孙晓孤傲地在重构历史。
历史分三重。
第一重历史是客观发生过的历史，是今天你做了什么，是昨天他在想什么，是前天我忘了什么，这些是客观发生过的。
第二重历史是利用正史、笔记、墓志铭、碑刻、文集、档案、刑科题本、出土文物等大量史料，试图还原第一重历史的过程。第二重历史会无限接近第一历史，但永远不可能到达第一重历史。
第三重历史则是在第二重历史上进行的建构。其中最出名的自然就是司马迁《史记》了，而孙晓想做的，正是如此。
「正因如此，《隆庆天下》这些虚构时代以前的全部历史，都必须是真的。所以《隆庆天下》这个朝代的文物、人物、思想、作风，也才可能是真的，所以我的书里人物会聊岳飞、聊秦桧、聊万里长城、聊秦始皇、聊孔子，奠定在真实之上的虚构大时代，这是过去没有出现过的做法，又假，但又真，不是历史小说，也不是演义小说，也不是玄幻小说，那作者要写什么？写出我心中的沧溟。」
沧溟是什么？这个孙晓多次说出口的词究竟是什么？
是沧溟宗。是郑和时代文献里经常出现的词汇，是《坤舆万国全图》里对太平洋的描述。还记得上文中的袋鼠吗？如果郑和时代真的看到了沧溟宗，那么这一切的一切就可以得到解释了。
我不知道，我不表态。

有生之年能看到孙晓写一写永乐朝吗

但历史告诉我们，郑和第七次下西洋之后，明朝就再没有过官方大规模的出海行动了。于是我们看到，隆庆天下是最后一次和海洋交流——对应明朝隆庆年开放沿海，孙晓特地选择这个年后想必也有这个用意——而后古老的东方帝国便彻底变成一个内陆帝国。
然后呢？1492年08月02日，三艘大船从西班牙南部的港口起航。当他的船队朝着未知的地域进发时，这个叫科隆的人也许并不知道，他这次航行会给世界带来怎样的翻天覆地的变化：他将要把世界的中心从东方转向西方。而这个科隆，我们更熟悉他的另一个名字，哥伦布。

大明弘治年间，史称「弘治中兴」，在史书中弘治皇帝被称为圣君，他在任的18年里吏治清明、物阜民丰。然而与此同时的欧洲，迪亚士于弘治元年（1488年）发现了好望角，麦哲伦于弘治十八年（1505年）开启了他的远航。
大航海时代引发了全球的市场，但由于中国有着独一无二的优势，欧洲列国不得不想尽办法和中国做生意，因此全世界1/4-1/2的白银都流入了中国。
可是中国已经不再和外界进行交往了。
非洲和美洲出现在了欧洲人眼中。
黄金、遍地的黄金。奴隶、遍地的奴隶。带着血腥味的原始积累，让欧洲的XX主义萌芽迅速繁荣，最终形成了真正的XX主义市场。
世界格局从此掌握在海权国家手中。从那时起，西班牙、荷兰、英国，一个个都是海上霸主。
直到1950年，一场大战发生在东亚。一个陆权国家挑战着十几个海权国家，结果却是古老的新生陆权国家战胜了海权国家。这是海权世界兴起这么多年来第一次。
此时距离郑和最后一次下西洋，已经过去了整整五百年。战胜的那一刻，我想躺在长陵里的永乐帝也许会真正地合上双眼，而永乐散落在中国大地的儿女们仿佛见到了永乐重新站了起来。

结语 横渡沧溟我敢当
真武一代谁敢当？横渡沧溟我敢当。
我们几乎已经从《隆庆天下》寥寥数章中钩沉出了一切背景和孙晓的表达，甚至隐隐约约看到了《英雄志》里那个景泰十四年以太后为首的一干隆庆一代扮演着什么样的角色，但我们仍然期待着孙晓会如何用小说的技法将它们写出来。
你知道我说的不只是隆庆天下，你知道孙晓说的不只是永乐大帝。
2013年08月27日，《隆庆天下》作者孙晓说了这样一句话：「建文帝才是被打跑的一方，永乐是大赢家，所以如果你要找到现实的对应，永乐更像是谁呢？隆庆天下是前后两个朝代，是永乐以后的虚构时代，回看永乐帝的辉煌，以及永乐帝的罪孽，那些老兵，你可以在历史很多地方看到他们的身影。」
那么，诛十族代表着什么？方孝孺居然还有后代活着意味着什么？永乐大帝象征着谁？隆庆天下的盛世究竟因何而来？十大家族究竟还存不存在？武英帝和秦霸先的改革还会不会失败？
我想，是时候和大家说再见了。

顶顶

野狗还想混迹一年谁来骂醒他。有的读者死了都没看到完结呢

没看懂抗美援朝，是怎么和永乐大帝联系起来的呢？用民族自豪感的吗？

可以

琐事繁多，何时是头

这格局宏大着呢！

历史上的弘治是个十足十的平庸至极的皇帝
他爸爸明宪宗成化帝倒是文治武功卓然有成，一度使人看到了恢复洪永熙宣时代辉煌的希望

唉，顶顶