天津师范大学是禁止校内成立的任何支教社团的，就是出于对安全的考虑，一开始不理解，慢慢才知道校方的不容易。滴滴事件时刻惊醒着我们

大一的时候我们去陕西安康支教，然后小队是8个人，2个男生6个女生。到了安康火车站没有那边的人来接我们，站的前面是一个小广场，广场前面是一个不太好的马路，然后马路上有好多骑摩托的人。应该就是所谓的飞车党，专抢包等。我们能感到他们在盯着我们，我们不敢过去，把书包都背到了胸前。
然后就近打了一辆黑车，那里没有正式的出租车。黑车司机还是很好的，把我们送到了地方，如果他居心叵测，我们没有任何办法

大三的支教是在江西的康和园，这个地方就是孤儿，孩子们有好多性格偏激的。先说安全再说孩子。安全方面我们是和孩子们住在一起

然后大晚上还有家长喝醉酒就想上楼的，说是来找孩子等等，我们男生在楼下，女生在楼上。

总之睡觉的时候没有安全保障。以前的我是社团的社长而已，但是现在我既然要做必须要考虑到安全的问题，这个问题是最最的问题，所以我才在天津开辟了义教点

为什么在天津办支教呢？
什么叫支教呢？给留守儿童讲课就叫支教吗？？
你为什么要去支教，你了解现在的孩子吗？？
去偏远山区随便讲讲课就叫一次难忘的支教经历吗？？

想到一句话：“小隐隐于野，大隐隐于世。”这句话什么意思呢，有人想要隐居，你去偏远的地方隐居就是小隐，你达到在喧哗的城市中居住的隐居就是大隐。
1993年中国取缔了粮票，我们的吃饭不愁了。所以1993年之后出生的孩子父母会说他这样那样的缺点，但有一点，孩子是非常善良的，这就是中国的希望所在。
理由如下：在马路上看到乞丐，小孩子的脚步就有点迈不开了，他会拖住妈妈尽量慢一点，实际上他想让妈妈捐一点钱给这个乞丐。小孩子很善良是因为他有爱，他是浸润在爱中长大的，他是在物质丰厚的时代长大的，这样的孩子一定是善良的，一定有爱心。所以现在的儿童教育先分为两种

一种是缺乏关爱的孩子，一种是不缺乏关爱的孩子！

一种是缺乏关爱的孩子：
（离异家庭&父母经常吵架&父母不关心孩子&留守儿童等）

这些孩子的教育以“心灵关怀”为主，以大哥哥大姐姐的身份关怀和关爱孩子们。在这一点上，大学生的支教非常有优势，我们亲近的带领孩子们一起玩耍和讲课等，这样孩子很容易听进去，21天对于孩子的改变是很大的。在这一点上我们能听到很多赞扬，比如社会上对于支教之后留守儿童孩子的辍学率有很大的下降等等。关心孩子们，在他们成长的路上时时刻刻给予孩子哥哥姐姐一样的帮助等等，很多不一一列举了。在这一点上每个支教队都做的非常好，也是大学生暑期支教最显著的意义。