问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
问世间、情是何物，直教生死相许。
多少人能够给出答案？
曾经，
身中“情花”之毒的“赤练仙子”李莫愁问过，但最终却因相思无果而黯然销魂；
马嵬坡前杨玉环问过，但最终却因祸国乱君而马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”；
雷峰塔下的白素贞也问过，但却换来今世一腔相思，今生惟美相遇，和那断桥彼岸花。
那楚都外的小镇，亦有龙舞十年未离半步的等待。只换来以后无法说清的纠葛。
人常言：只有爱过，才懂相思苦；只有醉过，方知醉意浓。但更多的时候却是多情总被无情恼，情到深处人孤独。 在我们的生命中，选择你，最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱的也不是最爱你的。
正如今天，清风对小南的迷恋，又怎知不是明天可笑的回忆？
我们常常赞美爱情的伟大，“生命诚可贵，爱情价更高”，赞美爱情这种崇高的情感可以超越生死，超越人性，赞美其永恒。但是爱情的伟大与永恒在现实生活中两个特定的男女之间表现的总是不尽如人意，正因为我们需要顾及的东西太多，名与利，得与失，多与少，有了这么多越思越想越无穷东西的羁绊，爱情的坚持和执着就常常会被另外一些故事所代替，挑战着我们脆弱的神经，这也是古往今来众多无论名流还是村野也不禁要“问世间、情为何物”的原因吧。
问世间、情为何物，却不知时间还有多少人执迷不悟。
本觉得已找到了自己的真爱，回头望望，却有些许迷茫。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
问世间、情是何物，直教生死相许。
多少人能够给出答案？
曾经，
身中“情花”之毒的“赤练仙子”李莫愁问过，但最终却因相思无果而黯然销魂；
马嵬坡前杨玉环问过，但最终却因祸国乱君而马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”；
雷峰塔下的白素贞也问过，但却换来今世一腔相思，今生惟美相遇，和那断桥彼岸花。
那楚都外的小镇，亦有龙舞十年未离半步的等待。只换来以后无法说清的纠葛。
人常言：只有爱过，才懂相思苦；只有醉过，方知醉意浓。但更多的时候却是多情总被无情恼，情到深处人孤独。 在我们的生命中，选择你，最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱的也不是最爱你的。
正如今天，清风对小南的迷恋，又怎知不是明天可笑的回忆？
我们常常赞美爱情的伟大，“生命诚可贵，爱情价更高”，赞美爱情这种崇高的情感可以超越生死，超越人性，赞美其永恒。但是爱情的伟大与永恒在现实生活中两个特定的男女之间表现的总是不尽如人意，正因为我们需要顾及的东西太多，名与利，得与失，多与少，有了这么多越思越想越无穷东西的羁绊，爱情的坚持和执着就常常会被另外一些故事所代替，挑战着我们脆弱的神经，这也是古往今来众多无论名流还是村野也不禁要“问世间、情为何物”的原因吧。
问世间、情为何物，却不知时间还有多少人执迷不悟。
本觉得已找到了自己的真爱，回头望望，却有些许迷茫。
