伐及孔明仲达之才：
袁子曰：其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。
袁子曰：亮之在街亭也，前军大破，亮屯去数里，不救；官兵相接，又徐行，此其勇也。亮之行军，安静而坚重；安静则易动，坚重则可以进退。亮法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾，此所以能斗也。曰：亮率数万之众，其所兴造，若数十万之功，是其奇者也。所至营垒、井灶、圊溷、藩篱、障塞皆应绳墨，一月之行，去之如始至，劳费而徒为饰好，何也？
袁子曰：今仲达之才，减於孔明！
张俨默记：孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。

李靖的评价
　唐代名将李靖对诸葛亮的用兵之道在上面这段文字里已经评价的极其清楚了.
　　至于陈寿对诸葛亮军事能力的评价,李靖用的是:"但史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉。"来解释的.
靖曰：「臣前所进黄帝、太公二阵图，并《司马法》、诸葛亮奇正之法，此已精悉。历代名将，用其一二，成功者亦众矣。但史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉。臣敢不奉诏，当纂述以闻。」
　　太宗曰：「兵法孰为最深？」
　　太宗曰：「然！吾谓不战而屈人之兵者，上也；百战百胜者，中也；深沟高垒以自守者，下也。以是较量，孙武着书，三等皆具焉。」
　　靖曰：「观其文，迹其事，亦可差别矣。若张良、范蠡、孙武，脱然高引，不知所往，此非知道，安能尔乎？若乐毅、管仲、诸葛亮，战必胜，守必固，此非察天时地利，安能尔乎？其次王猛之保泰，谢安之守晋，非任将择才，缮完自固，安能尔乎？故习兵之学，必先由下以及中，由中以及上，则渐而深矣。不然，则垂空言，徒记诵，无足取也。」
李世民：
观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。
既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。
且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！
大意就是：司马懿很厉害，但比诸葛亮就差多了..
郑观应：“古之为将者，经文纬武，谋勇双全；能得人，能知人，能爱人，能制人；省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧，汉之韩信、马援、班超、诸葛亮，唐之李靖、郭子仪、李光弼，宋之宗泽、岳飞，明之戚继光，俞大猷等诸名将，无不通书史，晓兵法，知地利，精器械，与今之泰西各国讲求将才者无异。”
杜牧：“周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。”

楼主只摘记了一部分，至于诸葛亮亲自设计制造的军事器械，以及诸葛亮的外交才能就不一一赘述。亮黑只知道用演义非历史来说事，也只会断章取义陈寿在诸葛亮传里的结语，却从无认真读史。当你看完这些，你只会觉得，三国演义哪里是神话孔明，分明是给孔明招黑罢了

sima老贼无敌，活的时间长，熬死多少英雄豪杰

司马懿说的对：诸葛带兵进退有度，军法严厉。但不懂谋略，不善奇谋。

毕竟位列武庙十哲

诸葛亮长叹一声：如果法孝直还在，主公一定会听他的话，夷陵也不会败这么惨～

不管你怎么说 我大都督天下第一....

字太多看不下去，反正知道比黑他不行的键盘侠强几十条镇魂街就行了

诸葛是全能，政治100分，军事低一点95分。至于什么奇谋为短那是和自己的治戎比，比其他人那是绰绰有余三国唯一的军事家

郭嘉也就易中天说了回就开始火了。古往今来，吹郭有几人？去世早？贾诩活得够久也厉害，有捧他的人？