据《生活报》报道，除去甘肃省泾川县的完颜村，河南省的完颜姓分布于5个乡镇，闽台女真后裔改姓粘、北京女真后裔改姓王或汪，他们都坚守着祖宗的一个遗训——不和岳姓通婚。
　　南宋时结仇至今仍未化解
　　凡姓完颜者，皆女真后裔，即满族人。女真人的第一次辉煌是建立大金国，伐辽灭北宋，与南宋划淮而治。在与南宋的攻伐当中，完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗，流传下来的《精忠报国岳飞传》脍炙人口，可是女真完颜氏后裔与岳飞后裔也因此成了永远的仇敌。在第四届金源文化节期间，来到阿城的女真后裔都表明了一个祖训：女真后裔不和岳姓通婚。
　　像在甘肃泾川繁衍生息八百多年的完颜部落一样，河南省鹿邑完老家村的完颜姓村民也仍然守护着女真完颜氏的文化符号和民间信仰，恪守着三大族规：一是不听不看《说岳全传》；二是不唱不看《草坡面礼》、《八大锤》等戏曲。据说，1978年古典戏解禁后，有一个剧团在邻村演《朱仙镇》，被完老家村村民上台阻止，并发生打斗；三是同姓同族不通婚，可与汉姓通婚，但不得与岳姓通婚。
　　女真后裔分布广泛
　　在全国的很多地方都有女真族后人，其中安徽肥东和山西一些地方也都存在着为数不少的女真后裔。
　　据史书记载，金国亡国之后的女真人大致分为两个部分：一部分是金国时留居金源故地的女真人，他们居住在松花江流域、黑龙江下游和乌苏里江流域地区，后来发展成为满族；另一部分是金国时南迁中原的女真人，他们汉化程度逐渐加深，至元朝时已一概以汉人称之。