第八十回 高平山腾蛟避仇 郓城县天锡折狱
范金门曰：突出一勇士，欲写其智与艺之卓尔不群，甚难事也。盖前传鲁达林冲武松辈既已各各出色，今欲于此数子之外独开生面，将如何下笔哉！仲华放笔写出一杨腾蛟，而绝不相犯，无他邪与正之辩也。
余初读此回，而知杨腾蛟必与于雷将之列也。何也？不杀刘二，为乡人做明证，有神人之慈；不动其碎银三百两，有神人之正；砍大树以示力，有神人之勇；诛梁山贼目，宜其第一个开手也。
邵循伯曰：若写一暴戾知县，则严拿凶手，拷掠乡民，而反矜恤苦主，亦天壤间屈枉之习谈而。若写个平庸知县，则颟顸了事，周旋完案，更无足观。文特以青天二字赠盖天锡，竟大胆摆出蔡京书信来，遂不觉蓬蓬勃勃一段奇文矣。然立此一意，下回极难收拾。
王按：这样的雷将，这样的清官，不是开了上帝视角是什么。老俞也是意淫过度了。所以就见得不近人情。起点文一般都不敢这么写。

好，建议精品

老俞书里不忘自吹，书评接着鼓吹，写评语者与作者好像约好了一般……

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第八十一回 张觷智稳蔡太师 宋江议取沂州府
范金门曰：此回紧接上文，若非极力挽回，将置蔡京于无地矣。使上台是个奸党，勒令周全，改知县之详，没私通之信，则天锡之忠直不显，亦蔡京之罪恶不彰，乃写出一张觷极力调停，不触不背；又写出一个蔡攸，适逢其会，不即不离，自是煞费苦心。
刚因私信几乎闯出泼天大祸，而又差人致书于宋江，写蔡京蒙昧昏聩，于斯已极。
不献杨腾蛟首级，先献上十万金珠，宋江那副面孔，那番说话，真写得好看煞人。
读本回借收罗陈希真一事，渡到沂州，叹其文机之曲折；读下回即借攻取沂州一事，逼起陈希真，又叹其文势之回抱。合而观之，真是妙笔如环。
全部传文，云陈对写，此时初次会遇，却用一儒一仙相并而论，遂以定终篇之局，笔力横绝。
吴荔裳曰：梁山一百八人，列星聚义，固久已自谓同生同死者矣，今骤焉杀其二，其叫嚣号怒也亦宜。然王定六郁保四其最下者也，叫嚣号怒直至此回王郁二字方不见面，迨其后林冲秦明董平武松辈之死，皆数语而了，于此可悟习见不怪之理。
王按：老俞这点智商和见识也是醉了 ，想起鲁迅先生说的乡下老妪说皇上吃的红头菠菜和用的金锄头这个梗，不熟悉官场和官斗也就罢了，起码的智力韬略也不看看，先把自己吹得狂霸拽，然后后面再把自己写回去，起点文这么写都赚不来钱的。又，你看哪个仙家和儒家这么心底变态要杀人立功的，阳明先生是大儒，也要讲破心中贼。又，无故多出一个老吴，可惜识见仍然有限，没啥高论。

第八十二回 宋江焚掠安乐村 刘广败走龙门厂
邵循伯曰：劫掠村坊，至施耐庵祝家庄观止矣。笔阵纵横，文势参差，煞是可观，乃是来踪去迹，斗槆接缝之处，纯是长枪大戟，绝无缓带轻裘。读仲华此篇，觉得干戈之中寓以秀丽，刘慧娘之智警，刘母之朴诚，陈丽卿之憨勇，不事描写画角，而一种宛转悠扬之致，簇簇生新，此中夹写杀人放火，仍不觉其扞格，妙矣。
范金门曰：施耐庵写祝家庄，如幽燕老将，气象沉雄；仲华写安乐村，如三河少年，风流自赏。
王按：这个也是抄的，出自《敖陶孙诗评》:“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄；曹子建如三河少年，风流自赏。
七夕望气，如陈希真在家，必能使刘母迁徙，刘母一迁，而此书无事矣。逃难之际，如陈希真不在列，则前后安排，从中策应，又将何人任之？文独移开陈希真于先，又复插入陈希真于后，绝不觉其有意粘脱，是大费经营处。
陈丽卿醉遣刘母一议，实是妙策。盖刘母年七十矣，一世倭缠，安望其来日忽然明白乎？性命即在呼吸，行权即以守经，刘宅之人，畏不敢为，殊嫌愚孝不足取。此际若使陈希真在场，谅必劝行此策。
（男俞龙光注）：佛门以为戒杀为第一，茹素即戒杀之意。杀生因于食肉，故以茹素杜杀生之源也。今世老妇人可怪，虔心茹素，乃至点油不敢沾唇，而庖厨烹宰，或教子妇为之，甚乃身自为之。如是而犹嚣嚣然自命为奉佛之人，一有灾祸，反致怨于佛之不佑，不亦诬乎？先君子写刘母，特于数回以前，先着宰黄婆鸡一事，命意自有在也。以宰黄婆鸡之人而念高王经，则经自经，人自人，初不相通，一旦祸至，时运适然，经亦不得而庇之矣，破家丧身，又岂经之罪乎？特笔之以高天下之奉佛诵经者。
王按：这一回评语真是令人瞠目结舌，原本以为老俞只是蠢，现在看来是心术不正，特特要拿老祖母一节做引子，明知可能有贼寇来犯还依然让老人家只身犯险，范金门还洋洋得意。***的良心到哪去了？是人还是**？恶心依然。

第八十三回 云天彪大破青云兵 陈希真夜奔猿臂寨
范金门曰：回目曰大破青云兵，此意中事宜，分中笔墨也。下句云奔猿臂寨想入非非矣。其中翻翻滚滚，一波一折，写到恰好地位，不知几费经营，六筹好汉齐来攻击，非陈希真之天罡气不可。既而杀败黄魁，贼势浩大，非天彪力战不可。杀杨春，擒白胜，激怒吴用，趁此伏兖州，赚刘母，提仓头，罪坐陈希真，趁此奔猿臂寨，蝉联相接，水到渠成，遂成铁板注脚。
写云天彪破贼处，着墨不多，而纸上有声有色，凛然生动。
恶宋江之为盗，于是作此书，乃宋江未损毫末，先驱其书中之上等人物以入于盗，此大雄氏所谓现身说法也。陈希真刘广计无复之而奔猿臂寨，与一百八人之计无复之而奔梁山，其情相同。至于天亲在难，死生呼吸，盗则生，不盗则死，千回百转，无路可出，乃始万不得已，仓皇涕泪而从之，问彼一百八者，有是乎？不过一身之冤抑，绝非有父母之难，而欣欣焉相随于盗，尚可恕哉？
王按：引用一句名言：放狗屁 放他娘的狗屁！——周颠。你这上猿臂寨就是好的，别人上梁山就是坏的，怎么说理去？无所谓好坏了 ，只是站队问题呗。矫情还加上偏心眼，一团婆子气，想来齐天大圣闹天宫时打杀了众雷将，因此遗祸人间。老俞意淫得脑浆也无乎？老范你的良心不痛吗？对了 这东西你没有。

第八十四回 苟桓三让猿臂寨 刘广夜袭沂州城
范金门曰：写苟桓让猿臂寨，奇而正，简而畅，真老手笔。
（忍不住了。王按：老范你三国演义没看过么？？？）
前传打大名府一篇，辉煌诡谲极矣，作者径欲拔赵帜而立汉旗，是何等胆识。乃细按之，亦无他谬巧，只是推陈出新一法，遂觉另起一番生色。篇中原要照吴用打大名府故事一句，只得另换局面一句，是作者明度金针处。
陈丽卿扮武妓，可谓异想天开。因有高封禁兰盆，查出入，严防守，遂觉此一扮，确不可拔，因想其未落墨时，不知先有高封禁兰盆，而后有陈丽卿扮武妓耶？抑先有陈丽卿扮武妓，而后有高封禁兰盆耶？运思之奇，构局之奇，不可得而测之矣。
万俟一段，描摹世态，口角身段，无不逼肖，惟核其命意，不过欲令阮其祥之遭擒，出于意外而，何必将此事累累二千余言，填塞篇幅耶？然反复环观，终不忍割爱。
刘广之袭沂州，为救母也。即用一目连救母故事以点缀之。若有意，若无思，即离尽妙。
邵循伯曰：万俟之靠山，黄魁之查夜是烘托法，阮其祥被擒，李飞豹被杀，是变换法。
王按：说实话这一回个人感觉才是书里写的比较好的。但是抄袭借鉴的也不在少数。有一点很有趣就是万俟和阮其祥一段。晚清颇好南风，莫非老俞也深中此道？那陈丽卿怎么办？连老范都质疑了，看来有点欲盖弥彰了，呵呵

第八十五回 云总管大义讨刘广 高知府妖法败丽卿
范金门曰：人之相知，贵相知心。夫所谓知心者，非必赋性之同然也。气质各有其类，就其类而体会之，则心心相照矣。云天彪之讨猿臂寨，陈希真预知之，刘广尚欲以信达意，是未知云天彪者也。盖云天彪惟知大义，故陈希真闻其来，惟思抵御之策，不达委曲之衷，是就其大义一类而知之也。小人之识则不同，不必另寻他事，即如高封，逆料云刘为姻亲，而使之回避，是不特不知云天彪，并不知有大义者矣。自与魏虎臣一对调，则陈希真之见识不爽，云天彪之情义两全，而一切战阵之事，亦易于着笔矣。仲华真智者也。（王按？？？！！！怎么就智者了?）
或曰：云天彪之调开，其偶然者也；使云天彪终于不调，而与陈希真作难，则如之何？金门笑而答曰：有批在九十回后。
欲扬先抑，欲抑先扬，事机之一定也。文法亦然。将除高封，焉得不纵其所欲，显其技能耶？至全部胜仗，半归陈丽卿而不令稍有败衂，用笔亦不公矣。今陈丽卿之败，即借高封之法，在陈丽卿虽败而不失其武，在高封虽胜而未得言威，两边斟酌尽善。至陈丽卿守神暗室，又籍以回避祝永清，用笔真有如环之妙。
王按：老俞也是自己烂到一定程度了，老范也是阿谀到了一定程度了，真的不腻么？原本反水浒传可以写的更好的，结果写的这么恶心，算了，俺还是去读读《结荡寇志》去去恶心感把

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第八十六回 女诸葛定计捉高封 玉山郎请兵伐猿臂
范金门曰：捉高封一事，避开陈希真，而使刘慧娘建功，用意新颖。
邵循伯曰：拘魂金绳，有十二时辰捆缚，陈希真岂有不知？乃不授意于刘慧娘，因而生出后几段文字，是文学家善于停蓄处。可擒不擒，必假手于刘麒以彰报复，是循天理以行事。将擒高封，而又幻出一驼龙涉水事来，能使妖法不遗漏，水军不虚设。（王按：这不就是西游记看多了么，你俩不就水军么？）
范金门曰：由高封忌云天彪而生出一魏虎臣，由魏虎臣庸碌无能而出玉山郎，玉山郎为陈希真意中人，这段收服文字焉能不暗淡经营。
邵循伯曰：玉山郎伐猿臂寨，陈丽卿必无不出战之理，但百年伉俪匪以玉帛相见，而以与戎，是不祥也，具见前回藏过陈丽卿之妙。
王按：弄獐弄智了这么久，最后祝永清居然是老陈这杂毛看上的。。。容我先雷一雷。老俞这取向貌似不太对劲啊。还百年伉俪，两人估计连一床被子都没盖过。莫非这玉山郎也是形婚？本人倒是对LGBT不歧视，不过这关系也忒乱了。。。

第八十七回 陈道子夜入景阳营 玉山郎赘姻猿臂寨
范金门曰：读招降祝永清一篇，悲歌当泣，动人心脾。（王按，老范你这哭点好怪啊，心肠似乎也不太对劲）
其始也，志决身歼，绝无愤怨冤苦之语；其继也，心悦诚服，亦无替天行道之妄。一百八人中又无是也，是又现身说法之一则。（王按。梁山坏就坏了，确实没这么恶心不要脸的）
夤夜入敌营，古人亦尝有之，而陈希真之来，则更为奇险，是极写其知人之明。（王按：老丈人看上女婿了 p）
洋洋万余言，以干戈起，以婚姻终，绝不见其笔端之生硬，自是文入妙来。（王按：杨家将）
邵循伯曰：天下事端无大小，总有一个不得不然的理路。凡理路不清之人，或能闯出意外，倒使人不及料；若心地明白者，无不从此不得不然之路上来也。祝永清之降，即此之谓也。魏虎臣之不问军情，尽力催逼；沈明之苛求财货；沈安之坐索性命；而陈希真者，偏能刚以御之，柔以收之，凡理路中人，鲜有不归心向往者矣。书中命意措词，无一字跳出情理之外。
王按：你们上山就是明白理路，梁山就是狗熊草包，这双重标准玩得妙啊 。而且，一般都是丈母娘看女婿，越来越喜，你个老丈人急什么呢？好吧，小鲜肉小白脸，小相公，古来有之。老陈你也太露骨了些。

第八十八回 演武厅夫妻宵宴 猿臂寨兄弟归心
范金门曰：古云文入妙来无过熟，又曰意到笔随，其宵宴一篇之谓乎？中间舞剑，比箭之点染风华，步月评诗之情致缠绵，零批已详，兹无庸赘。子独喜其随意而至，纵笔所之，清辞丽句，奇文警笔，层见叠出。以为无篇幅而实有篇幅，以为无范围而实有范围，洋洋沥沥，逦逦迤迤，直致四五千言而鹤颈卒不容轻断，非妙手其孰能之？
天伦之乐，人生最美而难得者也。越是英雄，越有情况，不过限之以时，范之以理而已。书中宵宴一段，以至情至理发为绝妙文章，又写欢乐于干戈甲胄之中，是典题清做也，洵非妙手不办。
此一回中为收罗人才之关键，祝氏兄弟，栾氏弟兄胥由此而来。其来也，又沥沥落落，不是一色，并回环前传，极有意味。如祝氏之记恨梁山泊，赠甲之带顾扈三娘，都有一种天孙云锦之致。
邵循伯曰：乐而不淫哀而不伤，可以移赠此卷。
王按：这一回一直没怎么看得透彻，老俞的时代没有自由恋爱也就罢了，这夫妻关系看着也是别扭，两人都好像不像正常人，说不好是病态还是古怪，反正这样的夫妻关系看着不堪入目。想是老俞的意淫也是这般的蹊跷起来了。

第八十九回 陈丽卿力斩铁背狼 祝永清智败艾叶豹
范金门曰：猿臂寨为陈希真肇基之地（王按：范老头你是真傻还是装傻，肇基二字是谁人用得你个文化人还不晓事么？你这不是反装忠？？？等于一个**兜里用了明黄色）
而规模尚欠宏敞，又不可以割据城池，侵略王土。青云之役，自尔不触不背，若旗开得胜，马到成功，又嫌直致，因而写出栾婷芳陈丽卿斗气一段，委委婉婉，成一出妙观。
祝永清确是儒将体段，栾婷芳确是老将体段，陈丽卿确是贵胄体段，一言一行，确肖其本来面目，是难能也。
伏栾廷玉、伏银矿、伏梁山斗衅，俱不着痕迹，而自有剑匣帷灯之致。
王按：老俞老范书生也就罢了，连朝廷禁忌也不晓得，肇基二字可以看出真的没见识和文化，此外，私人开矿一事。且不说山东境内有没有银矿，就是有，北宋和大清两个朝代都是要入刑的，轻的流，罪重的还是死罪。这一点士民经济都不懂，难怪一辈子当不得官也混不进高层。只能写点书YY。

第九十回 陈道子草创猿臂寨 云天彪征讨清zhen山
此回略长
范金门曰：天地生物需观其发荣滋长之时。区区猿臂寨，欲使之除大盗，复州郡，谈何容易。是非集强兵聚猛将，守之以城郭，充之以钱粮，何以固根本而建功立业哉！回中收景阳青云之兵卒，得栾廷玉王天霸为勇将，不侵王土而以荒郭为城，不俟打劫而以银矿为产，天造地设，树厥宏模，绝不蹈宋江前辙。（王按：废话，开局你就是大仙，也别装了，普天之下莫非王土，你个猿臂寨不是大-清/大-宋的么？*****！还要不要脸了？抱歉，忘了你和老俞根本没脸）
自陈希真夜奔猿臂寨，至此回草创为止，约八万言，余通读数遍，而叹仲华之笔曲而显、旨深而彰也。何也？凡盗之势，不得不抗官兵，不抗官兵，则束手就戮，不得不掠村邑，不掠村邑，则饥饿而死。自开辟以来，至于今日，无盗则已，有盗则断不能出此二者，盖亦迫于势之不得不然也。然而抗官兵不忠，掠村邑不义矣。宋江知其然也，于无可忠义之中，而力求忠义之名，则文致其辞曰恭候招安，其设心亦良苦矣。（王按：唯一略通之处在此）
仲华目光如炬，径就其文致之辞，而厉声折之曰：尔欲受招安，而不观之陈希真乎？（王按：放屁！放你娘的春秋大屁——周颠）
必如陈希真之不抗官兵不掠村邑，而后可以受招安，尔宋江又安得妄想。（王按：活脱脱的你也配姓-zhao的嘴脸）
宋江语塞，瑟缩而退，而余为盗者，于是群舍宋江而学陈希真。呜呼哀哉！（王按：恩，我看你也快呜呼哀哉了）
及学陈希真而又叹陈希真之不可学也。（王按：陈希真：爷的成功不可复制！老俞给俺开了外gua还不封号）
陈希真固有此后不许与官兵对敌及攻城抢劫，我情愿死也不做之言（王按：你怎么不死去，吾未见此厚颜无耻之人）
而迹其事实，则所以得免是二者，乃尽出于天幸，绝非人力之所为。（王按：说实话了吧，作者看上你女儿了）
脱令云天彪不去，则以景阳之貔虎，而扫荡猿臂寨，陈希真果将束手以就戮乎？天诱其衷，而天彪去，魏虎臣来；高封除，永清降。陈希真安然无事，遂得以不抗官兵自鸣矣。（王按：老老实实承认作弊不就完了。当那啥还要立牌坊）
脱令师道不来，则吴用无东京之忧，得以兼顾青云，陈希真无可图谋，果将坐视粮尽而饿死乎？天诱其衷（王按：说吧，这天得多钱请一次），而师道来，吴用系，青云灭，银矿出；陈希真居然丰富，遂得以不掠村邑自鸣矣。（王按：这是哪国鸡？老打什么鸣）
有是二幸，而后保全其忠义（王按：不羞不羞），以受招安，而建大功，享隆名，则甚矣。（王按：醒醒，起来搬砖了）
招安之未易轻受，而盗贼之不可或为也。盗贼多矣，安必人人有陈希真之天幸哉！（王按：主角光环而已，还很low）何如不为盗贼之愈也。
追石秀而遇风会，来栾廷玉而死狄雷，文心变换，如春云吐岫，出没成章。
张家道口设立九阳钟，人咸以此为弥补隙地，乃文中之宾，及观下文，而知此即是主，诚不可测。（王按：妖道即视感）
人谓云天彪是将才，固也。吾尤谓云天彪是福将（王按：我呸！）将伐清真而得勇将如欧阳寿通，得解粮太守如鲁绍和，讵非天与之哉！（王按：放屁，都是老俞给的）施耐庵写林冲晦气如彼，俞仲华写云天彪福气如此。（王按：福气如此，未见其后靖康耻时此君何在？）
王按：先前读荡寇志说实话没怎么大的气，仔细研读评语之后，才能理解戴洪森先生的两句话，大多是无聊吹捧之词，为了节约纸张需要，一发删掉了。老范这神逻辑简直狗屁不通，不行，我得消消气去。大家注意区别观看。

看看

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第九十一回 傅都监飞锤打冠胜 云公子万弩射索超
范金门曰：施耐庵绣虎之才，其灵心妙笔，千载自有定评，而余则独怪其写冠胜一段，丑态恶样，不堪入目。以施耐庵之才而出如此之笔，真不可解也。夫以从贼之一人，而力欲描摹一副云长变相，宜其酿成不通恶札矣。仲华亦常与余论及，今踵施耐庵而立传，则不便伤触施耐庵，自宜为之斡旋一番。篇中冠胜儒雅威阔处，皆十分用力，所以回护施耐庵也；而又以付玉一锤了事，省却全部无数葛藤，真是苦心孤诣。
余批此回时，适吴荔裳来，因共阅此篇。荔裳叹曰：一锤直中心坎，所谓春秋诛心也。余大韪之，因识与此。
看他出大刀闻达处，无限气概，无限精灵；又顺便带起李成，为后文作用，真是一举两得。
古人有言曰：将在外君命有所不受，然亦须视其将何如而。云龙不泥西灏山之伏，而谷口布阵，终获胜仗；索超不尊长城岭之守，而雪夜兴兵，竟至败亡。此中得失之故，虽曰天意，岂非人事哉！
此回极写云天彪，而于吴用、冠胜、秦明、索超等，绝不减色，是大手段。
王按：老范老俞是也没读过三国演义？关二哥当年可是杀了仇家行走江湖，按照你两的标准，这也算是绿林大学毕业啊。 而且关胜历史上却有其人，这么篡改也算好么？后面的射索超明显化自木门道射张合，抄的太明显了些。