249吧 关注：7,564贴子：515,589
不感兴趣
开通SVIP免广告
不感兴趣
开通SVIP免广告
既然说到了灯谜，就来个超级无敌牛的灯谜荟萃~~~
作者：姜文清（神州大地怎么会有如此人才，赞！）
——————————————————————————————————————
说在前面：余学灯谜凡三十五年，略无所成。日前，突发奇想，何不将平生所制灯谜各以一诗作绿叶之配。及至构思，始觉并非易事。搜索枯肠，草成几首献丑之作，或咏面，或咏底，或底面兼顾，或思古，或讽今，或今古作比。评乎，赏乎，析乎？读者自可见仁见智，余独以为莫如一“说”字更切，故名之曰《诗说灯谜》。
华封人祝唐放勋 打一电视剧中人
谜底：许三多
《庄子•天地》载：“尧观乎华，华封人曰：‘请祝圣人，使圣人寿……使圣人富……使圣人多男子。’”后遂成“华封三祝”之典，并以“多福、多寿、多男子”为流行的祝颂词。
唐放勋，帝尧，一说名放勋，因曾封于唐，故名。
“许”，许以。
【诗曰】庄子天地千古说，前辙当以鉴后车。放勋但行真德政，华封自会许三多。
作者：姜文清（神州大地怎么会有如此人才，赞！）
——————————————————————————————————————
说在前面：余学灯谜凡三十五年，略无所成。日前，突发奇想，何不将平生所制灯谜各以一诗作绿叶之配。及至构思，始觉并非易事。搜索枯肠，草成几首献丑之作，或咏面，或咏底，或底面兼顾，或思古，或讽今，或今古作比。评乎，赏乎，析乎？读者自可见仁见智，余独以为莫如一“说”字更切，故名之曰《诗说灯谜》。
华封人祝唐放勋 打一电视剧中人
谜底：许三多
《庄子•天地》载：“尧观乎华，华封人曰：‘请祝圣人，使圣人寿……使圣人富……使圣人多男子。’”后遂成“华封三祝”之典，并以“多福、多寿、多男子”为流行的祝颂词。
唐放勋，帝尧，一说名放勋，因曾封于唐，故名。
“许”，许以。
【诗曰】庄子天地千古说，前辙当以鉴后车。放勋但行真德政，华封自会许三多。
沈郎榆荚许为邻 中药带量 合欢三钱
谜面出处与前则灯谜同。金钱花与沈郎、榆荚是为“三钱”，而俗语“远亲莫如近邻”则为“合欢”之佐证矣。
【诗曰】花中首富非等闲，令名岂肯输牡丹。沈郎见我应窃笑，乐比太守多俩钱。
“太守”，东汉刘宠。刘宠自会稽太守任内迁，有山阴野老各赠百钱，宠每人只受其一，人称“一钱太守”。谜底有“三钱”，与太守一钱比，故曰多俩钱。
放粪岂敢向鹞子 三字粗口儿二 这帮鸟、怕个鸟
谜面用 “佛头着粪”典故。
据《景德传灯录•湖南如会禅师》：“崔（群）相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无’？师曰：‘有。’问曰：‘然则何以竟向佛头放粪’？曰：‘是伊何以不向鹞子头上放’？”
谜底中，前“鸟”指鸟雀，后鸟指鹞子。
【诗曰】佛头放粪不稍偏，入寺崔群乃问禅。鸟兽从来比君子，只怕现管不怕官。
三后之姓，于今为庶 宋人二 王子融、黎志
谜面见《左传•昭公三十二年》。
“后”，帝王。古时候，天子、诸侯皆称“后”。“庶”，黎庶，黎民百姓。
王子融，字熙仲，祥符进士。集五代事为《唐余录》六十卷。英宗朝，卒于兵部侍郎任。
黎志，宜州人，治平进士。罗咸尝谓：“冯三元以文学魁天下，黎特科以及第擅当世，并称为人物之杰出。”
谜底顿读为“王子融黎、志”。
【诗曰】五世之泽君子销，三后于今多寂寥。黎庶欲志先人事，沧海桑田觅几遭。
三张二陆 谜目 五才人
南朝•梁•钟嵘《诗品•总论》：“三张二陆，两潘一左。”
“三张，”西晋张载、张协、张亢。“二陆”，陆机、陆云。因五人皆有才名，故并称“三张二陆”。
清金圣坛评点《离骚》、《庄子》、《马史（史记）》、《杜律》、《水浒》、《西厢》，按顺序分别称为第一至第六才子书。“五才”，为第五才子书，即《水浒传》的简称。
谜底“五才人”，本意为“五个人都是才子”。别解为“第五才子书中人”。
【诗曰】西晋句读最传神，不比他时等闲文。个中翘楚知多少？难掩张陆五才人。
莫学江梅作疏影 隋唐人 李密
宋•杨万里《李花》诗：“李花宜远更宜繁，惟远惟繁始足看。莫学江梅作疏影 ，家风各自一般般。”
谜面设问“那一个大胆敢向前”？谜底作答“二老（李左车与栾布）、蒯（彻）。
“老蒯”，东北农村谓老太婆之通称。
【诗曰】乡间老蒯步蹒跚，才了桑麻又插田。不比淮营三老汉，半幅銮驾笑连天。
分作三班去见他 商家字号 面王刘
谜面与前一则谜同为蒯彻唱词。其中的“他”乃是指淮南王刘长，“面”，面见。
【诗曰】乃祖曾经起芒砀，乃孙于今做面王。谁道阴泽五世斩，百代苗裔帝高阳。
《离骚》有“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”句，此处借用。
争奈娇波不顾人 三字口语二 风流眼、没瞧上
谜面为唐明皇《题梅妃画真》诗句。
梅妃，福建莆田人，姓江名采苹 。因爱梅，玄宗称其梅妃，死于安史之乱。
据无名氏《梅妃传》载：“有宦者进其画真，上（玄宗）言似甚，但不活耳。题诗于上。”诗曰：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡似甚当时态，争奈娇波不顾人。”
“娇波”，娇媚的眼波，射“风流眼”。“顾”，“回看”。“人”，当指看画真者，即玄宗本人，射“上”。
【诗曰】画影虽真仙路隔，霜绡似甚盼娇波。奈何江妃没瞧上，空负三郎用情多。
“三郎”，唐玄宗行三，故称三郎。
父母俱存，兄弟无故；仰无愧于天，俯无怍于人；得天下英才而教育之
曲牌 快活三
《孟子•尽心上》：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰无愧于天，俯无怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
【诗曰】兄弟无故父母存，众生始得乐天伦。更有红尘千秋业，快活谁如育才人。
人有不见天日，不免襁褓者，吾行年九十五
企业集团 三乐源
春秋时，荣启期鹿裘带索，鼓琴而歌“天生万物，以人为上，吾得为人，一乐也。男尊女卑，吾得为男，二乐也。人有不见天日，不免襁褓者，吾行年九十五，三乐也。”
【诗曰】安贫乐道不消说，鹿裘带索又如何？朱紫终为名利累，争如野老鼓盆歌，。
华封人祝唐放勋 电视剧中人 许三多
《庄子•天地》载：“尧观乎华，华封人曰：‘请祝圣人，使圣人寿……使圣人富……使圣人多男子。’”后遂成“华封三祝”之典，并以“多福、多寿、多男子”为流行的祝颂词。
“老蒯”，东北农村谓老太婆之通称。
【诗曰】乡间老蒯步蹒跚，才了桑麻又插田。不比淮营三老汉，半幅銮驾笑连天。
分作三班去见他 商家字号 面王刘
谜面与前一则谜同为蒯彻唱词。其中的“他”乃是指淮南王刘长，“面”，面见。
【诗曰】乃祖曾经起芒砀，乃孙于今做面王。谁道阴泽五世斩，百代苗裔帝高阳。
《离骚》有“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”句，此处借用。
争奈娇波不顾人 三字口语二 风流眼、没瞧上
谜面为唐明皇《题梅妃画真》诗句。
梅妃，福建莆田人，姓江名采苹 。因爱梅，玄宗称其梅妃，死于安史之乱。
据无名氏《梅妃传》载：“有宦者进其画真，上（玄宗）言似甚，但不活耳。题诗于上。”诗曰：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡似甚当时态，争奈娇波不顾人。”
“娇波”，娇媚的眼波，射“风流眼”。“顾”，“回看”。“人”，当指看画真者，即玄宗本人，射“上”。
【诗曰】画影虽真仙路隔，霜绡似甚盼娇波。奈何江妃没瞧上，空负三郎用情多。
“三郎”，唐玄宗行三，故称三郎。
父母俱存，兄弟无故；仰无愧于天，俯无怍于人；得天下英才而教育之
曲牌 快活三
《孟子•尽心上》：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰无愧于天，俯无怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
【诗曰】兄弟无故父母存，众生始得乐天伦。更有红尘千秋业，快活谁如育才人。
人有不见天日，不免襁褓者，吾行年九十五
企业集团 三乐源
春秋时，荣启期鹿裘带索，鼓琴而歌“天生万物，以人为上，吾得为人，一乐也。男尊女卑，吾得为男，二乐也。人有不见天日，不免襁褓者，吾行年九十五，三乐也。”
【诗曰】安贫乐道不消说，鹿裘带索又如何？朱紫终为名利累，争如野老鼓盆歌，。
华封人祝唐放勋 电视剧中人 许三多
《庄子•天地》载：“尧观乎华，华封人曰：‘请祝圣人，使圣人寿……使圣人富……使圣人多男子。’”后遂成“华封三祝”之典，并以“多福、多寿、多男子”为流行的祝颂词。
