先说两句闲话:总管这两天三章,内涵满满,上班族好想多点时间多看两遍啊!!!
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剑来给我的感觉越来越好了,从《雪中》演武到《剑来》修玄,人物外表的描写更加模糊,心像的刻画却越来越丰满。换言之(至少在我而言),人物的动机与形象更加立得住了。
有的事情不必知道,有的事情必须知道。我觉得山上人,必须知道的事情就是修行,即“修_为_行_止”
修,修炼心性。境界越高,过得越久,见得越多,越需要明心见性才能不被纷纷扰扰的外在世界干扰。参照陆抬交曹晴朗太多杂家学说被种秋教训。
为,应为便是愿为。一个人最应该做的便是他想做的事,若是一件事行差踏错便步步错,事事累计压迫自身以至于眼前的每一件非做不可的事情都不和自己本心,活的越久岂不是越痛苦?
行,所行便是所愿。评判一个人是什么样的人,不要听他说了什么,要看他做了什么。人会说谎会假装,但行走人间便有痕迹,如撒谎时的非语言表达,可能一个手势就出卖了本心。又像物理所讲的熵增,撒了谎就会有漏洞,用谎言弥补就会有更多的漏洞,如此反复,无法遮掩。只有坚持做对的事才能避免这些无意义的“熵增”。
止,以弱者的自由为止。《剑来》有写到“真正的强者,愿意以弱者的自由为边界”,还记得梳水国的宋老前辈,看不懂江湖后辈的无奈,一方面是老炮儿对于自己的江湖义气的怀缅,另一方面,确实也是年轻一辈的江湖,太过目中无人,一昧追求名声地位,视地位不如自己者如无物。江湖是如此,山上更是如此,登山越高越不把自己当人。
崔巉的修行,修的是百家之言,明了自己的心性落于“止”字,所行所为皆问心无愧,于自身无可指责。但陈平安不一样,他是从最渺小处生长起来的一根小草,心性之坚韧且不提,最让旁人心折之处在于山上山下,一视同仁,在于平安愿意花心力、费神仙钱为最普通的一个人付出,只要不是君子不救(死也救不起来),他都愿意去试试努力。
~~~~~~夹带私货的分割线~~~~~~
小吧说法家时提到了行为正义与结果正义,我窃以为,所有人所行皆是正义,是结不出不义之果的。
(个人看法,欢迎讨论、水贴,恶意言论删帖,工作党抽空手打,错字见谅)
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剑来给我的感觉越来越好了,从《雪中》演武到《剑来》修玄,人物外表的描写更加模糊,心像的刻画却越来越丰满。换言之(至少在我而言),人物的动机与形象更加立得住了。
有的事情不必知道,有的事情必须知道。我觉得山上人,必须知道的事情就是修行,即“修_为_行_止”
修,修炼心性。境界越高,过得越久,见得越多,越需要明心见性才能不被纷纷扰扰的外在世界干扰。参照陆抬交曹晴朗太多杂家学说被种秋教训。
为,应为便是愿为。一个人最应该做的便是他想做的事,若是一件事行差踏错便步步错,事事累计压迫自身以至于眼前的每一件非做不可的事情都不和自己本心,活的越久岂不是越痛苦?
行,所行便是所愿。评判一个人是什么样的人,不要听他说了什么,要看他做了什么。人会说谎会假装,但行走人间便有痕迹,如撒谎时的非语言表达,可能一个手势就出卖了本心。又像物理所讲的熵增,撒了谎就会有漏洞,用谎言弥补就会有更多的漏洞,如此反复,无法遮掩。只有坚持做对的事才能避免这些无意义的“熵增”。
止,以弱者的自由为止。《剑来》有写到“真正的强者,愿意以弱者的自由为边界”,还记得梳水国的宋老前辈,看不懂江湖后辈的无奈,一方面是老炮儿对于自己的江湖义气的怀缅,另一方面,确实也是年轻一辈的江湖,太过目中无人,一昧追求名声地位,视地位不如自己者如无物。江湖是如此,山上更是如此,登山越高越不把自己当人。
崔巉的修行,修的是百家之言,明了自己的心性落于“止”字,所行所为皆问心无愧,于自身无可指责。但陈平安不一样,他是从最渺小处生长起来的一根小草,心性之坚韧且不提,最让旁人心折之处在于山上山下,一视同仁,在于平安愿意花心力、费神仙钱为最普通的一个人付出,只要不是君子不救(死也救不起来),他都愿意去试试努力。
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小吧说法家时提到了行为正义与结果正义,我窃以为,所有人所行皆是正义,是结不出不义之果的。
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