《以西结见异像》[cp]《以西结见异像》
布西的儿子祭司以西结是旧约时期上帝所使用的一位仆人。以西结书是主前第六世纪写下来的书。著书的地点在迦巴鲁河边，离巴比伦城不远的提勒亚毕村庒。作者以西结。涵盖时段为时二十二年。从主前五九三至二十七年。上帝在荣耀里向有使命的，虔诚敬畏他的仆人以西结显现，审判自已的百姓及列国。因创造万物的上帝是全地的主。是历史的掌管者。是万王之王。当肉身选民拜偶像犯罪离开真神时。上帝亲自干预选民。当其他列国败坏沉伦时上帝决不会至之不理等到恶惯满盈时一起审判列国。在第三十年四月初五日，以西结在迦巴鲁河边被掳的人中，上帝在天上把自己的心意即旨意向心爱的个别子民显现，让这个别少数子民有份于自己的计划;心意;旨意。让活在他话语的个别子民心中明白天上的事。旧约有许多“异像""异梦"但这里"异像"是虔诚，敬畏上帝的以西结"灵眼"被打开见到了上帝天上的事。这才是见“异像”。不是做梦，不是看见现实中某些传道人讲到全屋是金光闪闪耶稣基督向她显现那样子的。甚至于有的讲在教堂祷告见到主耶稣穿着白衣向人走来等等五花八门。上帝的旨意分享与虔诚，敬畏他的人明白上帝的心意。叫活在地上属他所爱的子民能遵行上帝的旨意做事。那以西结见"异像"时正是约雅斤王被掳去巴比伦第五年四月初五日那天。以西结把他所见的"异像"分享出来让人更加了解上帝是行动的上帝且是个执政的万王之王。列国君王是他的允许才能称王。无论你是不认同，上帝才是全地的主宰者。无论你如何反对他，认同他他依然是万王之王。上帝掌管物质界和灵界。当给予你权柄作王时，你尽心尽力可多做几年，不敬畏上帝不要真理又不为民生作想上帝会兴起人推翻掉现有政权。犹大王约雅斤不敬畏上帝上帝兴起巴比伦王尼布押尼沙推翻犹大王约雅斤并掳走他成为阶下囚。在这种亡国雪耻悲痛的祭司以西结昼夜祈求上帝施恩。上帝决不是死的上帝。他是活神一[/cp]