嵩山三皇寨风景和黄山西海大峡谷非常相似，颜值几乎不相上下

首先黄山景区并没有说“黄山归来不看岳”是徐霞客说的，明确说明是后人总结。因黄山之美深入人心，加上徐霞客《游黄山日记》流传较广，由此被人联系一起，久了出现讹传。好比乾隆皇帝去过趵突泉并赞赏，济南人王钟霖题写了“第一泉”，大众就把乾隆和“第一泉”联系起来，认为是乾隆封的“第一泉”。你说是王钟霖为爱家乡不好开口就故意假托乾隆皇帝？
其次，“不看岳”说的是游览感受，如果只是指风景，那“五岳归来不看山”应该说的也只是风景，你认可吗？所以首先“不看山”就是伪命题。古时人们足迹有限，五岳也是鉴于其自然景观优越才会成为五岳。自然景观是大自然造的，人文景观是人造的，但大自然的鬼斧神工，和人类的精雕细琢，哪个更伟大？所以山岳景区最重要的还是自然景观，多数人去泰山的重头戏是泰山日出，去华山感受险峻，就能证明。
再次，黄山是世界文化遗产。南朝时佛教传入，唐朝时道教兴盛。黄山古有黄帝炼丹传说，唐《太平御览》有载。明清时宗教非常繁荣，只后来战乱废弃没重建。但并不是重建些寺庙宫观才是文化。黄山的历史传说、诗歌、绘画、古建筑、摩崖时刻、茶文化，及黄山余脉的徽派民居等等，都是黄山文化的体现。黄山有中国唯一以山命名的黄山画派繁荣了几百年。黄山登山古道及古建筑、黄山摩崖石刻群都是全国重点文物保护单位，还有国家非物质文化遗产。因黄山风景太突出，人文遗迹被掩盖，景区也没有太重视这方面发掘。黄山存世上万首古诗词，李白写有“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉”，徐霞客《游黄山日记》入选高中教材，还是比较有名的，你不了解也没办法。
最后， 如果你认为“不看岳”是踩别人，那前提“五岳归来不看山”才是先踩别人。何况正因大众认可“不看岳”才会深入人心广泛流传，“不看岳”只是形容黄山之美，没必要抠字眼机械理解成五岳就没必要去了。五岳都值得去，和“不看岳”不矛盾。张家界也有过宣传“奇峰异石观景台，三山五岳败下风”，三清山也宣传“三清定将胜黄岳”，“不是黄山，胜似黄山”，并没广泛流传。而“岱宗逊色”只是文人墨客的感慨，石刻都成文物了。古往今来，名山对比本就很正常，游览后客观发表下自己看法没什么。但你不认可就认为是贬低诋毁，着实可笑了。当然每座山都有自己的特色，都可以说各有千秋。既然各有千秋的话你就更没必要发帖对比了。

既然黄山纤细秀美，嵩山雄伟壮丽，那就是风格差别很大，怎会“非常相似”？美女和壮汉会“非常相似”？？