少一些功利主义的追求，多一些不为什么的坚持。被人这样教育了一次，但说出这句话的人却是个谎话精，从不表现出最真实的喜好，总是带着一副狐狸面具，从不去为了暂时的目标而忧愁，不为了遥远的目标而精打细算，从不去想一些莫须有的可能，达不到的理想，伸手够不到的蓝天。只有在最隐秘的搜索记录里才能找到些许对未来的迷茫和无助。

那些所谓的治学大家都说人是矛盾的动物，矛盾使我们进步，矛盾促使这个社会的发展。巴拉巴拉的，之于我看，那些背后标价三十五，五十五，一百多的书只是包装精美的A4纸，这个世界的多样性和我们作为灵长类动物的社会性太复杂，某作家某文学社文学联合会的主席副主席，某知名公众自媒体公众人物，那又怎样？我们只能做自己的华佗。仅此而已。

曾经学生时代，我们简陋的把所有的同龄人分成两派，一派是有梦想的少年少女，另一派是没有啥梦想的少男少女。追求梦想的少年，可以流血，可以吐胆汁，可以骨裂，可以每天相伴凌晨四点的天空，但就是不懂得什么叫放弃。give up 我并不讨厌这个单词，但是就是执拗的像头牛一样，做不到。后来，能进清华北大的永远是红榜上的前几，能和心中女神十指相扣的永远只有那一双手，能上电视能进国家队能去NBA的也只有那硕果仅存的佼佼者。一度，我想没有什么梦想的孩子或许是那幸福的一类人，他们没有沉迷在各种精神的鸦片中，没有被高考的分数转折一整个人生，没有被所谓的想红，想出名引入了一个布满迷雾的险途，没有被捉不到的月亮和星辰弄得头破血流，痛苦不堪。他们不是一头牛，也不会执拗，开心怎么样就怎么样，要是不开心的话也会立马改变。如果用一个词语来形容的话，那就是轻盈。这是我能想到的最好的赞誉。

难得糊涂，这是我一直参透不了的古人哲学，我的潜意识总是把它和鲁迅先生所说的阿Q精神联想到一起，是精神胜利法的一种体现，是我们民族大道至简，中庸不争之道。但是新时代的独生子女那与生俱来的所谓本位主义思想却和它唱着截然不同的反调。为什么一族，是我的我一定要得到，怎么就不能自由的追求自己喜欢的等等，信息爆炸的时代我们接触的世界观比天上的星星还多，我们接触的人比海里的鱼还广，再也没有所谓的一通百通，也没有所谓的大众化，新的大众化就是所有个体的特殊差异化。难得糊涂，不要纠结在死结的事情上，不知道最好？

想的太多太多了，或者什么都不去想也不去烦恼。追求的太多太多了，舍弃梦想不如从来都没有梦想。渴望的太多太多了，难得糊涂或许是对于想的太多追求的太多的一种凄凉的感慨，要是当初傻傻的什么也不要什么也不想简简单单纯纯粹粹该多好。心飞的太高太高了，梦想？追求？渴望？凡事都要做到最好最满，都要得到最想要的，其实中庸之道所述的哲理如海般宽阔，远不是刚愎之徒所能领悟。

总是想着做计划，赶进度，小目标，大目标，剖析自我，审视内心，我现在需要的是什么，我应该要做的是什么，我爱着的是什么，我不爱什么。做梦和幻想一样，是饱暖思淫欲的表现，是一种欲求不满的贪婪心在作祟。时常沉溺于算利益，明得失，追目标等等诸如此类的事，情商就会变得驽钝，生命也会变得粗糙。在自己的案头伏的太久了，对脖子和颈椎也是不好的，别忘记了仰望天空，一朵奇幻的云彩，一瞬间迷幻的夕阳，白驹过隙，你悄悄的消失了，一抬头的时间仿佛过去了一世，桌椅板凳，就连那阳台上的花也还是那一模一样的几片叶子，只是再也见不到了你，那么这整个一个世界就要比翻天覆地还陌生。

梦想，就像是天空中那片奇幻的云朵一样，是它的造型或是它所代表的方向，是微蒙幻虚，是平行时空。过去的也已经被雕刻，未来的也还没有下笔，要做好的是现在，蝴蝶效应早从你出生那一刻已经开始，做好现在才能在这场人生风暴中稳住你想要额那个方向。