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国外孔子学院是传播民族文化的重要途径

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  国外孔子学院是传播民族文化的重要途径
  古人云:“儒家不羸弱,夫子精六艺!”  2017年秋期央视开学第一课主题:“文以载道,武以振魂!”——就此,如何以学校武术教育助力国脉传承,教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰同志在谈到“武术进校园”相关问题时如是说。
  诚然,如何让我们的文运、文脉在国民中生根发芽、传承弘扬,在世界上产生更大的影响,不仅是文艺工作的指导原则,也是学校体育工作理应肩负的重要使命。学校体育(包括武术教育)要实现的“增强学生体质,提高运动技能,塑造健全人格”三大目标,是国运昌盛、国脉传承的基础。
  学校体育工作的第一目标是提高学生的体质健康水平。体质健康是学校体育工作的基础,是学生个人成功和幸福的基础,也是民族奋进、国运昌盛、国脉传承的基础。若连学生的体质健康都解决不好,学校体育的其他价值就无从谈起。以体育促进学生体质健康,其前提条件是“学生喜欢运动、积极参与运动”,以丰富的教学手段和多样的组织形式激发学生学习武术的热情,让学生学会武术技能、获得武术运动的乐趣,这是全国学校体育联盟(中华武术)需要群策群力、集体攻关的首要问题,也是建立全国学校体育联盟(中华武术)的初心。
  教会孩子的运动技能,就要遵循青少年身心发展特点,创新体育活动的内容、方式和载体,增强体育活动的趣味性和吸引力,着力培养学生的体育爱好和运动兴趣。为了推进让学生喜欢运动的教学过程趣味化、多样化改革,应坚持与完善体育教学的激励手段。
  心理学研究告诉我们,鼓励所能带来的行为改变,效果更明显,持续时间更长。如何注重因材施教和快乐参与原则,从学生的个性出发,从学习的进步性入手,坚持与完善注重激励的教学手段,激发学生学习兴趣、保持学生运动热情,进而实现增强学生体质的目标,这也是需要全体学校体育工作者共同努力的工作目标。
  (一)优化课程,构建国运昌盛、国脉传承的知识系统
   从课程角度讲,学校体育要达到的第二个目标是,要让学生在体育课上掌握一定的运动技能,养成基本的、健康的生活方式,而这恰恰是学校体育应该认真反思、落实的一个方面。因为现实是,14年体育教学,我们的学生大多并未学会一项可用作终身锻炼的运动技能,这也直接导致了一个错误观念:体育课就是学生的活动课,只要“动起来”达到健身效果即可;学校体育不一定需要体育老师,语文老师也可以带着学生们跑步,只要会喊“1—2—1”就行了。这是学校体育长期不受重视、体育课被挤占现象的思想根源。究其原因,可能与体育教学没有明确的要求有关。
  既然体育跟语文、数学、外语一样是必修课,就该有基本的教学目标。这个基本目标就是体育的知识和技能。换言之,学校体育,不仅要让孩子运动起来,而且还要让学生扎扎实实地学会一两项运动技能;不仅要掌握运动技能方面的知识,还需要通过体育课掌握基础的健康知识。也就是说,体育课要教会的知识有两类:一类是运动的技术方法,另一类是基本的健康知识。
  与体育产业的发展相比,学校体育更重要的目标是国民生活质量的提升。其根本点在于学校体育课如何教会青少年运动的技术方法、提高运动的技能、掌握基本的健康知识与技能。
  对学校武术教育而言,其知识传授应该包括三个部分:一是健身,二是防身,三是养生。也就是说,学校武术教育应将运动技术知识和健康教育作为重要内容,加大技术教学和健康教育的工作力度,在武术动作技术教学中进一步加强健身、防身、养生三方面知识的传授。如何从体育教学和健康教育出发,明确武术教学健身、防身、养生的课程系统和教学要求,以构建与国运昌盛、国脉传承相关的学校武术知识教育系统,是全国学校体育联盟(中华武术)需要集体攻关的大课题。
  (二)发掘竞赛价值,塑造国运昌盛、国脉传承人格品质
  体育课的第三个目标就是通过教会学生运动技能,让学生有更多的机会参与到体育竞赛中去。如果我们的体育课仅仅只是教会了体育技能,而没有竞赛,学校体育工作的价值就要大打折扣。要完成学校体育“提高学生体质健康水平,让学生掌握至少一项运动技能,培养学生健全人格”的三大任务,比赛是最好的平台。
  首先,竞赛是学以致用,是体育教学过程不可或缺的环节。很难想象只有运球、传球、投篮、防守教学而无竞赛的篮球教学还能多大程度体现学校体育的意义?在我们看来,竞赛既是对体育教学效果的检验,也是对进一步学习目标的确立,单从教学论角度看,竞赛是体育教学不可缺少的一个重要环节。
  其次,竞赛是人格的塑造,是体育教育的工作目标。从教育论看,竞技运动是培养健全人格的途径,是培养遵守社会规范、适应社会生活的一个绝对不能缺少的教育过程。顾拜旦在《奥林匹克宣言》中明确提出,竞技运动的发展能够造就一批又一批身心均衡、协调发展的青少年,竞技运动也能通过掌握和引领人类未来命运的青年而改造社会,竞技运动在成为全球运动后能带来世界的和平。
  再其次,竞赛是规则意识的建立,是学校体育对公民教育的重要贡献。一位法学家曾说过,很多中国人不守规矩的根本原因是没有上好体育课。在我看来,没有竞赛就没有遵守规则的意识。此外,竞赛对当下学校体育的意义,也在于没有竞赛就没有竞争,没有学生提高运动技能的欲望,没有“胜不骄、败不馁”的优秀意志品质。
  俗话说“不打不相识”。竞赛的交友目的,在竞赛时有助于帮助学生学会处理与同伴的关系,在赛后有助于帮助学生促进与对手的友谊。总而言之,没有竞赛,就无法体现学校体育培养健全人格的价值,竞赛是学校体育对社会公民培养可能做出的最重要的贡献。所以说,学校体育一定要开展广泛的竞技运动,让青少年在比赛中学会如何在规则范围内最大程度地发挥自己的潜能,在比赛中形成团队合作、吃苦耐劳的精神,形成遵守规则、尊重对手、尊重队友的习惯,这正是我们现代社会所需要的最珍贵的品质,也是我们培养德智体美全面发展的社会主义接班人必须要走的一条路。
  最后,竞赛是文化的展演,是文化的传承。学校体育包括武术教育,要教会学生一定的武术技能,要通过武术比赛让青少年学会的不仅仅是体育竞赛的规则,还在学习、练习、竞赛中真正实现“术道融合,德艺兼修”的教育目的。
  古人云:“文以载道,武以振魂!”武术是一种民族文化,就武术礼仪而言,不只是在中国,在全世界都是如此,而这些礼仪其实就是中华文化最精髓的东西,因此在学校开展武术教育,是弘扬优秀中华传统文化、让青少年亲近传统、将中华优秀传统文化融入儿童青少年心灵的一个非常重要的举措,这也是文运与国运相牵、文脉与国脉相连的非常重要的一个方面。
  今天在学校普及武术教育还有一个重要的原因,那就是如何让中华武术走出去,这也是全国学校体育联盟(中华武术)应该承担的非常光荣的任务,我们应该把祖先留给我们的优秀的东西向全世界推广。在这里,我要重点表扬重庆市武术运动管理中心在相关方面卓有建树的工作。他们自主开发并积极向中国武术段位制体系靠拢的《巴渝武术段位制系列教程》,以重庆为中心辐射开,将川东、陕甘南、湘鄂西、滇桂黔北等地区具有代表性的传统武术系统整理开发。目前已基本完结的《巴渝缠丝拳段位制教材》(网络搜索“峨眉系列武术段位制教材”能找到),成功申请了专利版权保护,并成立公司在全球范围内大规模拓展其俱乐部性质的连锁健身推广机构“缠丝拳会馆”,成效喜人。有意向连锁的可以和他们衔接。
  我希望所有参与全国学校体育联盟(中华武术)的各高校和单位,也要将中华武术走向世界作为重要使命。在这么多高校、联盟会员单位里面,其中就有在海外建有孔子学院的高校,这些联盟的会员单位可以把所在高校承办的孔子学院作为武术海外传播的一个窗口。同时,联盟省(区、市)的牵头单位,应该把各自省(区、市)在国外建有孔子学院的高校联系起来、团结起来,一起研究如何在他们办的孔子学院里面开设太极班、少林班、缠丝拳会馆等,将武术作为一个重要的载体,让中华武术成为全世界孔子学院里面传播中华文化的重要载体。(作者王登峰,教育部体育卫生与艺术教育司司长)


1楼2018-01-12 14:56回复
    有道理!支持弘扬民族尚武精神!
    只有把古老的武术传承和全民健身运动联系起来,和广大青少年朋友的兴趣爱好结合起来,和广大中老年朋友期待健康长寿的愿望联系起来,传统武学才可能有发扬光大的机会!
    现代人挺现实的,你只有能够帮助他们通过五禽戏等功法活动筋骨肢体、通过丹田吐纳导引术运动胸膈脏腑增加肺活量、通过拳械演练强身健体御侮扶弱、通过读心术预测学解心结除心魔指导行止、通过老庄思想道德规范影响新一代孝悌温良和谐生活,中华民族传统国学精粹才有生存延续的意义。
    楼上的策略无疑是近年来最英明的决议之一!赞一个!


    2楼2018-01-26 08:25
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        峨眉通背缠拳在民间长期流传中,逐渐形成了“通臂猿猴”、“白猿通臂”、“猴拳”等以形体特征为主的流派和“无极通背”、 “内功猴拳”、“六合通臂”、“内功螳螂拳”、“八极拳”等以内息意劲为主的流派。如今以意劲为主的通背缠拳中,虽然还有“猿猴出洞”、“猢狲撩阴”、“醉猿探臂”、“白猿献果”等动作名称,但已逐渐忽略外在的腾跃灵动,减少了闪、展、腾、挪、惊拍和起伏转折中胸背吞吐、缩颈夹腋的猴趣神态,保存了通过甩膀抖腕、双臂交换云舞、丁步勾手蹲身、拧腰顺胯等猿猴特点动作,只是转为凝重接地,动作相对迟缓宁静,但意劲虚灵空活、收发通身顺势,注重发力时“浑圆”、“通背”、“顺肩”、“甩膀子”等特征,所以它跟通臂猴拳既有血缘脉络也有明显的差异。现今荣昌、大足、成都、重庆、泸州、合川、广安等地以缠丝拳为名广泛流传的峨眉化门(缠闭门)功夫即是相对最原生态的通背缠拳。通背之道除拳术外,还有通背内功、通背掌、白猿奇势大小连环,以及白猿刀、无极单刀、双刀、通背连环棍、五行子午棍、通臂连环刀、白猿剑、缠闭枪、双剑、单剑、短剑等练法。
        其实北方各地不同风格的通背拳(或通臂拳)都是由四川道家传出去的。因为练功时“轻柔不用拙力、迟缓不求迅捷、凝重不尚机巧”的老庄思想很不容易被一般练武人理解(一般人认为练功时越有力量越快速的功夫就是越厉害的),所以传到北方的通背拳大都继承了其以直劲为主缠丝劲为辅的纯阳架风格,如八极拳之类。明朝唐顺之之后百余年间由峨眉道人传到焦作一带的无极通背缠拳又经李春茂、博公道长、董秉乾、蒋发等教导或影响陈王廷而衍生出陈氏太极拳雏形,并直接影响现代武术格局,属于通背缠拳刚柔相济的阴阳架脉络。真正传承了道门“无中生有”思想的纯阴架通背缠拳,秉承“力从小起方渐增”的自然规律,逐渐衍生出八卦掌、永年太极拳等迟缓凝重虚灵轻柔而又肃杀整齐的以培养螺旋横劲为主的内家拳风范。
      历史研究表明:近三、四十年的武林传言是“天下功夫出少林”,近三、四百年的武术发展却是“天下功夫出峨眉”。


      5楼2018-02-27 13:57
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        洋垃圾就是tm通过孔子学院进来的


        IP属地:新疆来自iPhone客户端6楼2018-02-27 14:34
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          孔子一家独大,我观察还是中华文化学院比较合理


          IP属地:北京8楼2018-03-27 10:15
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            去nmb,孔子学院就是拉皮条的好么?让黑驴在中国做大爷,玩中国妹子


            IP属地:安徽来自Android客户端10楼2018-04-13 13:43
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                武术专业可考大学啦!
                武术将成为升学绿色通道……
                近日消息,教育部列出七项重点扶持体育项目同时也是大校园教育运动项目,武术被排入其中,并位列的二位。而被称为“国球”的乒乓球却被排除出局。
                七大重点扶持项目分别为:足球、武术、田径、游泳、篮球、排球和体操。从这七项运动项目中我们发现,能够入围的都是在世界范围内受关注度较高的运动,而武术的入围也正说明了我们对本土传统文化的重视。
                3月12日下午,教育部长陈宝生在“两会”专题报道“部长通道”栏目里强调职业教育的重要性时说:“我们的教育既要培养爱因斯坦那类研究型理论尖端人物,也要培养爱迪生那类实践革新人才,更要培养鲁班这类工匠型劳动者。” 并表示,传统体育活动武术、健身气功等是我们构建“全民健康,全民小康”和谐社会的重要媒介,应该在各级各类学校体育教学中有序融入。
                武术本科线今年260分;死读书要考500多分!习武的孩子们只要坚持,你们的汗水、血水不会白流;读书、习武两不误,学了自己的一技之长,不仅可以强身健体、培养气质、还可以轻松上大学;何乐而不为呢?坚持下去你们的路会更好···
              武术将成为升学绿色通道……
                传统武术源远流长,目前武术已经进入考场,作为单项加分项目,二级运动员以上可是体院、师范等大学的抢手人才呢!你还犹豫什么赶快加入附近的武术训练基地吧!圆孩子大学梦!
                举办武术体育专业的招生院校有:北体大、上海体育学院、武汉体育学院、西安体育学院、成都体育学院、沈阳体育学院、首都体育学院、天津体育学院、河北体育学院、吉林体育学院、哈尔滨体育学院、南京体育学院、山东体育学院、广州体育学院、天津师范大学、河北师范大学、山西师范大学、晋中学院、内蒙古民族大学、沈阳师范大学、东北师范大学、哈尔滨师范大学、苏州大学、扬州大学、江苏师范大学、浙江大学、杭州师范大学、阜阳师范学院、集美大学、江西师范大学、山东师范大学、鲁东大学、菏泽学院、河南大学、郑州大学、河南理工大学、洛阳师范学院、商丘师范学院、黄河科技学院、吉首大学、广西师范大学、海南师范大学、西南民族大学、贵州师范大学、云南师范大学、西北师范大学、宁夏大学、青海师范大学、青海民族大学等49所。
                读书,是出路!
                练武,也是出路……


              12楼2018-04-28 14:44
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                峨眉缠闭门内功法要:
                  着意固守,刻意导引,实乃后天模仿,行云流水,一任自然,方是先天修炼。
                  着意固守,刻意导引,犹出此圈中,入彼圈中,何时得以解脱。是内功导引之诸法,实缚身之绳索也,五百罗汉,岂能一面,三千揭谛,怎能一身。人各有异,而以一死法求之,能近道乎,不入歧途则怪乎矣。
                  然则内气何以得之,则谓之曰:放下后天,先天自明,心不着像,大道自生。有欲观窍,无欲观妙。若问必欲守之,则守在何处。曰:一念欲动处,天地未形时。
                  行功须身密,意密,语密,若静中有动,是为入窍,大礼参拜,需当认师,千姿百态,神佛助尔,赤身修炼,尔须勿拒,一任自然,是尔真谛,精华洗身,亦饮灵药,见像归真,应须自悟,去我合神,方是真修,若论本来,皆属无有,我法俱空,自见真如。
                  然六根清净,勿须炼体,以静归静,自现如来,其中奥妙乃须口授。


                18楼2021-07-26 20:58
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