身是菩提树,心如明镜台,日日勤拂拭,莫使惹尘埃.

身是菩提树,心如明镜台,日日勤拂拭,莫使惹尘埃.
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃.
应该这么说吧

3楼 好笨哦 楼主的意思和愿意正好相反

四楼才笨呢。三楼并不笨。二楼和三楼所列举的这是三首诗，是当年（一千多年前了）关于佛教观照自我的三首不同意境的诗。凡是学过文艺理论的都知道。

六祖慧能说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。六祖讲究的是大彻大悟，是顿悟，是立地成佛。
而神秀说：菩提本是树，明镜亦有台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀强调的是修心，是渐悟，是金石为开。
对于世界上大多数人而言，要在一瞬间顿悟，基本是不可能的，就像佛教总是强调，须弥之间也能悟得正道，人这一辈子，光有经历是不够得，更重要的，在于人的境界。
无论是怎样的境界，心有自知即好。
人生在世，转眼百年，但求无愧于心。

物空、心空、法亦空、了无一物！

老妹啊啥话都叫你说了。
佛祖也是言天道，罗汉登峰路不同，循序持恒多结果，平地飞升亦有成。世间本无优与劣，凡事近佳需适从。

命中有时终须有，命中无时莫强求

道在人心,悟在人心!今日所悟并非昨日之道,亦非明日之禅,人心在不断参悟,则道.禅亦在不断变化......
菩提有树无树?菩提是树非树?谨在悟道人的心中!

5楼，你没有理解力吗？还说什么“凡是学过文艺理论的都知道。”
你看看2楼说的，和“菩提本无树，明镜亦非台”意思一样吗？
2楼把这个给改了，二楼还纠正呢，5楼还在这里瞎嚷嚷 什么文艺理论呢!
有意思

拙作一首，奉给此贴，诸友斧正
休言菩提本非树，应知明镜亦非台。
忙里偷闲勤打扫，微风起处有尘埃。
云卷云舒云犹在，潮涨潮消潮复来。
安得倚天抽慧剑，斩下青丝何处埋。

阿门……
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 这条留言是通过电饼铛发表的，我也要用电饼铛发表留言！