PS:粗学书计，到底粗到什么程度？
《劝诫歌》是她写的还有可能，这个《皇诰》，我总感觉是有人捉刀代笔的（而且这个东西也没有必要她自己来写，只要以她的名义发布即可）。

冯太后和孝文帝,就算在血缘上不是母子，在心理上一定是。

怀疑中。。。冯太后那么不要命的往火里跳，不会烧的破了相了吧。呵呵。。。
其实我感觉虚假的成分还是有的，大家不要觉得冯太后死了拓跋宏狠狠地孝了那么几次，就是用情至深。拓跋宏之所以如此，一方面，确实有一定得感情，但是有了感情也不必积毁过礼啊，因为长辈的死那个样子，从人性的角度讲，不是很正常。
那是为什么呢？因为拓跋宏是一个极端推崇汉文化的人（要不也不会 那么狂热的搞改革，多狂热呢？加入说过个三二十年，中*国也出了这么个强人，说咱们改吧，从此以后赵钱孙李都改成史密斯，格林，辛普森。。。然后咱也别说汉语了，大家都该英语算了。。。其震撼程度，大家自己想吧。当然了我这只是个比方）那么拓跋宏自身就要以身作则的实践汉文化，比如说孝悌（看他对长辈，对兄弟，呵呵，很符合儒家传统那一套），所以，一方面冯太后毕竟也算是帮了他很多（当然也几次想要威胁他的生命），但是拓跋宏深受儒学那一套影响，所以还是要求自己做到孝道(起码要有个样子),然后呢，为长辈守孝等在当时是非常重要的一个风俗，或者说是文化等等，也就是说古人的那一套跟我们还是有很多的不同，他不吃不喝啊，哭的死去活来啊，也是当时的居丧的风俗确实如此，拓跋宏只不过是忠实的实践一下罢了。

发现这位仁兄的眼泪可以说是说来就来（很适合当演员），不信的话大家去看看史书。

他母亲死时还小就不说了，父亲被杀母家被抄家灭族时他哭成那样了吗？要是这样养母冯氏可不敢留他。所以说他在心理上认同冯氏为自己的母亲。
而且人家是真心哭的，你看封建帝王哪个对逝去的长辈孝成那个样子了？

感情总是有的，但肯定不是全部原因，这点我肯定。
看看他后来对杨椿，对大臣们是怎么说他和太后的？

如果是真心的话。。。有点，接受不了。
哎，人性这个东西，说不清。
拓跋宏也不傻，冯太后几次三番要置他于死地，他能不明白？
但是，冯太后确实又栽培了他，哎，还真是乱乎。

我记得烟雨长安也怀疑拓跋宏的心理有点不太正常。呵呵

能受天下诟,是个真命主;
能受国不详,是为社稷王
烟雨长安以常人的观点去理解拓跋宏,当然认为他不正常了
但那个行当的都不是正常人,不能以常理度之

说小元和他的干妈不正常的自己才不正常

冯美人有气质有涵养 又对他有收养栽培之恩 他当然爱 在我看来他对父亲才是做秀 那个吮脓那句内切于心都很可能是在冯美人特意指导下的 至于陪陵 历代哪有皇帝葬太后陪陵  

孝文帝是冯太后与献文帝生的。鲜卑有收继婚习俗，冯太后不是献文帝的亲妈，就跟李治娶了武则天一样。

是有点假 冯太后死了他为什么还要装的？