在一首为弟子罗顿更敦而唱的道歌中，密勒日巴教导了禅修的方法：
住如孩童之作风，住如无波之大海，
住如明灿之灯火，住如无慢之死尸，
住如不动之大山。
「住如无慢之死尸」是指我们舍弃执着自我或执以为实的禅修。如果我们想：「噢，我是伟大的修行者。」这样的禅修就是带着我执；如果我们想：「我的禅修真的很棒！」那么这样的禅修就仍然执着事物为实存。我们需要的是没有这些情况的禅修，就像是一具死尸一样。死尸不会坐在那里想：「我是一具尸体。」它肯定不会想：「我是一具很棒的尸体。」我们应该要舍弃这样的想法。我们不应该想：「我是伟大的修行者。」我们不应该想：「我的禅修真的很棒。」
摘选自竹清嘉措仁波切所著
《坐垫上升起的繁星》

唯识宗说我们为什么需要禅修，是我们误以为我们迷惑的投射是真实的。
我们相信外在的对境真实存在，也相信我们与外境之间是分开的两回事，是二分的。由于这个混淆迷惑，使我们受苦。我们痛苦的原因，就是混淆不清地把二元分别当成真实。因此，我们先要知道为什么外境不实存的理由，然后去看清楚，观者也不实存。然后，如果我们安住在禅定中，在能观者和所观境的二分不存在和空性中安住，我们的迷惑就会逐渐减少。
选自《仁波切说二谛》
-《知识宝藏 ･ 二谛》释论
原典蒋贡康楚罗卓泰耶
释论堪布竹清嘉措仁波切

@欧阳芳香🌚 刚在别人的问题贴里看见你在川藏线上，这个季节应该非常美，记得我一开贴时，你就祝福我莲师保佑我，那时候吧里正打仗呢。这么久以来，你对我们这些危难之人的帮助，就是真正慈悲心的行仪，我很感激你。你在直接的利他，面对质疑从不曾气馁和放弃初衷，也令我感动。最深的祝福给你
对于我这种只会说点大话，却对他人毫无实质性帮助的人，看看你就觉得自己惭愧汗颜了。我会更努力的去了悟自心，未来某一天能具备帮助他人的福德和智慧。
这段话不晓得能发成功不，赤裸裸的赞美和告白。

@欧阳芳香🌚 给你艾特了一段话也被秒删了，不知道你在管理后台能看不。祝你旅途愉快。

太好了，抱抱，记得来报个平安，一辈子都要报

卓玛 你如此善良 如此坚强 如此睿智 还有疼爱你的亲人 你已经此生无悔了 你参悟那么多佛经 藏经 如果本神猜的是错的 我不会错的此生只错过一会 而且老天已经给我明示 我没有珍惜 我一个天佑之人混到如此地步 真的很无奈 在世间带一俩个人 轮回这本事我还是有的 别怕 有我在

好希望你能一直更新下去！你若安好，便是晴天！

早啊姐姐 天津真的热的太难受了

最近比较少发言，因为被一些世俗的事困扰，我的“修行”目标真的还差十万八千里…不过我一直在这儿，关注着卓玛，以后也是，望卓玛能够神奇下去！

卓玛今天还好吗？

祝好姐姐卸载了贴吧重新安装就为了看看你希望你能长命百岁什么东西都克不了你带着它们也能跟正常一样你就是奇迹

你好，艾灸的具体方法能说说嘛。不知道该给父亲艾灸那个穴位，那个部位，腹水特别严重，抽了很快又会涨起来

卓玛心态非常好，幸亏家庭条件有钱，如果家庭效果不好，那只会更难受

卓玛，感觉你应该经常出国吧，你英语怎么样

卓玛，你说吧里的朋友们惦记你，你会知道么？最近我在看西藏生死书，我都不祝福你长命百岁了，希望你能平静的面对死亡，每个人都会经历死亡，只希望你不要太痛苦，每天都来，都希望看到你的文字，但是我知道你的情况其实没有多的力气去写这么多的东西，就像你说的痛苦两个字很简单，但是却无法描述它的全貌，只能心里在祝愿你平静和安详，你应该比我们都更能了悟生死，卓玛加油！