回复：【人生相关】论如何以戏曲的形式演绎《人生长恨水长东》

知道你们懒得找，看这里看这里——

人生二哥跟老君的对手戏是一大看点，也可以参考上面的白虎节堂，就是那段经典念白“卑职身为八十万禁军教头……”听着痛快啊。不过白虎节堂的念白主要是表现林冲的悲愤之情，其实不太合适。如果要体现人物足智多谋、气定神闲，那么我告诉你，白虎节堂这段念白其实是参考《四进士》念白“小人宋士杰……”来的，那段才是真正的“好一张利口”，千斤念白四两唱，《四进士》这段念白太经典了，不如直接参考这段。我在网上没有找到合适的视频，你们自己去搜“四进士念白”就能搜到了，光是听着就觉得很精彩了。
二哥和老君，生净对手戏，全文出现了多次，都很精彩，斗智斗勇什么的，我们戏曲从来不怵表现这个。可以用念白的形式来表现，这个例子就多了，除了《四进士》之外，还有《淮河营》《完璧归赵》等等。也可以用快板对唱的形式，参考《断密涧》，从1小时处开始看，此处有一段很过瘾的快板对唱——

唱的是什么不重要，关键是这个气氛。

还可以打背躬加西皮流水对唱，这个就熟悉了，《智斗》啊——

从艺术价值来看，其实样板戏还是不错的。

以及，我总觉得《智斗》是借鉴《春草闯堂》那段花旦和丑角的对唱来的，行当差得太远，就不放视频了。
差不多就这些了吧……这就写完了？这是个什么情况……
台~仓七台七仓七台七……（下场，拉幕）

返场。
预告一下，手上《化碧》这个坑填完之后，我准备再开一篇人生续《兰以香而焚》。事实上自从《化碧》确定了林默娘这个人物的时候我就有这个打算了，本来准备单独再开一篇宝续，后来想想觉得用这个设定写人生续更有意思。
毕竟，宝莲的背景是宋朝，而宋朝兴起的最有影响力的神明明就不是刘沉香，而是妈祖。沐猴而冠之徒，怎能窃踞华夏正神尊位？列位看官如果看过《化碧》应该知道，我写文喜欢结合民间传说和戏曲，也会考虑到现实中的宗教。二郎神至今都是有庙宇有香火的正神，他不该死，刘沉香才是注定只能活一百岁的那一个，我一定要把故事扭回正途上。所谓的忏悔和救赎没有意义，杀人偿命，欠债还钱，同态复仇才是天理。另外，也是《化碧》里面政、法已经写了，经济就要写到，算一算估计是写不了哲学，我有点手痒，我会在《兰以香而焚》里面弥补这个遗憾的。
END

搬好小板凳像小学生一样看露珠科普

不用担心演员躺着唱不好唱的问题。京昆体系里面的躺其实都是坐，桌子有的时候可以代表床，坐在桌边，用手一撑脑袋一闭眼，这就是睡了。比如下面这张《捉放曹》，看后面的曹操，其实他表达的意思的躺在床上——
再比如《长坂坡》，赵云其实是睡下了，后面背对着观众坐下的群演其实也是睡下的意思——

再比如《法门寺》，看中间偏左那个穿黑衣服打白腰包的旦角，这是宋巧姣，她背对着观众坐下，其实表达的意思是晕过去了——

所以真要演，绝对不会让演员真躺下的，京昆体系的戏曲就没有躺下唱的，肯定是坐着。

顺便说一句，我有点怀疑焦哥是不是对戏曲有点了解？你看他的睡姿——

正常情况下人是不可能这么睡的，这种睡姿只能到戏曲里面去找……

看完了楼楼写的东西，大概是由于我对小生行当的钟爱…为啥二哥不是小生来扮？我感觉老生有点年纪大了，毕竟二郎神丰神俊秀，只要是年轻啊……他妹妹和嫦娥感觉正旦比较好，龙四这种角色就是六旦了。
我觉得京昆还是不能拿在一起说的，京剧里面有昆腔是因为剧本是从昆曲改的，但不是所有都这样，个人觉得京剧的百花赠剑就没有昆曲有韵味，流水板怪怪的……

再来跟楼楼探讨下素女这段
我觉得最后几句可以生旦合唱啊，参考牡丹亭、琵琶记等南戏。南戏一般是生旦都作为主角出现，不像北曲一般只有末作为主角，所以男女合唱也没啥不行。
楼楼听过湖楼吗？生角和丑角的对手戏，占花魁其中一折，并不是特别逗，反而唱词挺雅的，我觉得“桃林别犬”也可以按照这个路子来，就回忆一下前情呗，正好有些剧情不用演出来但可以用这部分台词表现出来。另外教歌也可以参考，教歌虽然二丑配一生，但感情基调仍然是悲伤的。

I think，宝正适合京戏，因为生旦净丑皆在，插科打诨有的看，而前传气氛沉重，我觉得更时候昆曲，而且前传适合有内涵的故事，正符合京昆花雅相对。再给二哥来个百板武陵花，一板一段长，这还不得成鸿篇巨制啊