2018年7月24、25日,中华炎黄文化研究会世界何姓文化委员会文史部部长何石堃、副部长何良赴,在安徽省何氏宗亲总会何启华总会长陪同下,先后来到无为县蜀山镇、南陵县工山镇三支何氏聚集地进行允公世系辨析和源流探讨。芜湖市何氏宗亲会何国忠、何夕武、何玉泽、何东升等全程陪同。
无为县蜀山镇西河《东海堂》始迁祖兆二公,传下来字派为"光宗耀前元 世宜学为先 合承同有德 应大家声显";关河《留耕堂》始迁祖富一公,传下来字派为"富贵荣华天 右玘仕文大 廷其应人龙 广学承先绪 铭心启后基 克勤斯有益 惟果乃称奇 耕读固业本 忠孝守德全" 。两支何氏始祖都是元末明初时期,因避战乱从江西塘沟迁至无为西南乡,迄今已有650多年历史。
南陵县工山镇八都何村《崇本堂》开基始祖嘉公,乃东晋学者、史学家何琦之后,传下来的字派为"永国忠显扬 时亨愈祯祥 继述绳祖武 本立支自昌"。
何琦,曾任泾县令,《三国评论》作者,以孝闻名天下,被后世尊为"工山菩萨",死后葬在南陵县城西绿岭村王家冲山头。琦公曾祖父何桢,魏晋时期尚书光禄大夫,为庐江郡何氏一世祖;祖父何龛,西晋东夷校尉、后将军,其墓位于八都何村村口山坡之上;父亲何阜,淮南内史。何琦十四岁时丧父,与母亲相依为命,他不愿为官,多次拒绝高官邀请。 龛公、琦公墓址,在南陵县志、八都何家谱中都有记载,这是本次调研一个重大发现和收获。









无为县蜀山镇西河《东海堂》始迁祖兆二公,传下来字派为"光宗耀前元 世宜学为先 合承同有德 应大家声显";关河《留耕堂》始迁祖富一公,传下来字派为"富贵荣华天 右玘仕文大 廷其应人龙 广学承先绪 铭心启后基 克勤斯有益 惟果乃称奇 耕读固业本 忠孝守德全" 。两支何氏始祖都是元末明初时期,因避战乱从江西塘沟迁至无为西南乡,迄今已有650多年历史。
南陵县工山镇八都何村《崇本堂》开基始祖嘉公,乃东晋学者、史学家何琦之后,传下来的字派为"永国忠显扬 时亨愈祯祥 继述绳祖武 本立支自昌"。
何琦,曾任泾县令,《三国评论》作者,以孝闻名天下,被后世尊为"工山菩萨",死后葬在南陵县城西绿岭村王家冲山头。琦公曾祖父何桢,魏晋时期尚书光禄大夫,为庐江郡何氏一世祖;祖父何龛,西晋东夷校尉、后将军,其墓位于八都何村村口山坡之上;父亲何阜,淮南内史。何琦十四岁时丧父,与母亲相依为命,他不愿为官,多次拒绝高官邀请。 龛公、琦公墓址,在南陵县志、八都何家谱中都有记载,这是本次调研一个重大发现和收获。




















