念头空，当下即空。

当然，这种话光说说扯蛋不行，背后必须有生理学、哲学、还有实际感知的强大支撑。
免得又有人说我是意淫。

念头起就是末那识作用，是执取阿赖耶识的见分，使意识生起自我意识，又称为“我识”。基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根源。
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、嗔、痴、疑、慢等等。
末那识最后所执着的我就是阿赖耶识。
由无明而起的妄想称为阿赖耶识的见分，因这妄想而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。

以动为身以动为境是客尘做了主人