什么是风水?论风水的本质。
现在学风水,是要做减法,而不是加法。
并不是知道的越多就越明白,反而是越糊涂。
同理,一个理论,说的越多,其实往往越说不明白。
当你减到不能再减了,那就是真理,就是绝招。
所以自古就有:“真传一句话的说法”,诚不假也。
学的越多,越糊涂。觉得辩论有理有据,实则并没有抓住本质。
风水的本质是什么?
是风和水。
是自然阴阳转化过程的表现形式。
山的本质是什么呢?
山的本质是气,气的本质还是水。
所以古人把这种方法叫风水,而不是叫山水。
葬书开篇就已经讲得很清楚了。
只是时人不识宝而已,并不是古人藏真扬伪。
有人说:葬书看不懂啊。
熟读千遍,其义自现。
懂生气就足够了,其他的都多余。
生死并不是生气。
风和水才是够成生气的本质。
水为自然生气之质,在人则为先天之本。
无风则气不运,气不运则不循环。
不循环则无以生新。
无生新则无生气。
有人说风水是性文化,这种理解知识表象。
性的终极目标是什么,是繁衍。
不光是人类,自然界的生物第一要务就是为'了繁衍,既而是传承。
繁衍即是生新,这是本质。
生死其实就是阴阳的另一-种表现。
如果说生气死气,其于风水则为末节,
很多人学不会,看不懂,就是因为不懂理,才让人忽悠的。
明白理,进山才能看懂形
盖形以寓气,气以固形。
形里面藏的是气,什么样的形就藏什么气。
知道什么气,才知道气怎么走。
知道什么气怎么走,才能点正真穴。
如果一个大山能像人一样,分清天根月窟,穴自然可见。
山所寓者气,就是气住在山里。
故,山观其形,而逐其气。
山里面的气并不是生气,仅是气而已。
生气,必须要通过风来转化,从而形成循环,才叫生气。
风如何来转化气为生气呢,这就需要形的辅助。
形辅助还要一个必要条件,是什么呢?
那就是气的源头,水。
没有水,有其形亦无用。
什么是风呢?
风是如何形成的呢?
风有多少种呢?
风是阴阳二气形成强烈反差,从而带动空气快速流动的现象,叫风。
阴阳二气如何形成呢?
还是需要形的辅助
为何龙要跌落平阳?
才会结穴?
行龙为何无穴?
就是因为没有构成形成风的必要条件。
气分内气外气。
内气随龙而来,外气随水而生。
内气外气交媾方能生新,也就是生气。
内外气,无风不能交媾,水是构成外气的条件。
所谓止气,就是气不走了,不动了,
实际是水制住了内气,然后水再产生外气。
不动了,不走了,并不能生新,这时候就要风。
有了风,才能形成循环。
很多好地,大地,形上一定要构成内循环的必备条件。
从而形成本地小气候。
所以我说的风,是形局构成的阴阳反差造成的风。而不是外部吹进来的风。
气乘风则散=外风,界水则止=止的是内气。
知道理,龙还难寻吗,穴还难点吗?砂还难识吗,水还难辨吗?
知道这个理,就能悟出来,水为什么反弓不好,山为什么反背不好。
反弓反背,不能有效循环就不能形成本地小气候。
知道理,进山还迷糊吗?
当然不会,山水尽收眼底,功用一目了然。
现在学风水,是要做减法,而不是加法。
并不是知道的越多就越明白,反而是越糊涂。
同理,一个理论,说的越多,其实往往越说不明白。
当你减到不能再减了,那就是真理,就是绝招。
所以自古就有:“真传一句话的说法”,诚不假也。
学的越多,越糊涂。觉得辩论有理有据,实则并没有抓住本质。
风水的本质是什么?
是风和水。
是自然阴阳转化过程的表现形式。
山的本质是什么呢?
山的本质是气,气的本质还是水。
所以古人把这种方法叫风水,而不是叫山水。
葬书开篇就已经讲得很清楚了。
只是时人不识宝而已,并不是古人藏真扬伪。
有人说:葬书看不懂啊。
熟读千遍,其义自现。
懂生气就足够了,其他的都多余。
生死并不是生气。
风和水才是够成生气的本质。
水为自然生气之质,在人则为先天之本。
无风则气不运,气不运则不循环。
不循环则无以生新。
无生新则无生气。
有人说风水是性文化,这种理解知识表象。
性的终极目标是什么,是繁衍。
不光是人类,自然界的生物第一要务就是为'了繁衍,既而是传承。
繁衍即是生新,这是本质。
生死其实就是阴阳的另一-种表现。
如果说生气死气,其于风水则为末节,
很多人学不会,看不懂,就是因为不懂理,才让人忽悠的。
明白理,进山才能看懂形
盖形以寓气,气以固形。
形里面藏的是气,什么样的形就藏什么气。
知道什么气,才知道气怎么走。
知道什么气怎么走,才能点正真穴。
如果一个大山能像人一样,分清天根月窟,穴自然可见。
山所寓者气,就是气住在山里。
故,山观其形,而逐其气。
山里面的气并不是生气,仅是气而已。
生气,必须要通过风来转化,从而形成循环,才叫生气。
风如何来转化气为生气呢,这就需要形的辅助。
形辅助还要一个必要条件,是什么呢?
那就是气的源头,水。
没有水,有其形亦无用。
什么是风呢?
风是如何形成的呢?
风有多少种呢?
风是阴阳二气形成强烈反差,从而带动空气快速流动的现象,叫风。
阴阳二气如何形成呢?
还是需要形的辅助
为何龙要跌落平阳?
才会结穴?
行龙为何无穴?
就是因为没有构成形成风的必要条件。
气分内气外气。
内气随龙而来,外气随水而生。
内气外气交媾方能生新,也就是生气。
内外气,无风不能交媾,水是构成外气的条件。
所谓止气,就是气不走了,不动了,
实际是水制住了内气,然后水再产生外气。
不动了,不走了,并不能生新,这时候就要风。
有了风,才能形成循环。
很多好地,大地,形上一定要构成内循环的必备条件。
从而形成本地小气候。
所以我说的风,是形局构成的阴阳反差造成的风。而不是外部吹进来的风。
气乘风则散=外风,界水则止=止的是内气。
知道理,龙还难寻吗,穴还难点吗?砂还难识吗,水还难辨吗?
知道这个理,就能悟出来,水为什么反弓不好,山为什么反背不好。
反弓反背,不能有效循环就不能形成本地小气候。
知道理,进山还迷糊吗?
当然不会,山水尽收眼底,功用一目了然。











