守一修行中的两个重点

守一社
22:52
现在社会有些人急于追求物质财富,什么房啊车啊金钱啊,人心有些小小的浮躁,总是静不下心来读一些修身养性的书,这样子的情况使修行变得有点不可理喻,但修行的人还是有的,就这么少的修行人有些还不能坚持下来,找不见修行的门道。在此守一修行理论创始人南守一认为,守一就是要守住精神与时空合一。
守一修行有两个重点需要把握,一个是观心一个是念无。什么叫观心呢,观心简单点就是深入观察自己的内心,人之心犹如大海波涛,意念过处千头万绪,千滴万点,有时如万马奔腾,有时柔情似水,有时低沉,有时欢乐,这颗动心不断寻找攀援,没有尽头,总是找不到真相,个体的能量却不断减少,修行之人认识到这一点,就一定要以本心观动心,久而久之,不断收摄,动心归静,本心显现,才有可能显出宇宙的真象,甚至刹那间凡尘,刹那间夲源。
念无是什么呢,念无就是以精神在现在时间点上体会空,现代人经过几千年发展忘了有生于无,不知道无的重要性,却总是一味追求有,有不是永恒,只有体会无才能知道有,长期念无才能体会无的作用,无才能发挥其作用。所以南守一说观心念无是修行的基础,才是守一修行的关键和核心。

观心念无是守一修行的关键和核心。

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22:52
现在社会有些人急于追求物质财富,什么房啊车啊金钱啊,人心有些小小的浮躁,总是静不下心来读一些修身养性的书,这样子的情况使修行变得有点不可理喻,但修行的人还是有的,就这么少的修行人有些还不能坚持下来,找不见修行的门道。在此守一修行理论创始人南守一认为,守一就是要守住精神与时空合一。
守一修行有两个重点需要把握,一个是观心一个是念无。什么叫观心呢,观心简单点就是深入观察自己的内心,人之心犹如大海波涛,意念过处千头万绪,千滴万点,有时如万马奔腾,有时柔情似水,有时低沉,有时欢乐,这颗动心不断寻找攀援,没有尽头,总是找不到真相,个体的能量却不断减少,修行之人认识到这一点,就一定要以本心观动心,久而久之,不断收摄,动心归静,本心显现,才有可能显出宇宙的真象,甚至刹那间凡尘,刹那间夲源。
念无是什么呢,念无就是以精神在现在时间点上体会空,现代人经过几千年发展忘了有生于无,不知道无的重要性,却总是一味追求有,有不是永恒,只有体会无才能知道有,长期念无才能体会无的作用,无才能发挥其作用。所以南守一说观心念无是修行的基础,才是守一修行的关键和核心。

观心念无是守一修行的关键和核心。









