终于看完了，虽然比起藤崎龙的原版来说，还是有些距离，但是基本抓住了精髓。在紧迫的进度之中，有几个重点都重现了。
一，开篇已经道出了两个阵营的矛盾，并不是什么好与坏，而是新与旧。太公望是革命派，闻仲是保守派。人类的进步与否无非都是在激进与保守之间得出结论的。尽管两人都期望对这个世界做出拯救，但是却在方式和方法以及路径上背驰而行。这是以后剧情的起点，却也以宏大的世界观呈现出历史的无可奈何。
二，太公望吊儿郎当的修行。这一点也很重要。太公望本来就是道士，是处于人类世界之上的，因而，从这样一个角度来看人间，入世不入世基本没什么意义。这也是道家的基本世界观。然而，太公望还是接下了这个任务，这就影射了太公望此后的精神苦难旅程的根源：那种已经成为道士的出世视野却和残存在心底的入世的报复是格格不入的。他要走的是与那些以人类身份而战的谋士不一样的道路。
三，刚下山的道士总是怀抱着美好的梦想，直到现实将它激个粉碎。虿盆的悲剧显露出历史狡黠的一面。没有献血无以成历史。毛主席说得对，枪杆子里面出政权。
四，普贤的出场虽然有些让人猝不及防，但是却也是促成太公望精神道路展开的关键点。一个直的鱼钩就可以看出那个时候的普贤要比太公望看得更透彻。以鱼为目的的实用主义者用弯钩，享受钓胜于鱼的乐趣的则要用直钩。普贤将两者分得很清楚，也难怪日后普贤毫无畏惧的牺牲，而那个时候的太公望却仍旧在情感与现实之中挣扎。难道说，这就是作为神仙的普贤和作为道士的太公望的区别？
总得来说，毕竟20年了，有心重置，虽然槽点颇多，也是难得了。
感谢有生之年再与他们相见。