《清明》杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
古人有云:树欲静而风不止，子欲养而亲不待。中国是崇尚孝道的民族， 俗话说的好：“君子立身，孝字为本。”如果你想在社会立身，就必须懂得“孝”。“孝”的上半部分是“老”字，下半部分是“子”字，所以单纯从字面上理解就是上有老下有子女才有基本的孝。
而不知从何时开始慢慢的我们关注的是谁家的父母贴了多少钱给儿女，帮忙带孩子或者在出外打工贴补儿女，甚至很多70岁左右的都在想方设法的帮衬儿女的生活，烧饭洗衣打扫卫生，父母自己很少有自己的时间，我们这一辈父母年轻的时候基本都比较贫困，劳苦拼搏了前半生，后半生又要为儿女接着劳心劳力，部分父母都没有好好的去享受生活、和要好的朋友出去走走聚聚玩玩就走完了人生，人的一辈子总有那么几件后悔没有去做的事， 我最不愿的就是子欲养而亲不在。
社会进程迅速发展，经济社会的当下，人们逐渐开始追逐一种丧事大操大办的攀比风气，洋鼓队、道士绕场等，这些还是比较正常点的，之前在新闻上经常看见一些恶俗丧葬习俗，暂且不说它绕不扰民，只是我们在追逐攀比的时候是否忘记了我们已经去世的长辈是否真正享受到了我们实实在在的孝心，我们即使有攀比之心难道不是应该攀比我们对父母实实在在身前的孝心嘛，与其身后大操大办，不如把大操大办的钱实实在在用在父母的身上，抽空多陪陪父母，自己万的时间都抽空多带带自己的孩子，多带父母出去玩玩，或者多给父母一点自己的时间，不要总觉得自己很忙，父母已经忙一辈子了。
为进一步革除丧葬礼俗陋习，推进社会文明新风，促进和谐社会建设，传承传统美德，推动科学、文明、绿色殡葬改革，我们应该树立厚养薄葬理念，争做绿色殡葬的倡导者，让孝在当下。