画眉
画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看，其中最具代表性的当属卓文君的远山眉。
额花钿
关于花钿的起源，有一个亦真亦假的美丽传说：南朝《宋书》中写，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在正月初七日仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主额上，额中被染成花瓣状，且久洗不掉。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，遂争相效仿，当然她们再也没有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此就诞生了。这种梅花妆很快就流传到民间，成为当时女性争相效仿的时尚。 额黄额黄是一种我国妇女的古老美容妆饰，也称“鹅黄”、“鸦黄”、“约黄”、“贴黄”，因为是以黄色颜料染画于额间，故有此名。古代妇女额部涂黄的风习，大约同花钿一样，起源于南北朝或更早些。更可能与佛教在中国的广泛传播有关，当时全国大兴寺院，塑佛身、开石窟蔚然成风。妇女们从涂金的佛像上受到启发，也将自己的额头染成黄色，久之便形成了染额黄的风习。有的资料上称额黄就是花钿，事实上是额黄是画的，而花钿是贴的。
斜红和啼妆斜红
斜红以及啼妆斜红是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。相传魏文帝曹丕的妃子薛夜来眼角碰伤流血，血痕使之越发美丽，后人效仿，用胭脂涂画，时间一长，便演变成一种特殊的妆式－－斜红，又称晓霞妆。而啼妆流行于东汉，薄施脂粉于眼角下，视若啼痕，故名。历史上最有名的啼妆当属东汉权臣梁冀之妻孙寿所画的啼妆。史书上称她“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆......以为媚惑。”
面靥以及点痣
面靥是施于面颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。起初并不是为了妆饰, 而是宫廷生活中的一种特殊标记。当某妃例假来临，不能接受帝王御幸,即在脸上点上小点，称为点痣，也叫点“的”，女史见了，即不用列名，后来逐渐成为一种妆饰，而专门在嘴角边所点的，即是面靥。
画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看，其中最具代表性的当属卓文君的远山眉。
额花钿
关于花钿的起源，有一个亦真亦假的美丽传说：南朝《宋书》中写，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在正月初七日仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主额上，额中被染成花瓣状，且久洗不掉。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，遂争相效仿，当然她们再也没有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此就诞生了。这种梅花妆很快就流传到民间，成为当时女性争相效仿的时尚。 额黄额黄是一种我国妇女的古老美容妆饰，也称“鹅黄”、“鸦黄”、“约黄”、“贴黄”，因为是以黄色颜料染画于额间，故有此名。古代妇女额部涂黄的风习，大约同花钿一样，起源于南北朝或更早些。更可能与佛教在中国的广泛传播有关，当时全国大兴寺院，塑佛身、开石窟蔚然成风。妇女们从涂金的佛像上受到启发，也将自己的额头染成黄色，久之便形成了染额黄的风习。有的资料上称额黄就是花钿，事实上是额黄是画的，而花钿是贴的。
斜红和啼妆斜红
斜红以及啼妆斜红是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。相传魏文帝曹丕的妃子薛夜来眼角碰伤流血，血痕使之越发美丽，后人效仿，用胭脂涂画，时间一长，便演变成一种特殊的妆式－－斜红，又称晓霞妆。而啼妆流行于东汉，薄施脂粉于眼角下，视若啼痕，故名。历史上最有名的啼妆当属东汉权臣梁冀之妻孙寿所画的啼妆。史书上称她“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆......以为媚惑。”
面靥以及点痣
面靥是施于面颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。起初并不是为了妆饰, 而是宫廷生活中的一种特殊标记。当某妃例假来临，不能接受帝王御幸,即在脸上点上小点，称为点痣，也叫点“的”，女史见了，即不用列名，后来逐渐成为一种妆饰，而专门在嘴角边所点的，即是面靥。
16楼2017-12-15 17:19收起回复
