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断子法

用酒曲一升，无灰酒五升，煮至二升半，滤去滓，分三服。经候至前一日，晚进一服，次早五更一服，天明二服，月经即行，终身无妊矣。此《千金》下死胎法也。若妇人四十余，欲其经断，以前方加牛膝、紫葳各一两，经行后，如前法服之即断。又木耳煅灰存性，熬枯黑糖调，经行后，或产后月内服之，即不孕；孕妇服，其胎即下。又头蚕子三钱，煅灰存性，产后三五七朝内，陈酒调服，则终身不孕，虽虚人亦无妨碍。

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公元二零零九年阳历6月13日，今日发了4月份的薪水，总额人民币740余块。

研究：看过几次片，1女的“那个”的外部呈浮胀式烂水沟状，因经常有“揉棒”进出，近端有明显的黑色素积聚，外表较黑，两块“外皮”外翻，肌肉松池。腹部较大，气体较虚。

“工作”时，发出不真实.啊.嗯.噢..等声音，该视频一般没有中英文中的，

研究：看过几次片，1女的“那个”的外部呈浮胀式烂水沟状，因经常有“揉棒”进出，肛门近端有明显的黑色素积聚，外表较黑，两块“外皮”外翻，肌肉松池。腹部较大，气体较虚。

养性论：养性之道，从古医林未之及也，惟孙真人《千金方》后，述之颇详。近予衍释其义，三复读之，要非予心所谓养性之旨也。夫所谓养性者，务竭己灵，以开天下后世学道之人心眼，则吾性常留宇宙间，庶得养之之道。若从事乎炼形食气，徒资一己之私，乌得谓之道也耶！嗟予素禀蒙昧，不逄名师之点勘，赖有先哲遗言，得以焕发性灵，以资利济之用，因广《千金方》中检得二方，一为耆婆大士万病丸，一为西岳真人灵飞散，迥出意表。

胎教：胎教之说，世都未谙，妊娠能遵而行之，不特无产难之虞，且生子鲜胎毒殇夭之患，诚为广嗣要旨，姑以大概陈之。妇人经后四十余日不转，即谨房室，慎起居，薄滋味，养性情，刻刻存心，与执待宝玉无异，举趾必徐，行立勿仰，坐不实其前阴，卧不久偏一侧，不得耽坐嗜卧，使气血凝滞为第一要义。

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我的“作文”字代码：“Y”代表“阴”，“J”代表“茎”.请看下文.下同......