明年，某清明出游，见高非瞽，于道边长揖。某止马问之，曰：“庆哥濒死矣。去岁冬于坊中，一客刃坊中女，庆遂噬之，东岳大帝闻，曰游魂狐鬼之属，欲收之，现已拘至城隍矣。吾为狐，欲赎之，而城隍斥而退也。君为人，望乞怜之。”某欲访之，至土地，土地携之入城隍，见高屋大宇，庆哥拘于堂下，某问曰：“愿为斡旋，可乎？”曰：“善。”
既出，某乞复生法，土地曰：“此乃东岳大帝令也，欲赎庆哥，必至太岳，遍陈前情，恐有生理。”太岳去都千里，某治行装，携家人，沐风栉雨，凡三月乃至。太山，东岳大帝所也，山石相叠，岚聚雾集。某与家人于山道逢雨，暂歇松下。松下有一樵，问曰：“君欲访名山，何此等狼狈耶？”曰：“非为访名山，有狐为坊中女噬人，得罪于东岳，某欲陈情于帝而赎之。”
樵笑曰：“一狐并一坊中女，何以致君如此？”曰：“虽身陷贱籍，然其勇力过人，舍生取义，吾不如也。”樵曰：“若帝不应，君当何如？”曰：“唯待金石开而已。”樵大笑乐，遂去。
及至帝君殿，其巍峨，其繁盛不下于都中也。往见东岳，见帝堂上高卧，见之，樵也。帝笑曰：“君此来，吾已知之。君可暂歇，勿忧也。”居数日，帝君殿乃仙境，家人皆无反意，唯某念狐，入见帝，请帝释狐。帝唯言勿忧。某叱曰：“狐命非命耶？何以延宕至此？若欲释狐，今日见诏令，不欲，某则早去。”帝笑曰：“君何其怒耶？吾欲使君为殿君，掌生死，居仙境，而日御风而行也，可乎？”家人皆喜，盼某从之，某曰：“本不敢辞，先与友人约，望帝乞怜。”帝感其诚，遂以符授之，密嘱其诀，令早去。家人皆怏怏不乐，唯某喜见于色。
至夜，某梦为王，破一王都，俘世家子女归国。遇雨，数子亡，追而缚之，中有狐也。王曰：“若指示主谋，可皆活也，若包庇，惟死耳。”众皆呼曰庆，庆即狐也。王乃令推众而杀之，独活庆也。
至都，令庆归西宫，命宫人授以歌舞。庆初不从，挞叱甚苦，自经欲死，不得。遂从之。久之，王宴饮于殿，要故王共世家子，庆出，王命歌，众皆忿然，然庆殊不为意。至夜，王幸焉。宫中妒其宠，故人怒其畔，庆皆若不闻。尝枕王膝而饮，大醉，眠王膝，王亦不止之，盖示其宠也。
一日，与王共饮，王曰：“故国与此间何如？”对曰：“虽念故国，然亦不舍陛下。”问曰：“问故人皆忿怨，卿当何如？”曰：“人心难测，但求一清静耳。”王大笑。庆祝酒而歌，伺王醉，出怀中刃刺王，不中，裂其袖。笑曰：“忍辱至此，功亏一篑，岂非天哉。”自刎死。
王视之良久，命归葬都道，春秋祀之。故人闻其事，亦悔出怒言，时以酒奠之。王传二世而国亡，其祀废。而庆得香烟，精魂不散，日夜扰土地，土地遂使其入一狐身。土冢难寻，人亦皆忘焉。
某归都，发庆冢，其棺皆无，唯余白骨。某乃出帝符，念诀。三日生骨肉，五日体渐温，及至七日，而狐之精魂皆归。
二人谢土地并高，遥拜东岳，遂共入都中，见赵母，其时狐化丽也。赵母闻丽乃坊中女，殊不乐，令去。丽大笑曰：“余尝于卅年前居一坊中，见汝孑身一人，遂要客至，汝以二钱谢余，余乃赐乞人，汝皆忘耶？以坊中女为侯门妇，而复鄙之，汝之行可为我大笑一场也！”
遂出。某问曰：“何以猖狂故？”曰：“本心如此，况实值大笑。”遂以庆身，常随某出入，赵母不识，颇厚待之。
居数年，赵母驾鹤。某服齐衰三年。遂取狐。都中闻坊中女适世家子，颇以为异，然某若不闻，及寿终，狐亦渺。
某尝言家人祀东岳，家人从之，于太山逢某共狐，曰已为殿君，勿念，倏忽不见。
既出，某乞复生法，土地曰：“此乃东岳大帝令也，欲赎庆哥，必至太岳，遍陈前情，恐有生理。”太岳去都千里，某治行装，携家人，沐风栉雨，凡三月乃至。太山，东岳大帝所也，山石相叠，岚聚雾集。某与家人于山道逢雨，暂歇松下。松下有一樵，问曰：“君欲访名山，何此等狼狈耶？”曰：“非为访名山，有狐为坊中女噬人，得罪于东岳，某欲陈情于帝而赎之。”
樵笑曰：“一狐并一坊中女，何以致君如此？”曰：“虽身陷贱籍，然其勇力过人，舍生取义，吾不如也。”樵曰：“若帝不应，君当何如？”曰：“唯待金石开而已。”樵大笑乐，遂去。
及至帝君殿，其巍峨，其繁盛不下于都中也。往见东岳，见帝堂上高卧，见之，樵也。帝笑曰：“君此来，吾已知之。君可暂歇，勿忧也。”居数日，帝君殿乃仙境，家人皆无反意，唯某念狐，入见帝，请帝释狐。帝唯言勿忧。某叱曰：“狐命非命耶？何以延宕至此？若欲释狐，今日见诏令，不欲，某则早去。”帝笑曰：“君何其怒耶？吾欲使君为殿君，掌生死，居仙境，而日御风而行也，可乎？”家人皆喜，盼某从之，某曰：“本不敢辞，先与友人约，望帝乞怜。”帝感其诚，遂以符授之，密嘱其诀，令早去。家人皆怏怏不乐，唯某喜见于色。
至夜，某梦为王，破一王都，俘世家子女归国。遇雨，数子亡，追而缚之，中有狐也。王曰：“若指示主谋，可皆活也，若包庇，惟死耳。”众皆呼曰庆，庆即狐也。王乃令推众而杀之，独活庆也。
至都，令庆归西宫，命宫人授以歌舞。庆初不从，挞叱甚苦，自经欲死，不得。遂从之。久之，王宴饮于殿，要故王共世家子，庆出，王命歌，众皆忿然，然庆殊不为意。至夜，王幸焉。宫中妒其宠，故人怒其畔，庆皆若不闻。尝枕王膝而饮，大醉，眠王膝，王亦不止之，盖示其宠也。
一日，与王共饮，王曰：“故国与此间何如？”对曰：“虽念故国，然亦不舍陛下。”问曰：“问故人皆忿怨，卿当何如？”曰：“人心难测，但求一清静耳。”王大笑。庆祝酒而歌，伺王醉，出怀中刃刺王，不中，裂其袖。笑曰：“忍辱至此，功亏一篑，岂非天哉。”自刎死。
王视之良久，命归葬都道，春秋祀之。故人闻其事，亦悔出怒言，时以酒奠之。王传二世而国亡，其祀废。而庆得香烟，精魂不散，日夜扰土地，土地遂使其入一狐身。土冢难寻，人亦皆忘焉。
某归都，发庆冢，其棺皆无，唯余白骨。某乃出帝符，念诀。三日生骨肉，五日体渐温，及至七日，而狐之精魂皆归。
二人谢土地并高，遥拜东岳，遂共入都中，见赵母，其时狐化丽也。赵母闻丽乃坊中女，殊不乐，令去。丽大笑曰：“余尝于卅年前居一坊中，见汝孑身一人，遂要客至，汝以二钱谢余，余乃赐乞人，汝皆忘耶？以坊中女为侯门妇，而复鄙之，汝之行可为我大笑一场也！”
遂出。某问曰：“何以猖狂故？”曰：“本心如此，况实值大笑。”遂以庆身，常随某出入，赵母不识，颇厚待之。
居数年，赵母驾鹤。某服齐衰三年。遂取狐。都中闻坊中女适世家子，颇以为异，然某若不闻，及寿终，狐亦渺。
某尝言家人祀东岳，家人从之，于太山逢某共狐，曰已为殿君，勿念，倏忽不见。
生
