经典永远会是金典!
怀念金庸笔下那个“侠之大者,为国为民”的武侠世界。
我一直觉得中华文明永远会是世界人类文明历史上那颗最璀璨的明星。
从商鞅变法开始中国最早进入封建社会开始一直到现在,我们的国度,从来都是那个时代不能忽视的一部分。我们经历过漫长的战乱和和平,我们领先过这个世界,也曾落后于这个世界。我们的先辈为了脚下这片土地,为了我们的血脉,流过血流过汗……我们也将继续为了脚下这片土地而奋斗。
而欧洲呢,中世界还处于教会的阴影之下,文艺复兴之后一直到二战结束,整个欧洲都被长年的战乱所笼罩着……美国更是被称为一个没有历史的国家。
可是欧洲有《魔戒》有《哈利》系列,更有《悲惨世界》之类的史诗大片,美国有了漫威宇宙世界,也有《阿甘》这样照亮心灵的大作。而中国这些年呢?霸道总裁还是宫斗,或者神奇的抗日电影……
抛开电影聊聊《赘婿》,我从杭州开始看,一直跟到现在,之前逛过贴吧,关于儒学和别人争过吵过,因此贴吧都是取关的。我想说儒学的功过是非真不是我们这些看了几本小说连论语都没看完的人有资格去评论的,而且你也不可能把责任往儒学身上一推就可以了,就像刀能杀人,你把发明改进冶铁的人拉出去批判是一个道理。
《赘婿》之前我看也过不少架空历史文,但是套路总是类似的,变化的只是场景。赘婿是唯一不同的,很多人觉得赘婿里面是两种制度的碰撞,科技改变世界。可是我觉得这是一本描述心灵救赎的书。
生活在那个动乱和流离的世界,人性的挣扎、麻木、反复和坚韧……就像漫威里面的英雄,人从来不是完美的,可是我们怎么应该去拯救自己,就像近代的中国,那一个个不屈的英魂。也像赘婿里面的钱老、康老、秦老一个个为道舍生取义的人。正是有这样一群人在,才撑起了我们民族的脊梁。
制度的本质是根据社会生产力和民众的期愿去建立一个和平、统一甚至是平等的社会。而人的私欲是不可能革除,而每个人的能力又有区别,所以平等永远只是相对的,社会制度的进步就是这个平等的相对差异。
最后祝愿《赘婿》有个完美收官,祝拍出来的影视作品恢宏大气,也希望少一点霸道总裁、宫斗和抗日神剧。英雄不是没有缺点,也不是生而英雄的,而是他的人性闪光点足以温暖别人。
怀念金庸笔下那个“侠之大者,为国为民”的武侠世界。
我一直觉得中华文明永远会是世界人类文明历史上那颗最璀璨的明星。
从商鞅变法开始中国最早进入封建社会开始一直到现在,我们的国度,从来都是那个时代不能忽视的一部分。我们经历过漫长的战乱和和平,我们领先过这个世界,也曾落后于这个世界。我们的先辈为了脚下这片土地,为了我们的血脉,流过血流过汗……我们也将继续为了脚下这片土地而奋斗。
而欧洲呢,中世界还处于教会的阴影之下,文艺复兴之后一直到二战结束,整个欧洲都被长年的战乱所笼罩着……美国更是被称为一个没有历史的国家。
可是欧洲有《魔戒》有《哈利》系列,更有《悲惨世界》之类的史诗大片,美国有了漫威宇宙世界,也有《阿甘》这样照亮心灵的大作。而中国这些年呢?霸道总裁还是宫斗,或者神奇的抗日电影……
抛开电影聊聊《赘婿》,我从杭州开始看,一直跟到现在,之前逛过贴吧,关于儒学和别人争过吵过,因此贴吧都是取关的。我想说儒学的功过是非真不是我们这些看了几本小说连论语都没看完的人有资格去评论的,而且你也不可能把责任往儒学身上一推就可以了,就像刀能杀人,你把发明改进冶铁的人拉出去批判是一个道理。
《赘婿》之前我看也过不少架空历史文,但是套路总是类似的,变化的只是场景。赘婿是唯一不同的,很多人觉得赘婿里面是两种制度的碰撞,科技改变世界。可是我觉得这是一本描述心灵救赎的书。
生活在那个动乱和流离的世界,人性的挣扎、麻木、反复和坚韧……就像漫威里面的英雄,人从来不是完美的,可是我们怎么应该去拯救自己,就像近代的中国,那一个个不屈的英魂。也像赘婿里面的钱老、康老、秦老一个个为道舍生取义的人。正是有这样一群人在,才撑起了我们民族的脊梁。
制度的本质是根据社会生产力和民众的期愿去建立一个和平、统一甚至是平等的社会。而人的私欲是不可能革除,而每个人的能力又有区别,所以平等永远只是相对的,社会制度的进步就是这个平等的相对差异。
最后祝愿《赘婿》有个完美收官,祝拍出来的影视作品恢宏大气,也希望少一点霸道总裁、宫斗和抗日神剧。英雄不是没有缺点,也不是生而英雄的,而是他的人性闪光点足以温暖别人。