什么可以抱慰此在的哭泣?谁又有资格抱慰另一个个体?生命的双眼看不清自身的欲望,眼睛始始看不清眼睛,维特根斯坦如是说到。
叙事已经难以抱慰此在了么?被语境所左右的此在已然缺失了对苦难的体认?可是,那双眼睛为何依然如此无助……
基督说,信我者,得永生。永生对于一瞬之息,意味着什么?那只让人站起来的手可以抚平此在的伤痕?什么样的伤痕可以抚尽?那条紫色的?
生命本身的纯然紫色是步入纯粹死亡的前提,那么,现代诗人的伤痕,必然得是紫色的?那愧对一切的死亡;凭什么还可以写诗?
此身依然承担着,并不因日常的琐碎而走向非人性的阴影,人始终都是,太人性的。至少,缺失了相对爱感的文字是人性的。体认人性,是人说文字的必然,而体认神性的文字,我的眼睛看不清。或然只有象征主义的文字才可以接近那个神圣者,为何我的文字,始终无法真诚的言说神性?
“人生几回伤往事,山形依旧枕寒流”。古典诗人告戒我,愧对此世。他说,唯有如此,此世才有了自根自体的自然。
我依然,苛求完满?
2009.1.16
叙事已经难以抱慰此在了么?被语境所左右的此在已然缺失了对苦难的体认?可是,那双眼睛为何依然如此无助……
基督说,信我者,得永生。永生对于一瞬之息,意味着什么?那只让人站起来的手可以抚平此在的伤痕?什么样的伤痕可以抚尽?那条紫色的?
生命本身的纯然紫色是步入纯粹死亡的前提,那么,现代诗人的伤痕,必然得是紫色的?那愧对一切的死亡;凭什么还可以写诗?
此身依然承担着,并不因日常的琐碎而走向非人性的阴影,人始终都是,太人性的。至少,缺失了相对爱感的文字是人性的。体认人性,是人说文字的必然,而体认神性的文字,我的眼睛看不清。或然只有象征主义的文字才可以接近那个神圣者,为何我的文字,始终无法真诚的言说神性?
“人生几回伤往事,山形依旧枕寒流”。古典诗人告戒我,愧对此世。他说,唯有如此,此世才有了自根自体的自然。
我依然,苛求完满?
2009.1.16