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回复:那个开五菱面包去西藏的大哥哪去了?我也要出发了!
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蓝色诺诺
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住旅社一个人40,晚上去小四川饭馆四十多,然后去超市补充了一下物资,马尔康县城很完善,超市很大,一般的东西都有,只不过水果鱼肉都很贵! 苹果最便宜的都要6元多一斤,抚顺也就4元左右。还有就是停车费,奉劝大家定住的时候一定要问停车费的问题,有的酒店可能贵20元,但自有停车场,相比之下就便宜了,这次我们定的青旅没有停车的地方,免费的地方没有位置,只能花20元钱停在停车场。。
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还有就是出成都以后,藏族人就比较多,晚上歌厅门口饭店门口这样的地方尽量远离,尤其是遇见喝多了的藏族人,避免麻烦。
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第二天我们决定早点出发,因为前方修路,七点就封路了,我们打算封路之前开出去,早起加了165的油,七块多一升!哎。。。
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前方路越来越漂亮,路况也非常好,在这里我要吐槽一下牛。。对,就是牛,这的牛相当**了,根本不给你让路,不*你,在马路上悠闲的游荡,你还不敢吓唬它,牛要是顶你的车,那是你活该,你要是撞牛了,那就完了,全村人都得堵你要钱,报警都没用。。一头牛要你几万也正常,所以。。。真**。。
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中午顺利到达色达,现在色达县吃了顿饭,牛肉面18,木耳炒蛋35好像,听难吃的。。。没办法,没热水,只能将就了,吃过饭后准备去看天葬,天葬一般下午2点开始,12点左右开始准备,掌握一下时间,一点半到达看台就可以了。
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原谅我没有天葬的照片,因为天葬的时候是不允许拍照的,这三张是在天葬马上开始的时候,在空中等待盘旋的秃鹫
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首先是大法师(好像是这么叫的,我也记不清了)做准备工作,诵经好久,还有各种工序,快到时间的时候,就走专门运送尸体的车开进来,车上都有经文贴着,尸体被工作人员抬进天葬的院子里,会有很多尸体,然后法师用刀把尸体肢解,肢解的过程是看不到的,肢解结束以后,秃鹫飞进来开始吃。
天葬每天都有,所以秃鹫已经摸透了仪式节点,肢解结束的时候满天的秃鹫飞向天葬院子墙上等着,成千上万的秃鹫黑压压的飞过来的时候,相当壮观,最后一只最大的冲进去开始吃,其他也冲进去。
对于天葬,我是存有敬畏之心的,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,西藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施,这种不修今生修来世的信仰,值得敬仰。
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在这里我多说一句,如果吧友们有机会去看天葬,一定不要拍照,尊重死者的信仰。今天就因为有人拍照,我就骂了两句,实在来气。
出门了,我就代表抚顺,代表东北人,出国就代表中国人,尊重当地风俗文化也是个人素质的体现,每个民族都有自己的文化,没有对错好坏,身为局外人,也没有权利去评价,在我们感叹这大千世界时,也不要丢了自己的精神,自己的涵养。
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困了 明天接着更。
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继续! 天葬之后,就去参观五明佛学院,车只能停在停车场,一次20,然后坐小巴上去,每人3元(竟然还支持微信付款
)到山上以后,有一点高反,但还好不严重,背着氧气带着相机往最高处进发!
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爬到山顶的时候有一点阴天,鲜红的房子以照出来效果很一般。这里的生活在我看来是艰苦的,大家认为特色的红房子其实和违建房一样破烂不堪,只能勉强满足生活基本要求,其他生活设施还算完善,超市饭店手机缴费等小门店都有,就像一个独立的小世界。僧侣们都很友善,虽然语言不通,但你给他一个微笑,他也会还你一个微笑并双手合十送上祝福。四十多岁的人笑起来也是那么天真。
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路上遇见了一个从重庆过来修行的姑娘,热情的给我们指路,并告诉我们晚上在大堂有禅师讲座,希望我们去听,走到山顶的时候海拔4200米,女朋友出现了严重的高反,就没有去听讲座。
山顶有一个坛,可以转经祈福,最少3圈,最多有转108圈的,据说非常灵,体力有限我们只转了三圈,就匆匆下山去了。
在山顶买了点烤地瓜和烤土豆,我已经做好被宰的准备,却出乎意料的便宜,也许佛学院的人都很善良吧。希望善良的人都有好因果。
蓝色诺诺
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总有人问我,什么车能去西藏,所以我就把在路上看见的这两辆车拍出来给大家看,在西藏三种车最多,第一是霸道,原因不必多说,性能好,在西藏开霸道的都像不要命一样,多大的弯路都往死踩油门。。第二种是奥拓,是的你没看错,奥拓,江南奥拓。。特别多,都是当地人开的。第三种就是五菱神车。所以我觉得进藏的车没什么太大的要求,差不多就行,烂路确实有,只要手法够用,别嘚瑟,都没问题!
蓝色诺诺
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从佛学院下来以后,我们计划赶往炉霍县休息,导航犯错了给我指向一条正在修理的土路上,开了半个小时觉得不对,我有原路返回到317上,绕远去的炉霍,因为走错路了耽误时间,走了一段夜路,寂静的山谷里就我一辆车,也挺吓人的,突然发现车没有劲,越来越没劲,我就怀疑是不是车坏了,下车检查轮胎看发动机啥的都正常,上车一放手刹才发觉是上坡,所以车没劲。。。。。。。。
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