觉得这段说的很好，所以特地把口白部分码出来了，可能是我孤陋寡闻，头一次见到这种说法，感觉很新颖
画质实在太差，字幕很多看不清，很多都是靠听力听出来的，如有错漏还请见谅
顺便截了一条稀缺又好玩的弹幕
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霹雳烽云第一集50分左右，素素到达道境与孤愁先生的一番谈话
【孤愁先生】等到有一天你素还真道成脱胎，又可以由超凡道来到道境了
【素素】啊，素某庸俗，不敢祈望道成脱胎
【孤愁先生】临似和风消酷暑，静在浑浊而不染，动如澹月驾轻云，素还真，你能说你是庸俗吗？
【素素】前辈如此说法，劣者受当不起，劣者如果有前辈所说，苦境何来狼烟四起，动荡难平？
【孤愁先生】你是讲你平不了苦境之乱？
【素素】素还真非天人，怎敢大言平苦境之乱，只为苦境邪恶嚣张而忧心
【孤愁先生】忧可忧，乱不可平
【素素】怎样讲？
【孤愁先生】自古以来，平乱只是平大乱，小乱尚存，天地万物随时随地都有乱，大乱不可存，小乱不可灭，我所讲的乱不可平乃小乱也，小乱能提醒安定可贵，叫人惜福，小乱可显露祥和，鉴明真性，若是天下无乱，安定哪有可贵？祥和又代表什么？万项都是相对，有高才有低，有贤才有庸，有美才有丑，有生才有死
【素素】那劣者应该怎样做？
【孤愁先生】古人言，好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇
【素素】前辈一席话使劣者茅塞顿开
【孤愁先生】我知道你懂，你绝对懂
【素素】劣者再请教前辈一事
【孤愁先生】请说吧
【素素】苦境邪魔为虐，可否以仁对之？
【孤愁先生】仁嘛，仁者无敌，哈哈哈，这个仁嘛，太奥妙太奥妙了，仁为何无敌呢？“仁”字是由一个“人”字与一个“二”合并为之仁，这代表一个人做事有两种选择，那就是可为与不可为
【素素】如何定下可为或不可为？
【孤愁先生】这就依个人的选择，仁者出头是为夫，夫为凡，凡夫也，凡人作凡事，无远见，速理速决；仁者不出头是为天，天为圣，凡事应天而作，远见 远虑，这是两种仁，两种做法，至于你要用哪一种仁，就由你个人去选择了
【素素】劣者明白了
画质实在太差，字幕很多看不清，很多都是靠听力听出来的，如有错漏还请见谅
顺便截了一条稀缺又好玩的弹幕
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霹雳烽云第一集50分左右，素素到达道境与孤愁先生的一番谈话
【孤愁先生】等到有一天你素还真道成脱胎，又可以由超凡道来到道境了
【素素】啊，素某庸俗，不敢祈望道成脱胎
【孤愁先生】临似和风消酷暑，静在浑浊而不染，动如澹月驾轻云，素还真，你能说你是庸俗吗？
【素素】前辈如此说法，劣者受当不起，劣者如果有前辈所说，苦境何来狼烟四起，动荡难平？
【孤愁先生】你是讲你平不了苦境之乱？
【素素】素还真非天人，怎敢大言平苦境之乱，只为苦境邪恶嚣张而忧心
【孤愁先生】忧可忧，乱不可平
【素素】怎样讲？
【孤愁先生】自古以来，平乱只是平大乱，小乱尚存，天地万物随时随地都有乱，大乱不可存，小乱不可灭，我所讲的乱不可平乃小乱也，小乱能提醒安定可贵，叫人惜福，小乱可显露祥和，鉴明真性，若是天下无乱，安定哪有可贵？祥和又代表什么？万项都是相对，有高才有低，有贤才有庸，有美才有丑，有生才有死
【素素】那劣者应该怎样做？
【孤愁先生】古人言，好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇
【素素】前辈一席话使劣者茅塞顿开
【孤愁先生】我知道你懂，你绝对懂
【素素】劣者再请教前辈一事
【孤愁先生】请说吧
【素素】苦境邪魔为虐，可否以仁对之？
【孤愁先生】仁嘛，仁者无敌，哈哈哈，这个仁嘛，太奥妙太奥妙了，仁为何无敌呢？“仁”字是由一个“人”字与一个“二”合并为之仁，这代表一个人做事有两种选择，那就是可为与不可为
【素素】如何定下可为或不可为？
【孤愁先生】这就依个人的选择，仁者出头是为夫，夫为凡，凡夫也，凡人作凡事，无远见，速理速决；仁者不出头是为天，天为圣，凡事应天而作，远见 远虑，这是两种仁，两种做法，至于你要用哪一种仁，就由你个人去选择了
【素素】劣者明白了
