看具体情况

顶一个

不好说，神王和盗火者的不同经历就是个很好的例子

色诺芬尼：神就是世间原则的体现和代名词。
神没有特定的形象，其本体是绝对的，
无法轻易形象化的，只是能够被不同的人想象成不同的样子。
【神的本质是善，神的活动是向善，神的力量来自向善的爱和自由，神的国土永远在理念的阳光之下，理念，善的理念作为存在超越于神，善的理念作为目的内在于神，这种逻辑的极致，很容易导致善的理念与神的合一，统一于作为至高存在的神，完美的神沉浸在对自身完美的沉思中，这是它唯一的活动和工作，这种完美、纯粹的自我沉思成为不尽完美的世界的原型，成为思和灵魂进行自我创造永恒的动力、依据和榜样。这是亚里士多德的学说】

亚里士多德评论了在苏格拉底前的
类似神话的哲学源头：“赫西俄德和神学上的作者们都仅仅将注意力放在对他们而言看似可信的观点上，却完全不尊重我们...但这些以神话风格写作的作者们完全不值得去注意；而对那些坚持证明自己主张的家伙，我们必须诘问他们”

12主神会议，严重的话如惩罚阿波罗和波塞冬帮特洛伊人秀城堡

严格来说宙斯的意志就是法律 因此如果硬要说神会“犯罪” 那大概就是触怒宙斯 比如赫拉 被金锁链吊起来示众 还有阿波罗和波塞冬 被罚去帮特洛伊人修城墙
另外任何神如果对着冥河斯提克斯许下誓言都不可以违背 否则会受到惩罚 惩罚的内容我忘了

【神不必长得像人类，神也更不可能具有人的性格】。
【神学】一词，出自柏拉图的理想国。
【早在哲学开始之前，希腊人就已形成了一种关于万物之法令的理论】
在重理性哲学家眼里。
神是规则和秩序的化身，这是神存在为善基本前提。
宙斯的意志也不是法律。

离开人类劳动历史看神话，是无限的，若辩证历史看，神就在人民群众里！比如肯尼迪暗道睡玛丽莲！还有一个瘫痪总统婚外恋！这些都是宙斯啊

宙斯是天父特尤斯转换来职能神。
脑袋没病吧？
怎么不说人祭，陪葬，牛头人祖宗炎帝，裹臭缠脚布，绿帽子红卫病，酱缸文化是宙斯的。

一开始对犯罪和纠纷的处理比较随性。
1、严重点的，如波塞冬，阿波罗参与过对宙斯的叛乱，处罚方式是剥夺神力，放逐人间一段时日。而同样参与的赫拉和雅典娜没什么事。
赫拉迫害过宙斯的儿子赫拉克勒斯，却被吊起来，脚悬金砧。但是之后放下来还能继续做她的神后。
所以早期重要的审判基本是宙斯的一言堂。
2、不太严重的，如阿瑞斯找德墨忒尔和其他的麻烦，被雅典娜直接卸下武装制止了。宙斯在《伊里亚特》里说过，阿瑞斯如果惹事，就叫雅典娜去对付。所以宙斯宠信的神明也有权利处罚惹事的神。
3、一般民事纠纷，可以由诸神一起调停。比如说阿瑞斯和阿弗洛迪特偷情被火神逮住，用丝网把他们捆起来，后来赫尔墨斯与波塞冬帮忙调停，让阿瑞斯给了火神一些补偿。阿弗洛迪特为了感谢赫尔墨斯与波塞冬还分别给他俩生了儿子。
4、后来有了战神山法庭，也有了比较正式的法律程序。阿瑞斯的一个女儿被波塞冬的一个儿子强bao,阿瑞斯杀了波塞冬的那个儿子。诸神在战神山对阿瑞斯进行审判，宣判他无罪。后来战神山法庭又迎来了著名的对俄瑞斯忒斯的审判。所以估计两次审判的程序差不多，控告方辩护人分别陈词，嫌疑人也可以自辩，由法官和陪审团投票判决。