你回去问问你爸妈，咋个把你弄成了人形的，咋不弄成猪狗形，你现在成人形，没有说人话

不懂谱不要乱说话。都是王家人，骂人爽吗

1、王吉
唐后期，出了个吉州剌史王吉。王吉（ ～905），字勉之，号吉甫，配刘氏、曾氏，生2子，长讥，次该。卒葬庐陵金地寺前桑树坑。据王讥派《流江王氏重修族谱》，王吉，为河南杞县君子乡太平村人。
长子王讥（886～955），讳贻，字元位。其生母刘氏，卒葬吉安县敖城之流江（浏江），王讥遂庐墓于此，定居于此，成为流江王氏始祖。至第9世，出了个叫王邦正的，字廷雅，宋天圣三年（1025），登宋郊榜进士，授司农寺丞，除监察御史。邦正生3子：厚、兴、坚。邦正第3子坚，生仲祥、仲美、仲文。长子仲祥，生和甫与升甫。升甫，字彦超，号乐善，为浏江王氏徙安福洲湖百丈的族人之一，为王吉12世孙。生2子：复可、震可。复可元朝元贞年间（1295～1297），以儒士，保授兴国主簿。由此推测，王升甫大约在南宋末期，由敖城流江迁徙安福百丈。据《流江王氏重修族谱》载，王吉的第9世孙，亦即进士王邦正的弟弟王致正，大约在北宋晚期，徙居安福百丈，但未见其后裔世系记载。这说明，浏江王氏屡有迁安福百丈的族人。
而按新近发现的纂修于1949年的安福《百丈王氏续族谱》载：“宋淳熙（1174～1189），三杰公兄弟徙居安成街心。绍熙中（约1192），复徙城南百丈雅屋园。明正德七年（1512）翰林院修撰贾泳撰《明故司训王公云窝墓志铭》载，百丈王氏此时已成大家庭，仅“宅丁几三百口”。至清朝，百丈王氏衍为18房。百代王氏代有迁徙，据清王邦玺序，明初，“达则公之元孙瑟卿，由百丈徙居长沙之湘乡。”至清中期，涌现出湘军名将王铃峰、王壮武等湘军名将。谱载，1949年，安福百丈王氏282户，男女人口882人。明末，百丈王氏三房28世王重文，年仅9岁，被李自成所部掳至西蜀高崖紫，巧遇安福同乡朱柱坚侨居斯地，收留重文长大成人。朱翁无子，即以女赘之。重文临终时遗书其子，返回故乡安福，居于中南乡横塘，归宗王氏。
2、长者王该
王吉次子王该，字元仁。其生母曾氏。安福连岭、蒙冈、越山等地王氏尊为本贯的1世祖。其父王吉官吉州时，王该并未随父至吉州。唐僖宗中和年间（882～885），王该避乱，由太原入蜀，辗转来到其父官宦之地庐陵水东，夜宿旅店，得金、银无数，居郡城西六十里河山（何山）金地（今吉安县固江镇栋头村），为其父及母曾氏庐墓，置田一万五千亩，居20余载，好善乐施，人称长者。后吴杨溥辛巳（921），“龙见所居陂田间”，有“异僧宗会踵门”，以龙见陂田之事，游说王该，将其房产捐出为寺，要他离开旧居“北去百里，遇‘三白’即止，后子孙当繁昌，多文士。长者听其言，行至安成（安福）北之连岭，遇一白马，问其地曰大白茅，稍前曰小白茅，乃家焉。”虽系神话，但可见当时佛教势力之大。
王该生2子，长余，字善庆；次肱，字翼民。连岭王氏至第4世时，分为东西两房。
长者次子王肱，于长者王该迁安福连岭之先年，即920年，“从金陵吴宣王杨隆演，调为队长，讨虔寇谭全播。寇平后，主迁为统军戍虔，因家焉。子孙今居七里镇，甚盛。”虔即今江西赣州古称。据宋建炎己酉（1129）胡澹庵记：“长者次子翼民，同从孙裳，平赣寇，家七里镇。裳曾孙斐，以国博致仕，由赣携其子青冈上，见其下濑，山环水秀，遂卜居于此。”王斐，为长者7世孙，于宋景祐元年（1034），由赣州七里镇徙安福洲湖青冈山麓之新英（下濑），所居曰：“松风堂”，为松风王氏基祖。南宋年间，18世孙王林可继迁洲湖镇王屯沙洲。其后裔繁衍昌盛，分布在安福的有：新英大厅、王屯沙洲、王母坛花车、下百丈、黄陂车头、铜锣洲南塘、王屯前门、金田东荫等地。远徙于本省吉安、吉水、泰和、永新、南昌、上饶、临川、宜春等地及湖南、湖北、四川、河南、河北、江苏、福建、广东等省。
长者长子王余，字善庆，“随父徙居连岭，复买田一万亩，佐父招集流离，平粜散施，民赖以活。”
宋太平兴国五年（980），长者8世孙王勋，字功臣，由连岭徙居庐陵县栋头。
宋朝，长者9世孙王英，号雄飞，北宋元丰元年（1078）由连岭徙枫田之南岭。
元至元十六年（1279），王英之7世孙王贤仲，号槐隐，迁居南岭山心。其孙王儒学，号鸣皋，又从山心迁枫田下店定居。
王英之孙王昊，生一子名廷锋，廷锋生3子，长季道，次季卿，次季安。季道、季安为西园、洢溪派。季道次子惟益，生2子，长裕衍，次庆衍。庆衍，徙居北乡洢溪东村，为洢溪王氏基祖。季卿之第4子国珍，于宋宝庆二年（1226），赘于本里罗姓，始为则塘、西园祖。传11世，有孙曰宽、曰洪、曰简、曰重，重乏传，宽、洪、简，分为3房，分衍老屋、麻田、陇心、门楼、渡兴等地。季安传至9世生廷修，廷修生3子，曰如深、曰如临、曰冰渊。当元末兵乱，兄弟潜匿于洢溪。明朝定鼎，如深、如临仍回归西园，独冰渊见洢溪山水之秀，定居于此，为洢溪老屋王氏基祖。洢溪王氏数传之后，又有迁徙分宜浪郡、白田等地的族人。
王英之长孙王建，传3世，徙赭赋，王逡为西边祖，王述为社山祖，今皆莫考。
王英第4孙暹，生2子：廷翊、廷珪。廷翊传至子营，生2子：贤伯、济伯。贤伯传9世徙湖广襄阳、宜城、安陆、潜江沙窝等处。济伯子孙仍居南岭。
宋元祐戊辰（1088），长者10世孙奭，由连岭“徙邑中城内南，后建泸溪坊，结茅为堂，号茅堂王家。奭生4子曰：庭珪、庭璋、庭珍、庭玮。庭珪字民瞻，年十一二通经史，登政和戊戌进士（1118）第，授衡州茶陵丞。宣和末，隐居不仕，号泸溪先生，执经来学，履满户外。”杨万里就是先生高弟。王庭珪后因写诗为胡铨壮行，得罪秦桧，被流放贵州夜郎。秦桧死，被召回。晚年应召至京应对，授直敷文阁学士，93年岁卒于家。
王庭珪生王 頔，頔生3子：詹、谵、訚。王詹、王谵的3个孙子丞伯、芳伯、绍伯，于宋景定庚申（1260）由县城茅堂，徙城南郊浮山之阳的冷溪定居。
宋宝祐甲寅（1254），县城茅堂王氏祖居失火，王庭珪的小弟王庭玮的曾孙王准，字子从，迁居县城东郊蒙冈松坡居住，是为蒙冈王氏基祖。王准生一子王如云，行百四，号岫隐。如云生一子王贤甫，行层九。贤甫生3子：宁伯、寿伯、希旦，分为蒙冈王氏三大房。之后支分派别，分为渡头、涧壁、五家田、江南等团。
宋末元初，后（干）戈扰攘，当时的连岭位于安福至分宜的交通要道上，更是饱受其害。元至元五年（1267），连岭东房长者18世孙王源，号庆翁，乃避乱徙居十里之外的瓜畲越山木下。木下即今磨下水库淹没区。传说古越王扎木祭毋处。若干代后，越山木下王氏又分徙本县县城西门严家巷、北门外、瓜畲楼下、冻溪、朱树坛、濠源、谭铺等地；外地分宜县城、分宜铜岭、新余、湖南新化茶园里、华容县、湖北荆州、荆山县小河口、广西柳城等地。

你好，请问还有免费卡吗？

发布者何不自问自已又是什么？

路过

楼主为啥你的风评不咋好啊？有人说你姓陈？