古语云:人之初，性本善。不过却没有得到广泛认同，很多事实证明确实有很多性本恶的例子。是古人认识有偏颇，还是今人理解不透？实际上并没有谁对谁错，大家都是对的，区别是立脚点不同。这个人之初并不是指人性，而是指天性，而现在的人多是根据世人行为处事判断善恶，于是产生了矛盾。可以这样理解:天性本善，人性本恶。
天性是指建立在元意识上的思维，不动念，天然呈现天真无邪善良呆萌。元意识是建立在元神基础上的，由于元神是独立于物质基础存在的，它没有物欲，不会产生占有欲，故而对于基于物质基础的其他生物来说它是善的。
人性是指建立在常意识上的思维，靠念头展开，自然呈现贪婪残暴阴险狡诈。常意识是建立在识神基础上的，由于识神是基于物质基础而存在的，只要离开物质就会停止发展，为了维护其正常运作，它必须与其他生物争夺可以生存的物质，故而对于其他生物包括同类来说它是恶的。
人们总是在争论人性的善恶，却从来不去考虑善恶的真正来源。也只是站在一个片面的立场坚持己见，如盲人摸象各执一词。如果你只是普通人，不想去修行，倒也没什么，它不会对你的生活产生实质性的影响，顶多作为茶余饭后的谈资。但是作为修行人，如果连自己的性命都不去认真体悟，只凭人云亦云，又如何天人合一与道合其真？
有人会反对，说修行就是放下一切，断识断缘，清静无为，不去想不去做，打坐参禅，时间长了自然入道。像我们这样执着于善恶之分是因为有分别心，执着于有无，不是修行的正确打开方式。这里我不想争辩，我只知道，如果按这个逻辑，没有常意识的细菌昆虫应该都成仙做佛了。而事实证明只有越高级的智慧生物，常意识越发达的物种，才会真正懂得修行。通过这里我们可以知道，元意识即使天真善良天生没有念头却无法修行，常意识虽然邪恶善变，虽然念头此起彼伏，却成就了修行！