来自八台子的召唤
八台子的沧海桑田清晰地与我不惑之年的记忆结缘了。
上次去八台子记不清是什么时间了，因为天气不好，连带着心情不美。车子行到八台子的哥特式天主教堂下面时，有风有雨，拦住了脚步，也挡住了视线，景观在风里雨里模糊不清，也就索然无味。离开时想着择个蓝天白云的日子，一定再来看它。
带着这份情感，盛夏时节在一个晒午后，火热的太阳伴随着蓝天白云，瞬间有一种遥远而神秘的声音在召唤。酒微醉，朋友陪同，不长时间便抵达八台子村。徒步穿过一片茂盛的芨芨草，便矗立在哥特式天主教堂下面。
坡下是八台子村庄，晌午时分牛羊都回圈里休息，很安静。坡上是孤零零教堂，伫立了一百多年，抬头看半截尖顶直指苍穹。再往北望，便是横旦在原野上五百多年的边墙，粗旷豪迈。这中西方的两种格格不入的建筑放在一起，是一场对话？还是博弈？历史的沧桑巨变，描摹着一段段峥嵘岁月。
站在教堂下，没有一丝风，没带走思绪里的半点儿惆怅，若有若无的时光印痕中，总是能看到尘埃里的过往。例如：战争。例如：虔诚。
一种建筑若是建好之后，不去摧毁，只是让它随着时光慢慢变老，那它一定是老的优雅，老的尊贵，老成了一尊沧桑的菩萨。然而，事实并不能是我们想的那样，王朝的去留兴亡，总是不能像季节更迭那样顺其自然，总要水火不容，旌旗猎猎，战鼓雷鸣。于是，有那么多的人在战火中随着王朝的死而死去，有那么多的人却随着王朝的兴而活着。那默默无言的边墙、堡垒，以及那传播教义的辉煌的哥特式天主教堂，在枪林弹雨中，千疮百孔。
时光在诉说着曾经的故事，边墙已老，教堂还年轻。
当边墙一如既往地守卫在这里的时候，西方来的传教士却把耶稣带到了八台子这座偏远的村庄，并在近距离建起了一座宏伟的大教堂。
当然朴实憨厚的老百姓肯定不知道这是什么建筑，只是看到它顶部像是长矛似的，直指天空，像是在挑衅什么。从此冲突无可避免地产生了，并在这块人烟稀少的土地上持续了近百年。
时光见证了它们的经历，同样的归宿感，同样的残垣断壁，同样的心酸血泪。
八台子圣母教堂就是哥特式天主教堂。初创于1876年，是一德国神父所建，1900年庚子之乱被毁，1916年复建。先后在义和团运动、抗日战争和解放战争中被损坏。当年的教堂大堂能容纳850人礼拜，附属房屋70间。现在仅存的部分被称为“大单巴”，与澳门大三巴遥相呼应。据说这座残存的教堂，梵蒂冈都为其建档，每年的8月2日为朝圣之日。
八台子教堂残存的外形还是能看出它很典型的哥特式建筑的风格。那种神秘，哀怨的情感很强烈地通过建筑造型与图案表行出来。高耸入云的尖顶，尖形拱门，修长的束柱，轻盈飘逸的图案，可看清的部分，足以表现出那种修长的飞天感。
试想，它在没有破坏之前的模样，尖耸，高昂，修长，那些神秘哀怨缠绵的壁画，那些玻璃彩色的长条窗户上刻着的圣经故事。所有的一切都给人带来一种圣神敬仰的情感。最主要的是那些虔诚的信徒，他们远道而来，诵读着圣经，风轻拂，经回荡。突然间，风卷残云，经卷乱飞，枪声炮声轰鸣不绝，乱了，残了。那直指苍穹的长矛似的顶端，被削去了；那固有的房屋被铲平了；那窗户、壁画、优美的流线造型，开始了一场哭泣。
繁华易逝，岁月悠悠。历经了战争的硝烟，时光远去，经卷不在，八台子教堂只剩孤寂与凭吊。站在尽存的这点建筑下，盛夏炎热，心却是如此荒凉。倔强的它依旧用它残缺的美在告诉世人，它曾经有过辉煌。我在它伤痕累累的空旷中，听着它长久的喘息与悲叹。