我作为一般喝茶的不考究。可是作为做茶的，作为一个真诚做好茶的茶者，王总可是极其考究的，不得不沉浸其中方出好茶。在本次之前和王总只有一面之缘，但其茶文鄙人倒是常有看看，看也是走马观花一目十行。不过我对文中关于茶事美学的宣泄，寂寥等这些高频词倒是记住了。反正印象就是高山仰止了！你的深刻对***同鸭讲，我喝我的茶好了。这次几天深度接触下来，我越发能体会感受到茶者的孤寂。也许正是这样的孤寂全情投入，广大茶友才有好茶享。从无数例子看来！一个人在一件事上投入够极致，够疯狂，意思是基本除了吃饭睡觉都是在做跟茶有关的事，这样才能有好东西出来。王总，来曲高和寡的路你慢慢走好，茶我们悠然喝好。野境茶我买的也不多寥寥几片，很多靠蹭这样子。通喝下来，都有共通特点一种焙火恰到好处的焦糖香气(我个人主观感受哈)。也许这就是野境的印记吧！想做出鲜明的印记不容易的，比如业内我想得到的就永泰福的全焙火了。还有就是华莱的疯狂了这个不容易的，做了几十亿一年。近来看了钱穆老先生关于读诗词的讲解。最经典的诗词歌赋都是背后有人的。比如诗佛王维的诗

雨中山果落，灯下草虫鸣。又比如张继的月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。这都是诗的最高境界后面有一个人。同理我们期待的好茶，经典茶。希望我们喝的时候也能喝到隐藏在后面的本真茶者，能喝到茶者赋予茶的生命力！

关于茶和禅，佛学关联的口水句莫过于“禅茶一味”，又比如赵州老和尚公案的“喝茶去”。我个人觉得日本茶道禅师千利休“和敬清寂”的美学更显平实。千利休曾说过：“须知道茶之本不过是烧水点茶。”只不过日本禅学更强调苦行和孤寂的残缺美。中国文化讲求写意，从水墨山水画和书法中可见一斑，自然类似禅宗这种直指人心见性成佛不落文字的空灵更受推崇。须知禅是知行合一的，不行动，就落于形式上的打机锋了。茶带给我们的都是直面与安宁，都是问心无愧。前中国佛教协会会长赵朴初先生写的一首平朴的小诗最适合放在这篇的篇尾：
七碗受至味，一壶得真趣。
空持百千偈，不如吃茶去。
吃茶去！

最后 祝我们茶友老老实实做人 本本份份喝茶

度娘老删帖 想死的心都有 收工