【图片】回复：华夏之源，天地之中，根在河洛，宅此中国——中京洛阳。【大中部吧】

洛阳：雄据中原，八关都邑，十省通渠。守可群山环抱，出可沃野千里。也是为什么许多帝王把洛阳做为都城的原因吧。
古代四京地理位置的描述：
东京——洛阳有“山河拱戴,形势甲于天下”之称,
南京——南京有“龙盘虎踞”之势,”
西京——西安有“四关拱卫,浮渭据泾,金城千里,天府之国”之盛,
北京——北京，有“背山带海之地势。

其实每个地方都有许多传说：从三皇五帝到市井民俗。
而与洛阳有关的传说，确实不胜枚举。
在互此撷取几朵浪花与各位分享
洛阳是华夏文明的——圣地
王鲁湘先生在纵横中国洛阳篇中这样说：“如果还有另外一个城市同时拥有三符（河图、洛书、八卦，伏羲得河图据之而画八卦）、三代（夏商周的都城）、三教（儒释道）、三学（经学、玄学、理学），则洛阳把圣城的称号拱手相让，如果没有，则洛阳却之不恭。”
洛阳也是大思想家，圣人孔子入周都洛邑问礼乐与老子的地方。
洛阳还是三国汉寿帝亭候，关圣帝尊，首迹长眠的地方——关林
洛阳有久远的洛神传说
洛阳还是诗圣杜甫和诗仙李白相逢的地方。。。。。。
似乎传奇佳话格外青睐这片土地。。。。。。
问鼎中原
洛阳纸贵
玉壶冰心
程门立雪
。。。。。。

提起诗歌：
必谈诗经，《诗经》是中国古代诗歌开端。
而诗经之开篇，便是周南
《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好求。。。。。。
周南写的是那里呢？有西边的朋友说写的是陕西，还列举了毛诗的证据，而周南写的是洛阳南边的地区已经基本是共识。因为诗经不但有周南，还有召南。
而周南还有汝坟，和汉广。
周南写的周都洛阳南边的地区，直到汉水流域，现在基本是共识。

洛阳邙山，埋葬着4位后主:
1.蜀汉后主刘禅：
乐不思蜀蜀汉后主刘禅，
字公嗣，小名阿斗。昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。于公元223年继位为帝，在位四十二年。期间拜诸葛亮为相父，并支持姜维北伐，在位后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。
景耀六年（263年），魏将邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，后在洛阳去世。享年64岁。谥号思公，西晋末年，刘渊起事之后，追谥刘禅为孝怀皇帝。
2.南朝陈后主陈叔宝：
《玉树后庭花》(这是陈叔宝的代表作，既显示出他很高的文化修养，也把他的骄奢淫逸展现的淋漓尽致。
陈后主陈叔宝(553年-604年)，字元秀，小字黄奴，陈宣帝陈顼长子，母皇后柳敬言，南北朝时期陈朝最后一位皇帝，582年-589年在位。
陈叔宝在位时大建宫室，生活奢侈，不理朝政，日夜与妃嫔、文臣游宴，制作艳词。隋军南下时，自恃长江天险，不以为然。祯明三年(589年)，隋军攻入建康，陈叔宝被俘。后在洛阳病死，终年52岁，追赠大将军、长城县公，谥号炀，葬于洛阳邙山。
3.后蜀后主孟昶：这个争议比较大，洛阳，开封或者四川，都有可能。公元965年，宋太祖赵匡胤派兵统一了后蜀，将孟昶等掳走，同时委用了一个名叫吕余庆的人去做成都(原是后蜀的都城)的地方长官。另外，宋太祖已于建隆元年(公元960年)将每年的农历二月十六日自己的生日定名为"长春节"，即所谓"圣节"。孟昶降宋之时，正是宋太祖诞辰之日。这种情况与联语是一种巧合，还是预先知道，今亦不可考了。不过，孟昶写下的这副春联在我国对联发展史上留下了重要的一页，却是无可否认的。
北宋诗人、书法家黄庭坚曾受朝廷的命令书写过一则十六字的碑文，文字内容正是取自孟昶的《官箴》:"尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。"意思是:官员们所领的俸禄，都是老百姓的血汗。百姓们虽然好欺负，天理却难以容忍。这一碑文被颁发到各州县，刻成石碑，叫做"戒石"，立于官署衙门的大堂上，警示官员们务必清正廉洁，克己爱民。这件事曾被后人传为佳话。
折叠好方药
孟昶好方药，母有病，屡更太医不效，自制方饵进之，遂愈。群臣有疾，亲召诊视，医官钦服。曾令翰林学士韩保升等取《新修本草》并《图经》参校删定，稍增注释，成《蜀本草》(即《重广英公本草》)二十卷，已佚，其佚文收入《证类本草》等。
墓址之争
从史书记载来看，孟昶死后被葬在洛阳北邙。但是，人们至今并没有在洛阳发现孟昶墓。有人也曾猜测，蜀人思念故主，后来又把孟昶与花蕊夫人的灵柩运回蜀中，安葬于孟昶的离宫所在地四川广汉。不过，从现存文物资料分析，孟昶死后葬于万隆乡附近的大孟昶村，理由似乎更为充分。[2]
万隆乡一带，原本沙岗起伏，河流萦绕，林木葱郁，自古被视为风水宝地。大孟昶村原隶属于通许县，"蜀主荒坟"是明代《河南总志》中记载的通许八大景观之一。明、清时期的通许县志地图上均标有"孟昶"、"孟昶岗"字样。据明代《通许县志》记载:明宪宗成化元年(1456年)，通许发生旱灾，饥民聚集盗挖古墓，在孟昶村的古墓中挖得一块墓碑，上面刻的是"蜀主孟昶之墓"。据浙江宁波天一阁收藏的《通许县志》记载，孟昶墓在通许县城西北三十里，宋太祖赵匡胤命人在这里为孟昶修建府弟，南临汴河。孟昶到这里不久，被封为秦国公而卒。孟昶墓曾被盗挖，由于墓室修建得非常坚固，盗贼未能进入墓中。当地居民从盗挖处发现一块石碑，上题:"蜀主孟昶之墓"。[2]
如今大孟昶村仍存有一块古碑，为清代咸丰七年，即1857年由通许知县所刻。碑文大意是:这里临近开封，有赵宋时蜀降主孟昶之墓。宋人紧挨着孟昶墓修建了兴国寺，以压住他的帝王之气。兴国寺建在孟昶墓的东边，明朝曾经重修，现已不复存在。据当地人讲，前些年，村民在墓址附近拉土，曾挖出大量青砖，还曾挖出过花瓶、瓷罐等精美文物。
4.南唐后主李煜
千古词帝
虞美人·春花秋月何时了
春花秋月何时了？
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
《南唐书·后主书》:
煜举族冒雨乘舟，百司官属仅十艘。煜渡中江，望石城，泣下，自赋诗云:"江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。"至汴日，登普光寺，擎拳赞念，久之，散施缗帛甚众。九年春，俘至京师，封违命侯，授左千牛卫上将军。太宗皇帝登极，改封陇西公。太平兴国三年，公病。命翰林医官视疾，中使慰谕者数四。翌日，薨。在伪位十有五年，年四十二，追封吴王，以王礼葬洛京之北邙山。

说说与洛阳有关的诗词吧
洛阳是诗圣怀念的故乡。诗圣出生在巩县，少年时代在洛阳长大。
闻官军收河南河北
唐代：杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
天边行天边行全文_古诗文网
作者：杜甫 (唐代)
天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。
洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。
村夜杜甫
萧萧风色暮，江头人不行。
村舂雨外急，邻火夜深明。
胡羯何多难，渔樵寄此生。
中原有兄弟，万里正含情。
《至后》年代: 唐作者: 杜甫
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
恨别
杜甫
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
洛阳
杜甫
洛阳昔陷没，胡马犯潼关。天子初愁思，都人惨别颜。
清笳去宫阙，翠盖出关山。故老仍流涕，龙髯幸再攀。
诗圣长眠之地

道德三皇五帝,功名夏侯商周,五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手,青史几行名姓,北邙无数荒丘,前人播种后人收,说甚龙争虎斗。
贴些洛阳的王陵吧
洛阳夏代王陵（转自神都洛阳客）
帝皋
皋，生卒年不详，孔甲子。孔甲死后继位。在位11年，《史记·卷二·夏本纪第二》：孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，子帝发立。关于帝皋葬于何地，史书有大致记载。《左传·僖公三十二年》载，“崤有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也”。《史记集解》：“左传曰皋墓在肴南陵。”《括地志》记载：“文王所避风雨，即东崤山，在夏后皋墓北十里许。其山幽深可荫，有回溪阪，行者畏之。”
在河南西部雁翎关关口北，西距三门峡市约28公里，东距洛阳市100公里，三（门峡）洛（宁）公路东侧的高埠之上，有夏后皋陵墓。其墓呈圆丘形，高约1.5米，周长约30米。古树苍苍，草木茂盛，庄严肃穆。

道德三皇五帝,功名夏侯商周,五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手,青史几行名姓,北邙无数荒丘
商汤
汤王陵原高7米，底部正方形，顶部略呈菱形，冢前有墓碑，占地约2亩。汤王陵西面原有祭殿，俗称汤王庙，庙西有汤王池。后来发大水，汤王庙被冲毁，檩条等随雨水漂到汤冢西沟内，人们认为汤王英灵看中了这条沟的风水，就在沟内重建了汤王庙。此沟以庙命名为汤王庙沟，后成村落，因沟内有泉水溢出，名曰汤泉，村名也称为汤泉沟，现名汤泉村。
史书记载，汤王陵在1970年前后曾被平毁，近年来蔺窑村人按原来的大小丈量出陵墓具体位置重修汤王陵。如今，刻有“商成汤墓”的石碑上，记录商汤生平的文字已经模糊，而且由于长期雨水侵蚀，墓冢的高度也有所下降。