最近睡不好，感觉自己还是心态不行，怕死

楼主是怎样开始发现的？

楼主，我抱抱你

楼主。你真的很伟大，相信你的善良老天爷是看得见的

一切感受乐空无别
感受的定义是「体验」，也就是具有「体验」之特性者。我们可以有许多看似不同的感受，但是它们都没有自性，就如同梦中的感受一样。
现在为你们把这一点写成偈言：
感受具有体验的本质，
当它们显现为体验时，
它们没有本具的存在性，
就如同梦中的感受一样，
要知道你经历到的感受，
它们的本质是空性。
感受之性为体验，诸受现为体验时，
无有本具之存在，正如梦中之感受。
应知经历之感受，其本自性为空性。
当我们谈到「感受」，「感受」一词本身不会让你知道这个感受是快乐、痛苦，或是中性的感受。它不会告诉你任何有关这个感受是什么的讯息，「感受」只是个抽象的共相，而这个相并不实存。在像纽约这样的大城市里，我们的感受不断在改变，所以这是个禅修感受的真实本质的好地方。
例如，当你在路上开车，而一路都是绿灯，你会有一种感受。当你必须在红灯前停下来，你又有了另一种感受。然后，当灯号变绿而你必须赶快起步时，你有会有另一种感受。感受是持续在改变的，它们就像是梦中的感受：它们不来自何处，也不去向何方；它们一开始就没有束缚你，因此也不会从它们那里解脱。它们超越束缚和解脱，它们没有自性。
我们禅修「感受」时的口诀，就是往内观。我们要去看自己的感受，看着它们的本质。它们的本质是空性，它们的自性是明光，如果你知道如何在其中好好地安住，你会发觉所有感受的真正本质是大乐。
当你想要禅修感受时，你无法去禅修其他任何人的感受，因为你不知道别人的感受是怎么样。禅修感受的真正本质的唯一方法，就是往内观。简言之，当你禅修感受时，你在做的就是禅修你的本性。你安住在自身的根本本质中，而你的自性超越来与去，它没有自性。
----竹清嘉措仁波切

楼楼 加油啊 我23岁 也是癌

我想来到这个贴吧的人都是有特殊经历的人吧，看了你全部的帖子真心为你祈祷，人生在世，不容易，我很想喋喋不休的为你祝福，希望你的人生快乐精彩

我也是将近三小时看了帖子，期待楼主一直都持续更新，希望你少些痛苦，多些快乐。我爱人41岁，3月末确诊胃印戒细胞癌晚期、低分化，转移腹腔、骨髓，我不知道该如何面对，如何和她一起坚强的走下去。
劝告帖子里的健康人：人总是这样，到了生死关头，才发现自己还有那么多事放不下。生命来来往往，来日并不方长。别把最好的留到最后，总有些意外猝不及防地打乱你的阵脚。

这次深圳之行，我拜见尊敬的长者，我说我实在不想继续作任何延续生命的治疗了，第一我太遭罪，第二家人受累，我想顺应身体自然消亡，早一点少痛苦的离开。长者回答：活着也很好，死去也很好，你不能执着于死，偏于一边。
我差不多有快一个月没有吃任何有治疗性的药，艾灸也因为邻居举报味道大停灸了。长者给介绍了位医生，下个月我会去看看。
我去拜见多年来追随最久的恩师，我问：您得了病，会和我一样难受的想哭想发脾气，会有孤独感吗？恩师答：所有痛苦的感受都是一样的，我也疼和难受，但是我们应当记得所有的众生都会承受这些苦，现在你所受的苦能替代那些和你一样生病的人，让他们都能快乐健康起来，他们的病你来得。
回来北京后，一位仁波切来家里看我。我问：我的心很不稳定，随着病痛波动而波动，如何安心？我有时会变得麻木，没有爱心。他答：向内看，而不是向外求，当你开始持续的觉察自心时，慈悲和智慧会自然显露。麻木，是因为你用错了方法，靠外境是不牢靠的，看看你的内心是什么令你恐惧，找到它。
这是我最近有意义的事情。我请示的对象他们跨越八十岁到二十岁之间，对我而言像触电一样，这段时间饱受折磨紧绷的身心有了松绑的舒适感，我的生命里最荣光的事情，就是能遇见很多真正的智者，或者真正的修行人。
之所以我从没有提过自己是不是有什么宗教信仰，是因为我曾经也是从迷信中走过来的，我也曾到处施舍我傲慢的所谓慈悲，非但没有帮助到别人，反而另自他都生起更大的烦恼。现在我啥也不是，就是一张放空了的白纸，一定要有宗教徒的名字话，那就是无名小卒徒吧。
身体上来说，我现在难受归难受，但全部在可承受范围内，有些症状反而比刚开贴时轻了不知道多少倍，短期一两月，我感觉自己不会死翘翘。
对了，4月21日开始，我在试验一个偏方，如果三个月我还活着呢，状态比现在好，那就写出来胃癌的病人都试一下。

无名小卒徒要吃素么

看看你了

加油！永远不要放弃

我感觉尺度会对病有很大的好处 彻底吃素

给楼主的正能量点赞👍我是低分化腺癌，刚来吧里不久就看到不少朋友推荐你的帖子，已关注，一起加油