守一修行的两个哲学概念

守一社
19:52
大凡修行的人都有自己初步的哲学体系，如果没有一个说得过去的推理，那自己的修行就没有自信心，很难能够坚持下去。守一修行理论是由南守一创建的，什么是守一？守一就是守住精神与时空合一，精者身体也，属有，神者意识介于有和无之间，时者时间也是有和无之间，无者空也是真空，守是一种坚持，一种相续，在四个因素中涉及两个重要的哲学概念，有和无，动和静，精是有，空是无，神与时是有和无的中间类型。意识是动的，身体是动静之间，时间是动的，无，是静的。所以说守一修行是有无相合，动静相宜的过程。
有生于无，这是道家创始人老子的观点，非常正确，这一点已被现代科学证实，绝对真空下会产生正负两种粒子，一切有的东西终将归于无，甚至在当下的状态一切结构的实体都由分子构成，分子并不是实的，有空隙，原子是实的吗，质子和电子也不是实的，所以分析下去就没有有，皆是空。所以说有是通过无起作用的，一座房子起作用的是空的地方，车里有空间才能坐人。因此不要忽略空，佛和道都十分注重空，其修行也由空开始，守一修行就是要做到有和无的完美结合。
再说一说动和静，静极生动，绝对静止的刹那会产生运动。一些高级修行者在极静情况下的动甚至可以说非常惊艳，作为常人也可以简单的理解动和静，万物皆在运动，为什么？因为静极生动后，几十个几十亿年来，动已经找不到回去的路了，基因化了，迷失了，人们以动为乐，攀援猎奇，以动为生命的意义，完全不知动产生于静。意识在冲动时容易犯糊涂，反倒在静心的情况下可以做一些正确的事，心欲动，真理离我们越远，心欲静真相离我们越近，如果心理波动极小时，甚至我们能看到宇宙的起点，其实宇宙也没有起点，没有边缘。到达宇宙和微尘的过去，现在，将来，起点，终点，边缘，只在刹那间。所以说守一修行就要动中有静，充分认识静在修行的中意义。