首先祝大家新年快乐,狗年大吉~过年伺候家人+在家躺死,写晚了~
我家所在的城市,今年也开始禁放烟花爆竹了。
我个人,是非常讨厌烟花爆竹的人,不论是噪音,还是空气污染,都会侵扰他人,所以即便我办婚礼时,都坚持全部使用了纸烟花。
但是我还是觉得,唯独年三十这个日子,鞭炮爆竹是可以有豁免权的。有鞭炮声的,才是个年。
之前看到一个说法,说现在许多人都觉得年味淡了。可是,从前的人们有烟花爆竹,有春联窗花,现在的人有一波一波的微信红包,有各个游戏推出的新年皮肤,以及朋友圈的晒图大赛,这是新一代人的过年的气氛和文化。
但是,作为深度经历互联网变迁的一位从业者,我依然觉得电子化的符号总是缺乏某种仪式感,更缺乏真实的触感,如同电子书永远不能取代一本从父辈那里继承来的实体书,那些折痕,那些笔迹,那些泛黄。年的经验,应该是立体的,看见的、听见的、摸到的、闻到的不同常时的一切,这才是承载记忆的线索。
一个又一个大年初一,没等闹钟响,就已经被鞭炮吵醒,睁着惺忪的睡眼,踩着满地鞭炮的残骸,奔上拜年的旅程。空气寒冷清冽,将睡衣渐渐驱走。到处弥漫着硝烟的气味,远远近近此起彼伏还放着许多人家新年的第一串鞭炮,出租车里播放着昨天春晚首唱的歌曲。
继而许多回忆会接踵而至。那个一起看烟花的阳台;为了省掉一串鞭炮、掐准点在午夜前十几秒点燃、一串鞭炮跨年的紧张与激动;每一年燃放鞭炮是捂着耳朵内心许愿的虔诚;奶奶那道澄黄鲜美的香菇炖土鸡,爸妈炖了六个小时入口即化的红烧肉,叔叔的红酒兑雪碧;那一桌又一桌的年夜饭,一次次或有口无心或真诚憧憬的祝酒; 那些在我们生命中留下笑容、忽然在某一年不再出现在桌边的长辈……这些真切的触感,都伴随着鞭炮声,成为我生命的印记。
只有没有这些与鞭炮缠绕着的经历和记忆的一代人,才能欣然的接受这虚拟化的一切,而理性的去审视过年燃放烟花爆竹的种种弊端,振振有词的说这是需要破除的陋习。
从前,我以为,只要心态上不变老,愿意不断接受新的东西,就不会和年轻人有代沟这种东西出现。然而现在我发现我错了。当共同的文化记忆消亡,共同的语境也就消亡了,再深刻激烈的感情是没有办法通过任何语言去传递,也无法说服任何人。
所以,对于觉得过年并不需要鞭炮的年轻人们,我尊重你们的意见,时代在向前走,最终世界是你们的。
鞭炮爆竹并不能代表年,但禁放以后,年对我,确实已经死了。
我家所在的城市,今年也开始禁放烟花爆竹了。
我个人,是非常讨厌烟花爆竹的人,不论是噪音,还是空气污染,都会侵扰他人,所以即便我办婚礼时,都坚持全部使用了纸烟花。
但是我还是觉得,唯独年三十这个日子,鞭炮爆竹是可以有豁免权的。有鞭炮声的,才是个年。
之前看到一个说法,说现在许多人都觉得年味淡了。可是,从前的人们有烟花爆竹,有春联窗花,现在的人有一波一波的微信红包,有各个游戏推出的新年皮肤,以及朋友圈的晒图大赛,这是新一代人的过年的气氛和文化。
但是,作为深度经历互联网变迁的一位从业者,我依然觉得电子化的符号总是缺乏某种仪式感,更缺乏真实的触感,如同电子书永远不能取代一本从父辈那里继承来的实体书,那些折痕,那些笔迹,那些泛黄。年的经验,应该是立体的,看见的、听见的、摸到的、闻到的不同常时的一切,这才是承载记忆的线索。
一个又一个大年初一,没等闹钟响,就已经被鞭炮吵醒,睁着惺忪的睡眼,踩着满地鞭炮的残骸,奔上拜年的旅程。空气寒冷清冽,将睡衣渐渐驱走。到处弥漫着硝烟的气味,远远近近此起彼伏还放着许多人家新年的第一串鞭炮,出租车里播放着昨天春晚首唱的歌曲。
继而许多回忆会接踵而至。那个一起看烟花的阳台;为了省掉一串鞭炮、掐准点在午夜前十几秒点燃、一串鞭炮跨年的紧张与激动;每一年燃放鞭炮是捂着耳朵内心许愿的虔诚;奶奶那道澄黄鲜美的香菇炖土鸡,爸妈炖了六个小时入口即化的红烧肉,叔叔的红酒兑雪碧;那一桌又一桌的年夜饭,一次次或有口无心或真诚憧憬的祝酒; 那些在我们生命中留下笑容、忽然在某一年不再出现在桌边的长辈……这些真切的触感,都伴随着鞭炮声,成为我生命的印记。
只有没有这些与鞭炮缠绕着的经历和记忆的一代人,才能欣然的接受这虚拟化的一切,而理性的去审视过年燃放烟花爆竹的种种弊端,振振有词的说这是需要破除的陋习。
从前,我以为,只要心态上不变老,愿意不断接受新的东西,就不会和年轻人有代沟这种东西出现。然而现在我发现我错了。当共同的文化记忆消亡,共同的语境也就消亡了,再深刻激烈的感情是没有办法通过任何语言去传递,也无法说服任何人。
所以,对于觉得过年并不需要鞭炮的年轻人们,我尊重你们的意见,时代在向前走,最终世界是你们的。
鞭炮爆竹并不能代表年,但禁放以后,年对我,确实已经死了。











