回复：浮生若梦，为欢几何——释殿与浮生

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相似点七
【有一定的救世主情怀】
樱空释在凡界跟着卡索收集冰晶复国之时，面对重重困难，都是一副侠肝义胆的样子，以复国、对抗火族、维护三界和平的名义收集冰晶，与五族联盟。
“冰族还有樱空释。我樱空释对天发誓，我必代我哥而战，至死方休。”虽然樱空释最想救的是卡索，但他自认为自己是冰族王子，理应拯救冰族和快被火王统治的三界。冰族若灭亡，三界之王将会易主，三界在残暴的火族统治之下，必将生灵涂炭。所以樱空释要救的，不仅是卡索，还有三界，他拥有一份救世主的情怀。
可惜，复国后的冰族，并没有在心里承认樱空释是拯救他们的大英雄，反而把功劳归功于卡索带回了弑神剑，忽略了樱空释才是打赢这场冰火之战的关键人物，这是冰族的一种偏见。甚至在之后，冰族还像以前一样排挤樱空释，不给他应有的尊重。更令人气愤的是，冰王竟一次又一次地想铲除樱空释，置他于死地。
樱空释的本心是善良而温暖的，却被冰族强行置于冷漠的环境中受虐。因为冰族的偏见与冷漠，一步步地成为逼.死樱空释的推动力，使冰族以及三界错失了一份赤诚的爱，那是来自三界最强之神的守护。即便是樱空释死的时候，他都在为三界的未来考虑，他担心三界会被渊祭毁灭。
而樱空释对三界的救世主情怀，也是由卡索而起，没有卡索对樱空释从小到大的温暖与保护，就没有如今善良而正义的樱空释，卡索可以说是樱空释的品德启蒙老师了。
然而，樱空释虽有一定的救世主情怀，他对三界的爱，都是以卡索安好为前提，或者是为了卡索才会去爱三界。无论是冰族复国时的冰火大战，还是落樱坡自刎，他在为三界考虑的时候，却是把卡索放在首位。冰火大战，是因为火燚把卡索害得那么惨，樱空释饶不了火燚；落樱坡自刎，是为了给卡索传灵力，守护三界，只是顺便。
但樱空释“爱的能力”有时具有破坏力和伤害性，这是他不够成熟的表现，这需要卡索来引导。
如果，樱空释没有死在落樱坡，而是活下来，也许他会和卡索一起与渊祭抗衡，一起守护三界的和平。也许，卡索成王，梨落为后，樱空释继续做那个乖巧的弟弟，兄弟并肩，美人在怀。无论是他们两个谁当王，三界的和平都有希望。
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相比于樱空释对三界的赤诚之爱，浮生就显得有些含蓄和隐晦。他戏份不多，台词也少，但从他的只言片语和行为中，还是能看出他一样具有一定的救世主情怀。
浮生乃女娲弟子，想必是继承了女娲补天救苍生的救世主情怀，并将其发扬光大。自他奉命看管寒冰地狱以来，他就为三界的安危，镇守着寒冰地狱多年。他要确保寒冰地狱中的妖孽不会出逃，为祸人间。而当那些妖孽一旦逃出寒冰地狱，浮生则立刻去将其捉拿归案，防止他们作乱。小唯，成了他追捕的囚犯中最特殊的一个。
他因为小唯而疏于看管寒冰地狱，导致寒冰地狱中的万妖尽数逃往人间作乱，他只说：“待浮生捉回万妖，镇在这寒冰地狱之下，自会上天庭领罪。”他先用释天诀救回已死去的凡人们，又收付了万妖，后又帮小唯挡天劫，以至于神形俱灭，再也无力回天。
他救了本该死去的凡人们，然而那些凡人却不明所以，不知道是浮生救了他们。他是天神，一个拯救了天下苍生的天神。
和樱空释一样，他拯救了三界，却不为世人所铭记，这是英雄的不幸，时代的悲哀啊！

相似点八
【懂得放手】
在幻城里，樱空释没有爱情线，所以他最爱的人是卡索哥哥。他爱他，但不是变.态而扭曲地想占有他，把他留在自己身边，他给卡索自由，他选择放手。
樱空释知道卡索的心愿是他想和梨落去凡界自由自在地生活。所以，樱空释成王之后，不顾老冰王的反对，执意要给卡索和梨落赐婚。
望着天上自由自在飞翔的霰雪鸟，樱空释告诉卡索，他真心希望卡索和梨落能一起去凡界隐居，他他看看凡界有多美。
喜欢一个人，往往想把他留在自己身边，可以永远陪着自己。而樱空释与卡索，是两个独立的生命个体，没有谁离不开谁就活不下去。樱空释尊重卡索的心愿，给卡索想要的自由与理想的爱情，卡索的确乐意接受这样的“赏赐”，卡索本来美滋滋地和梨落计划着结婚后去凡界的生活，只可惜梨落的悲剧让卡索不能如愿。
既然卡索成了家，已有妻子，那么樱空释会献上最真诚的祝福。而樱空释成了王，将来也会娶王后，他们各有各的家，互不干涉、互不打扰、各自安好，只是偶尔卡索和梨落会回刃雪城看看。到那时，落樱坡上，兄弟并肩，美人在怀……这本是索释理想的蓝图，也是正常的爱情观，却被命运无情地捉弄。
给卡索自由，既是樱空释的心愿，也是他的放手与成全。就像你喜欢一只鸟，你不会把它关在笼中，而是放它去自由地飞翔。
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浮生神君向来冷傲无情，却只钟情于小唯一人，他对小唯是欲擒故纵。
他曾多次在人间遇见灵力不足的小唯，作为狱长，浮生最应该做的，是趁她虚弱之际将她打包带走，回寒冰地狱。但是他没这么做。
是浮生没有能力带她走吗？是浮生不想带她走吗？都不是。浮生是修为极高的强大的神，而小唯只是一个连维持人形都困难的小狐妖。浮生想杀她、抓她，简直轻而易举。为什么不简单粗暴地强行抓她走，而是选择留在人间陪她耗时间和精力？那是因为他对小唯动了情。
其实，在浮生心里，他是很在乎小唯的感受的。他知道小唯对王英的爱与执念太深重了。无论浮生是以抓捕囚犯的名义，还是追求小唯为伴侣的名义，小唯都不会愿意和他走的。若是强行带小唯走，只怕小狐狸会难过的要做出什么不好的事情来。
所以，不是浮生徇私枉法不带走小唯，而是他在等，等小唯爱上他，心甘情愿地跟他走。他在背后一直默默地守护着小唯，看着他去爱别的男人，等她累了、倦了、受伤了、不爱了，他就会走到小唯身边，给予她想要的温暖与爱，他看上去像个备胎。
还有一点，小唯和浮生的赌约中明确规定，若是在血月日食来临之前，小唯得到了王英的爱，浮生就不能再干涉小唯、更不能抓她回寒冰地狱。浮生竟然答应了，他是君子，他会信守承诺。这何尝不是一种伟大的成全？
“大人，带我走吧，我们一起回寒冰地狱。”小唯最后终于被浮生的爱感化了，她知道自己爱的不是王英而是浮生，她终于
愿意和他回寒冰地狱了。
可浮生这时想到自己帮小唯渡劫后，将会堕入虚无，他知道自己以后不能再保护小唯了。小唯若是回寒冰地狱那么酷寒又危险的地方，只怕是要受很多的苦。他不再执着于带小唯回寒冰地狱，因为他不忍心让她受苦，所以他这时候放手了。他劝小唯回狐族，那是她的家，那有她的亲人。
如果说，浮生看着小唯和王英相爱，是一种成全，那么浮生想送小唯回狐族，则是一种放手。
懂得放手的爱，才是无私的爱。樱空释和浮生，他们同样都很爱一个人，同样都愿意放手和成全。只是樱空释爱得炽烈，而浮生爱得卑微。没错，就是卑微。
“你给我起来，妖亦有自尊，而那个人……”
“他是小唯的命啊！如果他不在了，那小唯活在这世上还有什么意义？”
“你只是贪恋他的温暖而已，其实你可以换一个人。”他没告诉小唯，其实换一个人可以是他
从前，浮生嘲笑小唯对王英卑微如尘的爱，嘲笑她为爱放弃尊严。但他从来没有告诉过小唯他对她的爱，他的爱也是如此卑微。和樱空释不同的是，浮生成全与放手的背后，掩藏的是卑微的爱。

点绛唇
白雪纷纷，落樱坡下埋玉骨。红莲遍地，滴尽赤诚血。
离别匆匆，恨不能挽留。再相逢，物是人非，欲语泪先流。

浮生大人！

楼楼也是浮唯党啊啊啊！

临江仙
寒冰地狱初见，唇枪舌剑不让。阅尽人间红尘事。月圆渡灵力，茶酒泪供奉。
神君有此真意，银狐不解风情。粉身碎骨为红颜。携手同归去，千年盼重逢。

浮生虽是顽石成仙，无情无欲，也并非是粗鄙无趣的神。闲暇时，他会吹箫以消遣万年来的孤寂时光。
他的夺魂箫是玉制的，并加以檀木挂坠为装饰。玉有着“宁为玉碎”的气节；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。而檀木，气味芳香永恒，万古不朽，也是木中珍品。相比于金银这种珠光宝气的东西，浮生选择了以玉为箫，以檀木为挂坠，做自己万年来的贴身之物，可见他的品位高雅，德行高尚。陌上人如玉，公子世无双。再者说，浮生本身就是神石，神石配美玉，相得益彰。
寒冰地狱外的冰湖湖面，水汽氤氲，弥漫开来，缥缈如仙境。浮生就独坐在这湖畔的一座青石之上，神情淡漠，闭目吹奏玉箫。
北方有佳人，遗世而独立。浮生吹箫的样子宛如画中仙人，他虽是男子，虽是一块石头，却像凡界那些文人雅士那样会吹箫，为这冷酷的寒冰地狱增添几分风雅。他的箫声深沉哀婉，不似笛声那般明亮悠扬。他的箫声如诉如泣，似乎有万年的孤寂无法言说。小唯嘲笑他学凡人附庸风雅地吹箫，无心无情之神所奏之曲，可笑亦可悲。也许，世人只看到他冷峻如冰的外表，殊不知他内心的孤独。
后来与小唯在人间熟识，他开始懂情，也动了情。他吹的还是原来的那首曲子，只是吹奏时的心境不同了。他的箫声不再似从前冰冷孤寂，而似潺潺春泉荡涤人心，箫声多了几分不曾有过的温情。这大概就是对小唯的柔情似水吧。
“这茶倒是有趣，刚入口是苦涩的，回味却甘甜。”第一次品香樟茶，浮生竟品出了这般境界。人间百味，全都在这茶中，浮生似乎渐渐地明白小唯所说的品茶如品人生。从此浮生就爱上了人间的茶，他时常来找小唯讨茶水喝，有美人为其沏茶，这茶自然喝的开心。你能想象一个曾经不食人间烟火的神，却爱上人间的茶，喜欢品茶的雅兴吗？
“酒逢知己，本尊想喝酒了。”品完茶的浮生似乎还不满足，他要小唯请他喝酒。小唯与浮生相对饮，她愿陪浮生一醉方休，却没想到浮生竟然喝醉了。这是醉翁之意不在酒，而在乎眼前之美人也。
小唯失恋，浮生带小唯来到小溪边。他施法让水中的鱼儿纷纷跃出水面，只为博美人一笑。“大人也学会做讨人欢心的事情了。”小唯望着水中欢快戏水的鱼儿，淡淡的说道。浮生闻言却说她：“你所追寻的，他能给，本尊亦能给。”
看完戏水的游鱼，他们坐在岸边。浮生此时再次拿出玉箫，为她吹奏一曲。小唯坐在他身旁，头靠在他肩上，听着箫声，神态安详。她说：“大人，对不起，小唯还是放不下尘缘。”浮生闻言却不回答，他只是继续为她吹箫。他知道小唯一时半会放不下王英，没有关系，他会慢慢地笼住她的心。
浮生选择在这山青水秀的地方，为美人吹箫、戏鱼，足以证明他用心也用情，他学会了古人风花雪月的浪漫，只是他的浪漫中还带着傲娇。
清澈婉转的箫声让小唯安静地依偎在他怀里。旧曲重奏，情意绵绵，而美人不领情。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。浮生吹的不是箫，是愁啊。
浮生是置身于红尘之外的神，他没有沾染过太多世俗的东西，但为博美人一笑，他竟然学会为美人吹箫，与美人一起品茶喝酒，学会陪小唯戏鱼逗鸟、游山玩水悠闲雅致的生活。他给我们展现出了一个看似冷傲的寒冰地狱之主另外的一面，那是一个风雅悠闲的神。

你看了回复就应该知道，前面我说樱空释因爱恨犹豫不决是因为我想差了，它们曾经是我的观点，但是现在我的观点变化了。杀不杀卡索无关爱恨，只关乎善恶。

【樱空释的执念比浮生重】
前世的霰雪鸟为了守护舍弥被焰主骗着去撞炼泅石，他是一只傻鸟。
今生的樱空释为了帮卡索得到自由，走上争王位的偏执道路，他是个偏执狂。
“哥，不论我是谁，我都不会让刃雪城的一切把你困住。我想给你的，我一定会做到。”这是樱空释在听卡索说“你永远是我弟弟”之后的内心独白，这预示着他的执念会让他走上一条不归路，即使冰王已经容不下他，他也要争夺王位，用至高无上的王权赐予卡索他想要的自由。
成王后樱空释要巩固王位，使用了许多非法手段，他一错再错，尽管有时候他的错是无心之过。
他误杀了泫榻，马上祸水东引给火族和黑雾，这个黑锅甩得是真快；然后不顾老冰王反对，强行给索落赐婚，这在樱空释心里是头等大事；然后火燚威胁身世，他怕真相败露后王位不保，多次向人鱼求婚，取一泪石以堵火燚之口，害得人鱼被不可描述。
他很清楚自己做错了，害了很多人，他说他的王位是建在沙堡之上的，但有莲姬妈妈为其得到王位、巩固王位不惜毁灭一切。
幻影天大火是渊祭爸爸附身后放的，四圣也是渊祭爸爸帮他干掉的，雪雾森林五少年是莲姬妈妈帮他干掉的，人鱼被不可描述也是隔壁烁罡帮他做的……尽管剧里的樱空释黑锅让渊莲和烁罡背了，这些错事不是樱空释主观所为，但他像个孩子一样手足无措，除了愧疚和自责以外，他只会把事情越弄越糟糕。他只能用一个谎言去弥补另一个谎言，一错再错。可问题是他明知道自己错了也不后悔，继续走自己的路，继续装模作样地当冰王，尽管他很累。可谓是撞了南墙也不回头，偏执到底。
而樱空释当时所处的环境也不允许他回头了，冰王不容、火燚威胁、莲姬的野心，还有一团不明来历的神秘黑雾，他被所有的人和事推到风口浪尖上，似乎除了当王也没得选。就像莲姬说：“母亲一直在为你开路，我们已经走到了这一步，母亲一定送你坐上冰王的宝座。”樱空释的加冕仪式已经准备好了，他们已经走到这一步，无法回头也决不能后退。所以，樱空释只能咬牙坚持走下去。
剧释虽然被洗的像朵白莲花，错事不是他做的，就算做了也会自责愧疚，但他并没有因为这点自责愧疚就收手，而是在自己梦想的道路——给卡索自由的路上一去不复返，最终酿成了落樱坡的悲剧。
最后，樱空释即便知道复活卡索的代价是撞山，他也义无反顾地一遍又一遍撞冰山。他的执念真的很深重，超越了血缘的亲情，超越了很多影视角色。那种执念永生永世不幻灭。
哥，请你自由地……
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或许是修炼万年而成熟稳重、看破红尘的缘故，浮生相对于樱空释而言，就显得比较随性自然，用现在的一个词叫做“佛系”，他的确是个很佛系的男神。
他来到人间的使命是带小唯回寒冰地狱，但他总是一副不紧不慢、不急不躁的样子跟在她身后，一旦她有需要就立即施以援手。漫漫而修远的追妻，哦不，是追囚犯之路终于要熬到头了，小唯表示愿意和浮生回寒冰地狱。而浮生早就已经为小唯考虑周全了，决定放她走。
浮生：回狐族吧，大不了我一个人孤独终老。无所谓，只要你平安就好，不强求你一定要和我走。
带着淡淡的忧伤和释然的笑容，浮生说：“小唯，回狐族吧，那里才是你的家。”
其实这一幕也很像樱空释在凡世的最后向卡索道别的情景，也是带着那样淡淡的忧伤和释然的笑容。
很庆幸，不管有没有执念的，还是执着于某人某事的，最后都释然了，归于平静。

【任性幼稚与稳重成熟】
——责任感的强与弱
樱空释虽已长大，但他内心深处依旧住着一个小孩子，他为了达到目的可以不择手段，从不顾全大局，详见原著樱空释火烧幻影天、暗杀泫榻、玷污岚裳……可谓是为了争王位杀.人、放火、强.奸，坏事做尽，有点丧心病狂。
他爱的太过幼稚和惨烈，完全像个不懂事的小孩子。
“我曾发过誓，我一定要给哥哥自由，哪怕牺牲我的一切。所以我要成为国王，然后用我至高无上的权力，给哥哥所有他想要的幸福。我知道这样是近乎毁灭的举动，就连卡索也不会答应。可是，我在所不惜。泫榻、岚裳、父皇赐给我的幻影天宫殿，一切在我眼里只是云烟，只有卡索的快乐，是我命中的信仰。其实，从我记事起，哥哥就是我心中唯一的神。”
以上文字摘取原著樱空释的梦境片段，由此可见他是何等的幼稚和任性。
初读《幻城》，被樱空释炽烈绝望、不惜一切的爱所感动，多年之后再重读《幻城》，我发现这里面三观不正。不管是出于什么样的原因和目的，都不能故意伤害他人，致他人死亡、重伤或残疾。像原著樱空释这种人，或许值得心疼，但绝不值得法律和道德的原谅。
他爱得不惜一切让人心疼的背后，深思你就会发现他是何等的幼稚和任性。他只是想当国王用至高无上的权力给卡索自由，可他从来没有想过国王除了拥有至高无上的权力，还有保护族民、治理国家义不容辞的责任和义务。他想过这些吗？没有。他根本没考虑过当王以后该怎样履行一个国王的责任和义务，还有族民们的生死，他心里只有卡索。他根本不顾及别人的死活，他为达目的不择手段，任何一个国家和种族都绝不允许有这样极其不负责任的统治者！他只是一个不懂事的孩子。
较之原著中那个偏执狂魔樱空释，剧版释倒像一个仁慈善良又贤德的可塑之才。
“当王一定很难吧，最正确的决定往往不是最仁慈、牺牲最少的。但我相信我一定会做得很好。”他在正式即位后的第一个朝会开始前，明媚而忧伤地希望自己能当好一个王，替卡索守护好三界。可惜樱空释的黑历史被冰王和星旧扒了出来，再加上血统缘故，他终究是无缘于冰王之位，被强行拉下王座。
剧版释的黑历史虽然不全是他的错，但他也难辞其咎，因为这些黑历史不是他爸妈帮他做的，就是他自己不懂事干的。
打泫榻的时候下手也不知轻重，一掌下去人家秒挂，虽然释并不想杀他，但他确实造成了过.失.杀.人啊！
樱空释骗人鱼拿一泪石之前也不搞清楚一泪石的来历就把人鱼骗出来搞事情，这是不懂事其一。亏他母亲莲姬还是人鱼族的呢！他竟连一泪石的来历都不知道，这是莲姬教育上的缺失？
更不懂事的是，他取一泪石不成，竟然撇下人鱼就自己跑了，也不知道尽快送人家回家，这才给了坏人烁罡可乘之机。你把妹子单独约出来，既不陪她也不早点送她回家，把她丢在荒郊野外没人烟的地方被害。你这不仅仅是不懂事，更是不负责任的男人你知道吗？
樱空释的过失虽然不是他主观使然，但他若真的深思熟虑、心思缜密、顾全大局、负责任，可以避免很多错事发生。他只会事后反省自己，感到愧疚，然而无法弥补，塑造了一个犯了错还一副纯良无害又无辜的样子替人背黑锅的樱空释，还让我们观众心疼这朵小白莲花，哦不，是幼稚不懂事的释宝宝。
好吧，每个人的人生都有迷茫期，谁的青春能特别懂事成熟、不迷茫、不犯点错？更何况，是我们不到130岁的释宝宝。

浮生为了小唯不惜逆天而行，也是铸下大错，但是人家不像樱空释一样手足无措地愧疚自责，人家用行动去弥补自己所犯下的所有过错。毕竟人家是活了万年的神了，心理比较成熟稳重有责任心，姜还是老的辣。
因为在人间陪着小唯，浮生疏于看管寒冰地狱而导致寒冰地狱失守，万妖出逃，祸害人间，伤害了不少凡人性命。
他深知自己罪不可赦，所以耗尽修为也要收伏万妖，救回已死去的凡人，让人间的一切恢复如初。
他在寒冰地狱门口，望着死去的冰蛇和空无一妖的寒冰地狱，泪流满面。他向天帝承诺，一定会弥补错误和罪过。后来的事实证明，他的确做到了。
而樱空释呢，他能救回死去的泫榻、梨落、岚裳、冰族五少年吗？他做不到。这些神（人）都是因为樱空释才殒命的，无论是直接还是间接被樱空释害死的神（人），樱空释都没有救回他们。他只有愧疚与自责，他倒是很会“以死谢罪”，但是他挽回不了局面，弥补不了过错。（“以死谢罪”是剧里卡索给他定义的，不代表本楼主的观点。）
也许在樱空释心里，死去的神（人）他不想管了，他只管还活着的。所以他安排了渊祭去救莲姬以及落樱坡事件，这是对还活着的神负责任。
浮生在人间的时候尽管有小唯妹子，但是人家没有色令智昏。想到自己作为狱长要履行守护地狱这职责，他便经常回寒冰地狱看看。人家本着工作恋爱两不误的精神，去工作、去谈恋爱。他从来没有因为小唯而放任寒冰地狱不管不顾，只要寒冰地狱出事了他就立刻赶回去。这何尝不是一种责任心强的表现。
同样都是犯了错，致使他人死亡。一个选择一死了之、谁也救不了；一个选择弥补错误、救人性命。谁幼稚任性不负责？谁成熟稳重负责任？一目了然。
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ps:虽然看完《幻城》后，我也差点被这幻城里的三观还有一些观众的三观给洗脑了！但我还是理智地想一想：犯了错你还有理了？非法情况下故意、无意伤害他人生命健康还是对的？你既不是正当防卫，又不是执刑者，你杀神（人）就是违法啊！
幻城里面莫名其妙的观点例如：杀神犯法、释是王杀任何神（人）都不犯法、释是正当防卫而且不存在防卫过当不犯法、释是为了救母亲出于正义不犯法……巴拉巴拉一堆刷新我三观的观点。咳咳，我不管你幻城咋样，我只知道我作为中国公民要学好中国的宪法和法律。还有，看幻城的时候千万别被剧情和观众点评洗脑，太可怕了，简直刷新三观。我在这个问题上不解释任何反驳，谢谢。
我知道樱空释在很多人心目中是近乎完美的男神，可他也有他的缺点。虽然我也很喜欢樱空释，但这并不代表我就会无视他的缺点和过失，只写他优点，我今天就扒一扒他的缺点和过失，忍不住想吐槽他，写着写着就放飞自我了，实在不好意思没忍住。