推崇他们做领袖的人格

现在的东西是实的，总能找出瑕疵；先王年代久远不可考，而且古人也没法说老祖宗不好。

因为死无对证啊，年代那么久远，历史记录又不全面，反正得提溜一个有名的大人物出来做标靶，总不能拿未出现的后人吧而且人都有种怀旧心里，失去的才是最好的

只有王安石提出过:天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。其他人好像都是言必称尧舜禹，不敢质疑祖宗的。但王安石劝说宋神宗还是说到效法尧舜。

因为撇开科技因素都是一样的治理方法

刀耕火种只是现代人对古代的意淫想象。实际上任何现代人也没见过尧舜禹时代什么样。

儒道都认为古胜今，法认为今胜古。

是孔子的政治取向打了基调，再结合中国祖先崇拜文化，从而强化了这种行为。
孔子对他当时的礼崩乐坏的现实情况，非常痛心和愤恨。认为这失掉了秩序，世道要完蛋了。必须回到以前上下固定，君臣有定的样子，才能万事安定。就特意突出以前的好，来作为例证。
再有古代节奏缓慢，变化缓慢，搞有理可循的事，是一种稳妥的策略，是认可度较高的。