唯识宗说我们为什么需要禅修,是我们误以为我们迷惑的投射是真实的。
我们相信外在的对境真实存在,也相信我们与外境之间是分开的两回事,是二分的。由于这个混淆迷惑,使我们受苦。我们痛苦的原因,就是混淆不清地把二元分别当成真实。因此,我们先要知道为什么外境不实存的理由,然后去看清楚,观者也不实存。然后,如果我们安住在禅定中,在能观者和所观境的二分不存在和空性中安住,我们的迷惑就会逐渐减少。
选自《仁波切说二谛》
-《知识宝藏 ・ 二谛》释论
原典蒋贡康楚罗卓泰耶
释论堪布竹清嘉措仁波切
我们相信外在的对境真实存在,也相信我们与外境之间是分开的两回事,是二分的。由于这个混淆迷惑,使我们受苦。我们痛苦的原因,就是混淆不清地把二元分别当成真实。因此,我们先要知道为什么外境不实存的理由,然后去看清楚,观者也不实存。然后,如果我们安住在禅定中,在能观者和所观境的二分不存在和空性中安住,我们的迷惑就会逐渐减少。
选自《仁波切说二谛》
-《知识宝藏 ・ 二谛》释论
原典蒋贡康楚罗卓泰耶
释论堪布竹清嘉措仁波切













