谁抢走了我的人口红利？
城里人富 乡下人穷，怪谁？先看什么是人口红利，人口红利，换言之就是廉价劳动力过剩。人一辈子，能做事的就是20—60岁，这是人的人生精华，其余基本上是社会的负担：0—20是读书阶段，是劳动的消费阶段；60以后是养老送终阶段，那正值青春的黄金阶段呢？进城做事，名为找钱，其实就是为人打工，托关系，陪笑脸，奉献廉价的劳动力，这种人有两种结果，一是做的好，找点钱，省吃俭用，父母鼎力支助点，买个房，落户进城，这些人，只是刮走了，20年的农村财富，而第二种就麻烦了，进了城，一无所有，又回到农村，你说，你把你能给的廉价劳动力给了，外地的城里人，那你回来，要养老，钱从那里来？你可能说找政府，可政府是有区别的，当地政府和外地政府，外地政府不可能把钱给你当地政府，所以乡下还是穷，如果说我不出去，我在农村奉献我的廉价劳动力，如果说没有捞钱的项目，那就象山里的石头，更不值钱，那还不如进城打工，那答案就出来了，不是谁抢走了你的人口红利，而是你葬送了自己的廉价劳动力，那这该谁负责呢，我想当地政府应当负一部分责任：拿扶风来说，法门寺，全国独一无二，全球大名鼎鼎，慕名而来，那是个什么概念，可你把法门寺卖给外地人，门价其高，亲朋好友要来，而本地人请不起，只能做反而宣传，目的想省钱，人家不来，钱不来，带动不起当地的产业，卖寺是一着失局，贪小失大，如果说法门寺门票不要钱或少点，我们挖掘周文化，同时大家邀请各地来客观光、风水宝地投资，那扶风要来多少天下有钱人？我们将创造多少个就业工作岗位，我们不但留住廉价劳动力，为我们创造财富，可能还吸引外地的廉价劳动力，你说我们一个小小的扶风，将会是一个什么景象，当然家家有一本难念的经，只要你用心去做，我想我们扶风越做越好，女娃娃不出去打工，就飞不了扶风的媳妇，（女娃娃出去找工，能有几个回这个穷地方），一好百事好。但关键是领导，如果说扶风的领导是扶风人，他能对不为生他养他的家乡着想？
城里人富 乡下人穷，怪谁？先看什么是人口红利，人口红利，换言之就是廉价劳动力过剩。人一辈子，能做事的就是20—60岁，这是人的人生精华，其余基本上是社会的负担：0—20是读书阶段，是劳动的消费阶段；60以后是养老送终阶段，那正值青春的黄金阶段呢？进城做事，名为找钱，其实就是为人打工，托关系，陪笑脸，奉献廉价的劳动力，这种人有两种结果，一是做的好，找点钱，省吃俭用，父母鼎力支助点，买个房，落户进城，这些人，只是刮走了，20年的农村财富，而第二种就麻烦了，进了城，一无所有，又回到农村，你说，你把你能给的廉价劳动力给了，外地的城里人，那你回来，要养老，钱从那里来？你可能说找政府，可政府是有区别的，当地政府和外地政府，外地政府不可能把钱给你当地政府，所以乡下还是穷，如果说我不出去，我在农村奉献我的廉价劳动力，如果说没有捞钱的项目，那就象山里的石头，更不值钱，那还不如进城打工，那答案就出来了，不是谁抢走了你的人口红利，而是你葬送了自己的廉价劳动力，那这该谁负责呢，我想当地政府应当负一部分责任：拿扶风来说，法门寺，全国独一无二，全球大名鼎鼎，慕名而来，那是个什么概念，可你把法门寺卖给外地人，门价其高，亲朋好友要来，而本地人请不起，只能做反而宣传，目的想省钱，人家不来，钱不来，带动不起当地的产业，卖寺是一着失局，贪小失大，如果说法门寺门票不要钱或少点，我们挖掘周文化，同时大家邀请各地来客观光、风水宝地投资，那扶风要来多少天下有钱人？我们将创造多少个就业工作岗位，我们不但留住廉价劳动力，为我们创造财富，可能还吸引外地的廉价劳动力，你说我们一个小小的扶风，将会是一个什么景象，当然家家有一本难念的经，只要你用心去做，我想我们扶风越做越好，女娃娃不出去打工，就飞不了扶风的媳妇，（女娃娃出去找工，能有几个回这个穷地方），一好百事好。但关键是领导，如果说扶风的领导是扶风人，他能对不为生他养他的家乡着想？
花花闯天下
一枝独秀
