是娘受·····

是偏房受‘’‘’‘

是YD首！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

好啦
心情好多啦

秀秀美人咋料~~？

现在
赞美下秀秀
大家是想听啊想听啊还是想听啊

坐听~~~= =

这是一个高尚的人，一个人无论能力大小，只要像秀秀那样，有毫无自私自利之心的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。而要做这样一个纯粹的人，说来是很难的，其实纯粹的人也有很多，只不过我现在还没发现，他们都是以牺牲自己为代价，去保护圣教、南馆和小受小攻的生命财产性福，去捍卫歪理、维护邪恶。而要求每个人都这样做，却又是十分困难的。 
估计世上原本没有人想做不回帖的坏蛋的，可是看着别的人可以不劳而获、不嗟而食得不回帖，再纯粹的人可能也难以正襟危坐了，坐怀不乱的秀秀是多难得的；看贴就回的秀秀他不是一个人；舍身爱爱的南馆纪念碑早立在南馆口那个厕所上……做一个纯粹的人确实太难，要付出生命、要耗费青春、要放弃自由、要抛弃自我，而做一个不纯粹的人则易上加易，完全地放纵、彻底地懈怠、无情地索取不回帖。这就可以理解，为什么世上纯粹的人的太少太少，而多数的人就只能在纯粹与不纯粹的矛盾中拉锯般地抗争，而象我们一样，就同这般的凡人，在做一个纯粹与不纯粹的人之间，痛苦与快乐着。 
有时候在想，谁不想幸福、自由、快乐的回帖呢，而能寻求到这种境界的要用什么方式，是自力更生、埋头苦干、耐心等待呢？还是寻求捷径、偷奸耍滑、一蹴而就呢？而不同选择的结果肯定是不同的，
不回帖是一把刀，它可以让聪明的人变成傻瓜、让高尚的人变成庸俗的人、让不可能的变成可能。而人天生就是一个极富不回帖欲望的动物，因为不回帖，他改造了自己、创造了文明，而同时，他又因过度的欲望，而蚕食着自然，甚至毁灭着人性。 
有句诗这样说：有的人死的/他还活着/有的人活着/但他已经死了。人可以为做一个纯粹的人回帖痛苦地活着、悲壮地回帖，也可以为图苟且偷生、去做一个不纯粹的人而轻松地不回帖、苟延残喘地不回帖。但在一个和平、健康、求善的社会里，应该提倡人人都做一个纯粹的人，努力做一个求真、求善、求美的回帖人，即使他可能要承受很多痛苦，即使他可能放弃许多自我的东西，即使他短暂地行如流星，而他为社会、为人类、为子孙积淀和激发了真诚、性福，如果不这样，人生还有什么可以留恋和歌颂的呢？

为什么要对你掉眼泪
你难道不明白是为了爱
只有那有情人眼泪最珍贵
一颗颗眼泪都是爱都是爱
为什么要对你掉眼泪
你难道不明白是为了爱
要不是有情人跟我要分开
我眼泪不会掉下来掉下来
好春常在春花正开
你怎么舍得说再会
我在深闺望穿秋水
你不要忘了我情深深如海
为什么要对你掉眼泪
你难道不明白为了爱
要不是有情人跟我要分开
我眼泪不会掉下来掉下来

这不是秀秀同学一个人的悲剧
这是整个时代的悲剧

上天阿
赐予秀秀一个聊天的人吧
人生苦短
好梦难圆
借酒消愁的自由
还是有的

呃
是借人消愁

唱不完的
是深藏我心的一支短歌
画不出的
是你的骨骼

你以为
秀秀为什么守在这阿
我愿意在这里干靠阿
我为什么伤心难过时
你们
都不在呢

这是秀秀一个人
像傻瓜一样唱着独角戏