回复：回复4086：回复4054：回复:慢慢寻找——那些团剧里藏头露尾

俺是来找辣椒的...

新一军军歌（早期）
吾军欲发扬，精诚团结无欺罔， 
矢志救国亡，猛士力能守四方。
不怕刀和枪，誓把敌人降， 
亲上死长，效命疆场，才算好儿郎。 
第一体要壮，筋骨锻如百炼钢， 
暑雨无怨伤，寒冬不畏冰雪霜。
劳苦是寻常，饥咽秕与糠， 
卧薪何妨，胆亦能尝，齐学勾践王。 
道德要提倡，礼义廉耻四维张， 
谁给我们饷，百姓脂膏公家粮。
步步自提防，骄纵与贪赃， 
长官榜样，军国规章，时刻不可忘。 
大任一身当，当仁于师亦不让， 
七尺何昂昂，常将天职记心上。
爱国国必强，爱民民自康， 
为民保障，为国栋梁，即为本军光。

十二，辣椒，能不能唱？

辣椒在补眠吧…嘘…

44年鬼子打到贵州独山了,J提出
一寸山河一寸血，十万青年十万军！ 的口号.
成立了青年军番号201师-209师,后换装清一色美式军装和美国装备.
没和日本人交过火,直接打内战了.招收有文化的人,没念过书的穷人是进不去的.

射手的菜，饱了也能再吃得下。

这坛红烧肉~秀色可餐！！

咱喽里的筒子们没有明天参加赶考的吧？祝考生们都顺顺利利。。
说出来不怕大家笑话，考完后很多年直到上班后还经常重复做一个梦，梦到自己还在高三，还没高考呢，梦中甚至有点绝望，醒来才一块石头落地。

说出来不怕大家笑话，考完后很多年直到上班后还经常重复做一个梦，梦到自己还在高三，还没高考呢，梦中甚至有点绝望，醒来才一块石头落地。 
 
 
 作者：我是月色啊 2009-6-6 21:40 　 回复此发言 
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真是，俺也做过类似的梦，幸亏不是经常。

哈哈哈..我也有作个类似的梦..就是高三的备考前地狱式操练..我心底里那个高兴呀..我觉得这次可以把握好机会了, 我应该能考到我理想的大学了...醒来发现原来只是一个梦..很沮丧呵..
数一数指头, 原来时间过得真快呀--------烦未了

小猪姐姐，你看完书了？

静静心重新开始回忆一遍吧：
溃兵不如寇。 对一名真正的知兵者龙文章而言，放弃重地，抛弃妇孺老幼，苟且渡江而活，余生真真生不如死，愧疚岂非千座烈士坟...
读祭旗师的文，总被触动心底的柔软。祭旗这篇文直指战士或死士精神内核....兵者的智虑坚忍，战士的坚贞精神真不是一篇象牙塔里做出来的文可以清晰其魂的。战士与死士精神还真的投入身心的实际体悟思索，才能够感悟其意志之坚忍，心性魂魄之强大。
忆云推荐的文稿提到军队的组织机构，我思考许久，有个观点必须重提，红，白，黄，英美的精神架构里，用龙的几个倾向性的或许来代替吧，一或欣羡而追随无力；一或怒其不争，恨其不成，弃之不舍，抛之不却；一或妒忌其严密骄傲，鄙薄其一成不变，虚耗其源，终成虚幻；一或以其刻板成规墨守，孤芳自诩，日薄西山倘只以为是....
 诸方组织架构目前为止，除信息指挥的先天不足，功效涵盖红方仍然首屈一指，社科院研究员的文关于组织的重新结构显然是认真思考有的放矢，针对那个时期军队袍泽关系的分析是正确的，但若有心强化当下状态，岂不倒退回三湾改变之前。所以现代意义的战士和战争组织概念应更加慎重的加以思考，军队组织结构的存在价值，任何时期都必须正常而健康意义深远，袍泽关系有用，却不可以狭隘定义为当下可用。
关于现代信息技术的缺陷，我真希望我们看到了这些问题的青年学子挥起遒劲笔力补苍天漏洞，不弃笔而从戎，以忠耿之心树家国，国家之志，尽公民的责任与义务....
忆云反思问题的诚恳与自觉的行为能力值得我深思学习

春秋老师一席话，需要仔细体会了。
我很同意袍泽关系的狭隘会造成的问题。虽然袍泽情谊真的可以感动天地。
现代信息技术的缺陷，需要靠政策偏斜来留住人才了吧？
春秋老师是回答了我关于龙文章中途死去，战士们是否继续作战的问题。
只有希望或者只有集体肯定不能真正塑造个人的强大内核。拥有真正的行动力和完整的灵魂才能走向无敌。
嗯，谢谢老师。

睡觉啦，大家晚安，老师晚安。

“不弃笔而从戎”
说得真好