古人云：“诚者，天之造也；思诚者，人之道也。”自古以来，忠诚作为德之首受到人们的推崇。“天下至德，莫大于忠”。公务员只有强化忠诚品质的修养，才能始终定住心神，站稳脚跟，挺起脊梁，永远不做被诱惑的俘虏。
本杰明·富兰克林曾说过：“如果说，生命力使人们前途光明，团体使人们宽容，脚踏实地使人们现实，那么深厚的忠诚感就会使人生正直而富有意义。”
哈佛大学教授乔西亚·洛伊斯对忠诚做了层次的划分。处于底层的是对个体的忠诚，中间是对团体，而位于顶端的是对一系列价值和原则的全身心的奉献。忠诚于个体，即对某个人忠诚，比如忠诚于领导者；对团体的忠诚，比如忠诚于组织；对原则的忠诚，比如对信仰、思想或者操守的忠诚。研究和实践表明，对组织的忠诚要比对个体的忠诚稳定，对原则的忠诚又比对组织的忠诚稳定。可见，真正的忠诚不仅仅是忠于领导，更要忠于自己所选择的工作，忠于原则。所以，对忠诚的升级，无疑为人们的忠诚上了一道无形的保险。
可见，一个人如果这三个层面都能忠诚为之，就体现了忠诚的最高境界——忠于优秀的精神和态度。
忠诚是安身立命的基石。它对于组织、政党都具有关系其存亡续绝的决定性意义。任何一个失去了忠诚的组织或政党，都将陷入崩溃。一旦千百万人的忠诚联合起来，就会创造出惊天地、泣鬼神的业绩。
你该忠诚于谁？你在忠诚于谁？你在为谁忠诚？这是每个公务员都要回答的三个问题。从榜样身上，我们看到，对忠诚、感恩精神领悟越深刻，实践越多，就越容易得到认可。
本杰明·富兰克林曾说过：“如果说，生命力使人们前途光明，团体使人们宽容，脚踏实地使人们现实，那么深厚的忠诚感就会使人生正直而富有意义。”
哈佛大学教授乔西亚·洛伊斯对忠诚做了层次的划分。处于底层的是对个体的忠诚，中间是对团体，而位于顶端的是对一系列价值和原则的全身心的奉献。忠诚于个体，即对某个人忠诚，比如忠诚于领导者；对团体的忠诚，比如忠诚于组织；对原则的忠诚，比如对信仰、思想或者操守的忠诚。研究和实践表明，对组织的忠诚要比对个体的忠诚稳定，对原则的忠诚又比对组织的忠诚稳定。可见，真正的忠诚不仅仅是忠于领导，更要忠于自己所选择的工作，忠于原则。所以，对忠诚的升级，无疑为人们的忠诚上了一道无形的保险。
可见，一个人如果这三个层面都能忠诚为之，就体现了忠诚的最高境界——忠于优秀的精神和态度。
忠诚是安身立命的基石。它对于组织、政党都具有关系其存亡续绝的决定性意义。任何一个失去了忠诚的组织或政党，都将陷入崩溃。一旦千百万人的忠诚联合起来，就会创造出惊天地、泣鬼神的业绩。
你该忠诚于谁？你在忠诚于谁？你在为谁忠诚？这是每个公务员都要回答的三个问题。从榜样身上，我们看到，对忠诚、感恩精神领悟越深刻，实践越多，就越容易得到认可。
