春节前买的大蒜,大部分都已经发芽了。嫩绿的芽,或长或短,还泛着浅浅的鹅黄,芽尖有的如一弯新月,有的如一柄利剑。绿得发亮的小生命仿佛在极尽所能吮吸着蒜瓣的养分,茁壮成长着。我不得不佩服生命之坚贞、顽强、昂扬向上。我把芽长的蒜瓣摆在小盘子里,倒上水,放在阳台上,给它足够的水分、空间、阳光。它也不负我所望,仅两三天时间,就已经从嫩绿的芽变成了墨绿的叶了。当然也有不发芽的,仔细看才知道大多都是坏死的,或者病变的,但只要芽孢不死,它就生长出来。
由此我想到了柳下惠其人。曾听到过关于有没有柳下惠的讨论。观点一:确有其人。原因是:1、柳下惠乃一介书生,受孔孟之教化,道德、伦理自在心中;2、柳下惠有病;3、那女人不够美。观点二:没有其人。就像大蒜要发芽一样,合适的环境、温度、养分只要是活体,就没有不发芽的道理。
各有各的理解。但人不是大蒜,人之好色也不似大蒜的生命,当然也不排除在适宜的坏境中发芽、长大,就像我给大蒜水、阳光、空气一样,那就没有不生长的道理。如果把它放到冷藏箱里,或者密封袋里,它就不会生长了。人之所以比动物高级,就在于人是有思想的,七情六欲皆受思想控制。外界的诱惑虽多,但我们置“色”与冷藏箱里,即便是置身“色”海,也会是“心远地自偏”。
我相信确有柳下惠,我的朋友都是柳下惠,都是贤德之人。因为我们都是受孔孟之教化,道德、伦理无时不敢忘。这样,虽然我们失去了很多“美好”的情感,但我们却收获了人间最纯真的友情。有人说我:不给别人机会,也不给自己机会。我的确是这样,也不想因情而毁了我一世清名。
柳下惠,不是做人的标准,也不是“色”与否的分水岭。我们还是做回我们自己,把“蒜苗”放在冷藏箱里,做个一世清名的寻常百姓。
由此我想到了柳下惠其人。曾听到过关于有没有柳下惠的讨论。观点一:确有其人。原因是:1、柳下惠乃一介书生,受孔孟之教化,道德、伦理自在心中;2、柳下惠有病;3、那女人不够美。观点二:没有其人。就像大蒜要发芽一样,合适的环境、温度、养分只要是活体,就没有不发芽的道理。
各有各的理解。但人不是大蒜,人之好色也不似大蒜的生命,当然也不排除在适宜的坏境中发芽、长大,就像我给大蒜水、阳光、空气一样,那就没有不生长的道理。如果把它放到冷藏箱里,或者密封袋里,它就不会生长了。人之所以比动物高级,就在于人是有思想的,七情六欲皆受思想控制。外界的诱惑虽多,但我们置“色”与冷藏箱里,即便是置身“色”海,也会是“心远地自偏”。
我相信确有柳下惠,我的朋友都是柳下惠,都是贤德之人。因为我们都是受孔孟之教化,道德、伦理无时不敢忘。这样,虽然我们失去了很多“美好”的情感,但我们却收获了人间最纯真的友情。有人说我:不给别人机会,也不给自己机会。我的确是这样,也不想因情而毁了我一世清名。
柳下惠,不是做人的标准,也不是“色”与否的分水岭。我们还是做回我们自己,把“蒜苗”放在冷藏箱里,做个一世清名的寻常百姓。